Khutbah Aidil Fitri

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى وَفَّقَنَا لِعِبَادَتِهِ . وَجَعَلَ هذَا اليَوْمَ فَرْحًا لِعِبَادِهِ الُمتَّقِيْنَ الَّذِيْنَ فَازُوْا بِصِيَامِ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِ .وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ …. فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Firman Allah dalam ayat 15 dan 16 surah Huud :

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Maksudnya : Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (tanpa mengira halal dan haram), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. Merekalah orang-orang yang tidak ada baginya pada hari akhirat kelak selain daripada azab Neraka dan pada hari itu gugurlah apa yang mereka lakukan di dunia dan batallah apa yang mereka telah kerjakan

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Selamat hari raya Eidilfitri diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Sempena berada pada hari mulia ini, marilah kita sama-sama bermuhasabah menghitung diri bagaimana hasil tarbiah Ramadhan yang baru lalu samada berjaya melahirkan kita sebagai umat bertaqwa atau sebaliknya. Jangan biarkan tarbiah Ramadhan berlalu begitu sahaja tanpa berjaya mengubah keadaan diri kita untuk menjadi hamba Allah yang sentiasa bertambah dan berkualiti amal ibadatnya. Jadikan takbir yang kita laungkan sebagai takbir ibadat bukti kejayaan mendidik diri bukan hanya setakat takbir adat yang tiada makna dan pahala.

Isikan hari raya kita dengan amal ibadat tanpa dicemari dengan maksiat. Lahirkan diri kita sebagai hamba bertaqwa bukan golongan yang derhaka kepada Allah. Sambutlah hari raya penuh kegembiraan kerana makin rapat kepada Allah bukannya terus berseronok bertuhankan hawa nafsu. Jadikanlah diri kita sebagai orang yang sememangnya layak untuk menyambut hari raya bukan setakat menumpang tuah orang lain yang lebih berjaya dan benar-benar menunaikan ibadat puasa sebagaimana yang dikehendaki oleh agama. Hayatilah hakikat hari raya yang sepatutnya kita sambut sebagaimana yang dipetik daripada suatu pepatah arab iaitu:

لَيْسَ العِيْد لِمَنْ لَبِسَ الجَدِيْدَوَلَكِنَّ العِيْد ِلمَنْ تَقْوَاهُ يَزِيْدُ

Maksudnya : Bukanlah hari raya itu bagi mereka yang sekadar memakai pakaian baru sebaliknya hari raya yang sebenarnya ialah bagi mereka yang taqwanya bertambah

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Gema takbir membesarkan Allah dan tahmid memuji Allah yang berkumandang setiap kali tibanya hari raya mestilah meresap ke dalam hati sanubari. Takbir kemenangan ini bukan sekadar ucapan tanda hariraya malah ia pernah diucapkan ketika menyambut kemenangan gemilang nabi Muhammad s.a.w bersama tentera Islam ketika berdepan dengan tentera bersekutu kuffar dalam peperangan Ahzab atau Khandak yang berlaku pada bulan Syawal berlarutan sehingga awal bulan Zulkaedah tahun 5 Hijrah yang kita sentiasa laungkan kalimah

وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

yang bermaksud : Dan Dialah (Allah) yang telah memenangkan tenteraNya serta mengalahkan tentera Ahzab.

Takbir kemenangan ini terus dilaungkan sebagai memberi motivasi semangat kepada umat Islam dari dulu hingga kini bahawa kemenangan Allah pasti datang bila kita telah memenuhi syarat kemenangan walau pun terpaksa berdepan dengan pelbagai serangan musuh. Adakah layak untuk kita mengaku bahawa kita telah menang sekiranya melawan nafsu pun kalah terutama ketika menyambut hariraya dengan hiburan melalaikan, pergaulan lelaki perempuan tanpa batasan, membuka aurat. Golongan menang yang sebenar ialah orang yang keluar daripada tarbiah Ramadhan dengan pengampunan dosa serta menghiasi Syawal dengan amal ibadat.

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 36 surah ar-Ruum :

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

Maksudnya : Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, nescaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa sesuatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa
Ketika seronok menyambut hariraya maka tidak lupa untuk kita sama-sama merenungi tentang serangan selsema babi yang telah meragut 74 nyawa setakat ini menyedarkan kita bagaimana kehebatan Allah di mana Islam menganjur keselamatan dengan berwudhu’, baca basmalah, doa ma’thurat, baca al-Quran, solat, puasa, penggunaan tanah untuk membasuh anggota tubuh dan pengambilan habbatus sauda’ dan berpurdah yang sentiasa bersih bagi wanita. Yang paling penting ialah dengan menghindari daripada derhaka kepada Allah. Kita begitu sedih dan marah dengan kenyataan menghormati Ramadhan dan takut selsema babi menyebabkan sambutan kemerdekaan disambut sederhana tetapi bila konsert kumpulan hip hop Amerika Black Eyed Peas di Sunway Pyramid pada 25 September ini sempena ulangtahun ke 250 jenama arak Guiness Stout maka segalanya halal. Ditambah dengan kenyataan bahawa tiada halangan orang Islam untuk hadir hiburan merosakkan ini

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Muslimin dan Muslimat Sekalian
Sempena menyambut hari raya sepatutnya digunakan sebaik mungkin oleh umat Islam untuk kembali bersatu atas dasar Islam dalam masalah politik, sosial, ekonomi dan sebagainya. Selain usaha membantu saudara seagama yang terlibat dengan peperangan seperti di Iraq, Afghanistan, Palestin, Mindanao Filiphina, Selatan Thailand dan sebagainya maka tidak lupa untuk kita kembali membina kekuatan umat Islam termasuk dalam ekonomi. Kita melihat ekonomi dunia semakin hancur dan negara Islam turut menerima tempiasnya kerana kita menerima pakai sistem yahudi. Kita pernah menyaksikan bagaimana pertukaran penggunaan wang dinar emas kepada wang kertas antara penyebab kepada kejatuhan Khilafah Uthmaniah Turki 1924. Sudah tiba masa dan saatnya, sudah sampai detik dan waktunya untuk seluruh negara umat Islam bersatu dalam setiap aspek termasuk ekonomi berlandaskan sistem Islam. Jangan biarkan kita terus menjadi hamba kepada sistem yahudi yang menyebabkan kita terus mundur dan terjajah di negara sendiri. Sistem riba tidak akan memajukan kita malah terus meranap dan menghancurkan kita dunia akhirat. Cukuplah seluruh negara Islam dan pelabur Islam bersatu membina kekuatan berasaskan sistem Islam maka yahudi dan para kapitalis penghisap darah akan jatuh tersungkur menyembah bumi. Kita mampu mengubahnya bila kita benar-benar takut kepada Allah lebih daripada takut kepada musuh. Yakin dan berusahalah dalam memartabatkan sistem Islam untuk kebaikan dunia akhirat.

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Sempena Eidil Fitri ini banyakkanlah bersedekah agar mereka yang memerlukan bantuan turut bergembira dan ziarahilah sanak saudara pada hari yang mulia ini bagi merapatkan lagi tali persaudaraan.Rebutlah peluang untuk menambahkan saham akhirat dengan berpuasa enam hari dibulan Syawal bagi menyahut sabda nabi s.a.w :

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثٌمَّ أَتْبَعَهٌ سِتًّا مِنْ شَوَّال كَانَ كَصِيَامِ الَّدهْرِ ( رواه مسلم )

Maksudnya : Sesiapa yang telah berpuasa fardhu Ramadhan kemudian diikuti pula dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal maka adalah pahalanya seperti dia berpuasa sepanjang tahun.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Lobai Kampung : Eid Mubarak bagi semua. Maaf sepanjang tahun bukan pada hari raya sahaja. Selamat Hari Raya, Berpilihanraya, Berhati di Jalan Raya ....

Perang !!!

"Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim, dan Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al Quran) ini, supaya rasul itu menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah sembahyang, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu dari tali Allah. Dia adalah pelindungmu, maka Dia-lah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong" (Al Hajj 78).

Bulan Ramadhan Al-Mubarak bukan hanya bulan bulan buat ibadat bahkan bulan ini terlalu istimewa sehinggakan kita sedang dilatih supaya belajar tentang erti peperangan. Peperangan adalah usaha bersungguh-sungguh menentang musuh yang cuba merosakkan kita. Atau dalam istilah dini (agama) disebut sebagai jihad. Jihad berasal dari kata "jahada" yang berarti "bersungguh-sungguh" . Dengan melihat erti dasar dari kata jihad ini, akan didapati makna jihad yang sangat luas dan tidak terbatas pada makna perang sahaja. Jihad merupakan rangkaian dari ajaran Islam "Amar ma`ruuf wa nahii munkar", menegakkan kebenaran dan mencegah kebatilan .

Para ulama mengkategorikan jihad dengan makna yang cukup luas. Antaranya Ibnul Qoyyim :

1. Jihadun Nafsi ( Nafsu )

2. Jihadus Syaitan

3. Jihadul Kuffar

4. Jihadul Murtaddien

5. Jihadul Bughat al-Kharijin

6. Jihadul Muhabirin al-Mufsidin

Puasa menurut pengertian syarak adalah menahan diri. Menahan diri dalam konteks perlaksanaan fardu adalah dari perkara yang membatalkan puasa. Apabila menghuraikan mengenai kewajipan ini para ulama tidak hanya memfokuskan kepada persoalan melaksanakan kewajipan bahkan turut membincangkan soal kesempurnaan sehingga mampu menatijahkan ketakwaan sebagaimana yang difirmankan di dalam surah Al-Baqarah :

Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa

Ibnu Atoillah Assakandari menyebut di dalam kalam hikmahnya sebagai berikut : Asal segala maksiat, syahwat dan kelalaian adalah Redha Dengan NAFSU. Maksiat bererti melakukan sesuatu perkara yang berlawanan dengan perintah Allah yang wajib. Manakala syahwat diertikan dengan mengikut kelazatan hawa nafsu dan kelalailan pula membawa maksud cuai terhadap kewajipan yang wajib dan sunat. Kesemua jenis kerosakan ini sangat berkait rapat dengan nilai mujahadah melawan nafsu. Sesiapa yang mengingkari nafsunya dia akan menatijahkan ketaatan, iffah dan yaqazah. Ketaatan bererti mengikuti segala perintah Allah baik yang wajib atau sunnat. Manakala Iffah disebut sebagai meninggalkan keburukan tiap-tiap sesuatu. Yaqazah pula didefinasikan sebagai sentiasa merasakan kehadiran Allah dan memberi perhatian terhadap sesuatu yang diredhaiNya.

Ketika melaksanakan ibadah puasa kita tidak hanya sedang berlatih menahan dari makan dan minum bahkan lebih dari itu adalah nafsu makan dan nafsu minum. Kita dilatih menghidupkan malam untuk menentang nafsu tidur dan bermalas. Maka apabila kita benar-benar memahami makna 'Imsak' dengan pengertian yang dikehendaki, natijahnya kita akan beroleh takwa yang telah digariskan oleh Allah SWT. Inilah rahsia ibadah puasa. Sebenarnya kita sedang dilatih supaya menjadi seorang mukmin yang 'tahan' dengan ujian keduniaan sama ada dalam bentuk yang harus atau yang haram. Sedang yang harus seperti makan minum mampu ditahan dalam bulan ramadan al-Mubarak sepatutnya apabila keluar dari madrasah ramadan ini kita mampu menjadi orang yang mampu menahan perkara yang diharamkan oleh Allah SWT.

Sekolah Ramadan : Laluinya Untuk Kejayaan Masa Depan

Ulama' sering mengaitkan ramadan seumpama sebuah madrasah yang mentarbiyyah jiwa manusia membentuknya menjadi golongan bertakwa. Keistimewaan bulan ramadan yang mulia ini diangkat oleh Allah sehingga ibadah puasa menjadi suatu kefarduan pada bulan tersebut dan amalan qiam / menghidupkan malamnya suatu sunnat yang digalakkan.

Ramadan terlalu istimewa. Padanya ada Siam(puasa) dan padanya ada Qiam(menghidup malam) Keduanya tidak ramai di kalangan kita mampu melakukannya melainkan pada bulan ramadan. Orang yang tiada kekuatan untuk melakukan puasa sunnat dalam tempoh setahun yang berlalu, tiba-tiba menjadi kuat dengan tuntutan puasa fardu di bulan ramadan. Kehadiran di masjid dan surau pada bulan lain berada pada tahap yang agak mengecewakan tiba-tiba statistiknya naik mendadak apabila ramadan datang menjelma. Demikianlah aura yang dibawa oleh ramadan. Kita punya kekuatan untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Membicarakan kelebihan ramadan sahaja tidak memadai jika tidak direbuat peluang yang dikurniakan oleh Allah untuk kita setahun sekali. Entah tahun depan masih kesempatan atau tidak. Allah sahaja yang tahu.

Madrasah ramadan mendidik kita melawan hawa nafsu, sabar dengan cabaran, beramal dengan kehendak Allah dan Rasul serta meyakini dengan balasan dan pengawasan Allah SWT. Bila melalui bulan ini ramai yang berubah jadual dan aktiviti hidupnya. Semuanya berusaha untuk mengubah cara hidup ke arah lebih 'Islamik' dalam bulan yang mulia ini. Yang tidak bertudung mula mengenakan tudung, yang jarang ke rumah Allah berpusu memenuhinya walaupun pada beberapa hari awal dalam bulan ramadan. Suasana ramadan benar-benar menjadi detik yang snagat dirindui.

Namun tak kurang juga yang tidak ambil kisah dengan kedatangan bulan mulia ini. Mereka terus leka menghirup nikmat dunia tetapi terlupa tuntutan puasa tidak hanya menahan makan dan minum jauh dari itu kesempurnaanya adalah dengan meninggalkan segala bentuk maksiat. Begitu juga yang berpuasa tetapi tidak menunaikan solat. Golongan ini memenatkan diri sendiri. Allah tidak menerima puasa orang yang tidak bersolat. Ada yang lebih dahsyat ramadan ini hanya menjadi peluang untuk mencari wang, sehingga ada di kalangan mereka mengabaikan kewajipan berpuasa dan sunat tarawih. Inilah senario puasa di Malaysia.

Ruginya kita, membiarkan ramadan berlalu begitu sahaja. Andai di bulan mulia ini kita tidak mampu memperbaiki diri ke arah yang lebih baik mungkin di bulan lain peluangnya agak tipis. Kalau di bulan mulia ini masih berat untuk mendatangi rumah Allah, bulan lain rasanya lebih berat, Kalau bulan mulia ini masih berat untuk menunaikan solat, maka apatah lagi pada bulan yang lain. Kalau di bulan mulia ini sukar untuk membaca al-Quran, bagaimana pula pada bulan yang lain. Kalau di bulan mulia ini tidak menutup aurat, di bulan lain lagi sukar untuk mendapatinya menutup aurat. Kalau di bulan ini masih lagi meneruskan kerja maksiat dan mungkar, bagaimana pula pada bulan yang lain ....

Lobai Kampung : Ya allah jangan kau palingkan hati kami, setelah engkau memberi petunjuk dan kurniakanlah kepada kami dari sisi mu rahmat sesungguhnya engkau maha pemberi ...

Andai Ramadan Ini Yang Terakhir ...

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir,

tentu siangnya engkau sibuk berzikir ….

Biarpun anak tekak kering kehausan air

Tentu engkau tak akan jemu melagukan syair

rindu mendayu..merayu.. kepadaNya tuhan yang satu

rindu mendayu..merayu.. kepadaNya tuhan yang satu

Tentu solatmu kau kerjakan di awal waktu …

dengan penuh khusyuk lagi tawadhu', tubuh , minda dan qalbu .. bersatu memperhamba diri.

Mengadap Rabbul izzati.. menangisi kecurangan janji " Sesungguhnya solatku, ibadahku,

hidupku dan matiku.. ku serahkan kepada tuhan sekalian alam

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhirTidak akan kau persiakan sesaat yang berlalu

Setiap masa bibir basah menyebut nama Allah. Di setiap kesempatan masa yang terluang,

bayangan kematian menjelmakan keinsafan ! Alunan al-Quran bakal kau dendang.. bakal kau

syairkan

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir

Tentu dirimu tak akan melupai mereka yang memerlukan.

Pasti apa yang menjadi milikmu aku dermakan, engkau sedekahkan tanpa rasa terkilan, agar yang susah dapat merasa nikmat tuhan

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir

Tentu malammu engkau sibukkan dengan ibadah, berterawih.. berqiamullail.. bertahajjud .. mengadu ... merintih meminta belas kasihmu .

Sesungguhnya aku tidak layak untuk syurgamu ya Allah, tetapi aku juga todak sanggup untuk ke nerakamu.. oleh itu kurniakanlah keampunan kepada ku .. kasihanilah daku...

Ya Allah ...Andai aku tahu ramadan ini yang terakhir
Jadikanlah ianya ramadan yang paling bererti.. paling berseri.. menerangi kegelapan hati-hati

kami menyuluhi diri ke jalan menuju redha serta kasih sayang Mu Ya ilahi . Semoga nur Rahim-Mu bakal menerangi kehidupan kami

Lobai Kampung : Moga ada keinsafan buat kita... maaf andai ada yang terkhilaf, moga Allah mengampuni kita semua ..

Amalan Nisfu Syaaban : Antara Keterbukaan dan Keterikatan

Malam nisfu syaaban ( 15 Syaaban ) biasanya akan menjadi satu sambutan wajib bagi kebanyakan surau dan masjid di sekitar Negeri Sembilan. Kebiasaannya majlis diisi dengan bacaan Surah Yaasin sebanyak tiga kali dan diselangi dengan bacaan doa. 3 kali bacaan Surah Yaasin dengan 3 niat yang iaitu memohon panjang umur di dalam keberkatan, dimurahkan rezeki dan mati dalam keadaan beriman. Walaupun bacaan surah Yaasin sebanyak 3 kali ini bukanlah suatu amalan sunnah yang semestinya menjadi bacaan wajib pada malam tersebut, namun ianya telah menjadi suatu adat kebiasaan dalam masyarakat.

Menurut Ikrimah di dalam menafsirkan ayat ke 3 dari surah Ad-Dukhan menyebut ayat ini merujuk kepada penurunan al-Quran pada malam nisfu syaaban. Walau bagaimanapun menurut jumhur ulama' Al-Quran turun pada malam lailatil qadr. Bagi sebahagian ulama yang membesarkan malam nisfu syaaban, mereka berpandangan malam nisfu syaaban adalah malam yang penuh keberkatan seperti yang disebut dalam ayat ke 3 surah ad-Dukhan tersebut. Justeru mereka mengambil kelebihan malam tersebut untuk meningkatkan amalan.

LK tidak berhasrat untuk mengatakan salah dan bidaah bagi amalan nisfu syaaban. Sesuatu ibadah selagi tidak bertentangan dengan syarak, boleh diterima walaupun selagi ada asas di dalam al-Quran dan As-Sunnah. Contohnya, bacaan Surah Yasin, tidaklah menjadi kesalahan kerana ia adalah surah dari al-Quran. Asas pertimbangan keutamaan bagi bagi sesuatu ibadah adalah yang wajib dan fardu lebih utama dari yang sunat. Itu sahaja. Apa yang penting adalah kita memastikannya masih dalam ruang yang dibolehkan oleh syarak.

Semalam ( 5 Ogos ) selepas asar. Seorang teman bertanya mengenai amalan nisfu syaaban yang bertembung dengan kuliah bulanannya. Jawapan di atas adalah jawapan saya untuk persoalannya. Kebetulan malam itu saya ada jemputan ceramah Isra' Mi;raj di Masjid Taman Bukit Chedang, Rasah. Sebelum maghrib jawatankuasa masjid berbisik untuk membaca surah yasin, saya mencadangkan agar dibuat sekali sahaja kerana bimbang mencuri masa yang panjang untuk menyelesaikan ceramah. Kira-kira mudah untuk 3 kali yasin mungkin tamat jam 8.40 pm. Jika ceramah bermula 8.45 pm bermakna akan tamat jam 10.00 malam. Satu tempoh yang agak panjang bagi perkiraan orang yang baru berjinak ke masjid. Mereka tetap mahu meneruskan membaca 3 kali surah yaasin, saya menolak dengan cara baik untuk meminta imam masjid tersebut memimpinnya. Suara juga serak pada malam itu, andai saya memimpin yaasin tentu waktu ceramah kehilangan suara.

Kehadiran malam itu boleh tahan ramainya, tidak pula saya pastikan ramainya itu adakah kerana ingin membaca yaasin 3 kali atau untuk mendengar ceramah. Di muqaddimah ceramah, saya tekankan kepada jemaah yang hadir. Membaca surah yaasin adalah membaca al-Quran. Setiap satu huruf 10 pahala kebaikan. Manakala mendengar ceramah adalah majlis ilmu yang dijanjikan banyak pahala oleh Allah dan rasul, dengan syarat bagi yang berniat datang malam ini untuk sekadar membaca yaasin jangan pula bersungut terpaksa pula mendengar ceramah, begitu juga bagi yang datang dengan niat untuk mendengar ceramah jangan pula bersungut kerana membaca yaasin 3 kali. Bimbang keduanya tidak beroleh pahala dari Allah.

Masyarakat kita masih lagi belum diberi kefahaman yang jelas tentang selok belok usul fiqh dan persoalan fiqh keutamaan. Maka adalah menjadi tanggungjawab kita dalam tempoh mendidik masyarakat memahamkan mereka dengan perkara ini. Sekiranya tidak masyarakat sampai bila-bila pun tidak akan boleh menerima perubahan. Marilah terus mendidik jangan terus menghukum, mereka masih mencari kita membantu pencarian ini.

Lobai Kampung : Demonstrasi bantah ISA : Hukumnya Haram . ISA : Tak haram pulak ...? Macam mana tu ...?

Masjid Tak Mesra Jemaah @ Jemaah Tak Mesra Masjid

Seringkali mendengar rungutan beberapa jemaah yang menyatakan rasa tidak puas hatinya terhadap sesebuah masjid. Sebenarnya mungkin yang tidak disenangi adalah pentadbiran masjid tersebut yang tidak bersifat mesra jemaah, seperti masjid berkunci, persekitaran masjid yang kotor, ruang solat yang tidak selesa, pentadbir yang tidak mesra dan pelbagai bentuk aduan yang memang tidak dinafikan menggambarkan tentang kelemahan pengurusan tetapi bukan kekurangan masjid rumah Allah.

Masjid adalah rumah Allah yang mulia. Manusia yang hadir dan mendatanginya perlu merasakan diri mereka menjadi tetamu Allah, tetamu Allah dimuliakan Allah, diraikan oleh Allah. Jika kita mengharap layanan yang baik dari makhluk mungkin dengan keterbatasan yang ada makhluk tidak mampu menyediakan segala keperluan untuk mereka yang bertamu di rumah Allah.

Sebahagian dari pengurusan masjid kadang-kadang mengambil beberapa pendekatan dan peraturan yang menyulitkan para jemaah. Namun ada signifikan mereka meletakkan peraturan tersebut yang bersifat umum dan meliputi semua jemaah. Tidak kurang sebahagian masjid yang meletakkan peraturan yang agak pelik, bukan sahaja menyulitkan jemaah bahkan kadang-kadang menjadikan jemaah semakin jauh dari masjid.

Marilah bersama terlebih dahulu kita berlapang dada menerima kekurangan masjid di tempat kita. Insfrastruktur tidak secanggih dan sehebat hentian R&R PLUS, Tandas tidak seindah hotel 5 bintang, carpet berbau tidak sewangi permaidani mewah dan banyak lagi yang boleh dipertikaikan. Jika disenaraikan memang berjela panjangnya.

Namun, dalam pada itu sebagai jemaah yang mendatangi masjid. Adakah kita sendiri bersifat mesra dengan masjid. Untuk penggunaan tandas masjid yang disinggahi, berapa duit yang kita masukkan di dalam tabung yang disediakan. Kita hanya pandai mengomel apabila tandasnya busuk dan tidak memenuhi selera kita, tetapi kita lebih hina lagi apabila sekadar singgih untuk membuang air. Hinanya taraf masjid di mata kita, sekadar persinggahan melepaskan hajat dan kemudian berlalu tanpa akhlak. Bahkan kadang-kadang mereka memburukkan lagi keadaan dengan meneruskan juga hajatnya.

Kelemahan dan kekurangan makhluk yang bernama manusia di dalam mentadbir tidak dinafikan. Apakah itu yang menyebabkan kita menjauhkan diri dari masjid. Mereka yang salah biarkan mereka tanggung di hadapan Allah. Apakah kerana kekurangan mereka menjadikan kita tidak memilih untuk menjadi tetamu Allah? Sesiapa yang tidak sudi menjadi tetamu Allah di dunia, bimbang nanti di akhirat Allah tidak sudi menerima kita sebagai tamunya. Rugi sangat rasanya kerana marahkan mereka kita tidak meletakkan diri kita sebagai ''Ummarul Masajid'' - pengimarah masjid.

Marilah bersama kita renungkan. Jangan emosional kita mengatasi rasional. Mereka akan dipertanggungjawab di hadapan Allah kita juga begitu. Biar mereka penjadi pentadbir kita menjadi pengimarahnya . Allah tidak meletakkan kemulian pada pentadbir sebaliknya Allah meletakkan kemuliaan kepada pengimarahnya. Kalau mentadbir tetapi tidak mengimarah merekalah yang rugi, tetapi walaupun tidak mentadbir tetapi mengimarah untungnya bukan sedikit. Maka oleh sebab itu Allah mengungkapkan ciri pengimarah masjid. Pengimarah masjid sepatutnya merekalah yang layak jadi pentadbir masjid ...

Surah At-Taubah :18

Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi dari golongan yang mendapat petunjuk.

Lobai kampung : Yang lebih hebat di kalangan kita adalah mereka yang tidak punya apa-apa lalu berbuat apa-apa, dari mereka yang punya apa-apa tetapi tidak berbuat apa-apa ...

Mencari Redha Makhluk ...?

Pepatah arab menyebut : Rehda Manusia Matlamat Yang Tidak Boleh Dicapai. Mungkin itulah ungkapan yang paling sesuai bagi menggambarkan kecelaruan yang berlaku di dalam dunia hari ini. Apabila yang diutamakan adalah makhluk bukan lagi khaliq, akhirna akan menatijahkan suasana yang tidak sihat dan harmoni dalam sesebuah komuniti atau kelompok manusia.

Bayangkan seorang pekerja yang bekerja untuk memuaskan hati sahabat pekerja yang lain sehingga membelakangkan arahan majikan. Seorang murid membelakangkan redha seorang guru hanya semata menginginkan rakan yang ramai dan berpuas hati dengannya. Banyak kisah yang boleh dijadikan iktibar dalam masyarakat kita apabila hidupnya berkiblatkan makhluk, tiada kebahagiaan buatnya melainkan kekecewaan di penghujungnya.

Mencari kepuasan hati manusia tidak mungkin berhasil melainkan apabila yang lebih diutamakan adalah kererdhaan Allah SWT. Allah mengatur hidup manusia dengan penuh hikmah, maka yang terbaik adalah dengan menuruti perintah ALlah SWT. Bukanlah bermaksud sehingga menyinggung manusia lain, tetapi yang utama adalah ALlah dan rasul.

Sukar untuk difahami tetapi itulah yang mesti difahami. Dalam satu hadis Nabi SAW menyebut mafhumnya : barangsiapa yang yang mencari redha Allah dengan marahnya manusia, nescaya akan dicukupkan baginya dan barang siapa mencari redha manusia dengan murkanya Allah nescaya akan dikembalikan untuknya. Allah berfirman menggambar golongan sahabat Nabi yang kehidupannya hanya mencari redha Allah di dalam Surah At-Taubah ayat 100

Dan orang-orang yang terdahulu - yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dari orang-orang "Muhajirin" dan "Ansar", dan orang-orang yang menurut (jejak langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat), Allah reda akan mereka dan mereka pula reda akan Dia, serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; itulah kemenangan yang besar.

Demikian besarnya nilai redha kepada Allah yang membuahkan kemenangan sama ada di dunia dan di akhirat. Maka kerdehaan Allah sepatutnya menjadi keutamaan buat semua pejuang, biarpun kemenangan tidak berpihak buat kita di dunia, namun yakin dan percayalah perjuangan suci ini akan memberikan kemenangan yang dijanjikan di akhirat kela. Jangan terlalu gopoh berharap dan menanti kemenangan sedang kemampuan yang ada masih berada di tahap yang membimbangkan. Sama-sama kita renungkan.

Lobai Kampung : Lantik siapa pun tetap ada orang tak puas hati. Biasalah manusia, Nabi pun orang tak puas hati sebab seorang manusia, orang kafir nak di kalangan malaikat kalau turun malaikat pun mereka tetap tidak beriman ...

Pejuang PAS Tulen : Berakhlak Sufi Berjiwa Haraki Siri 1

Saranan ini bukanlah benda baru, mungkin boleh diterima oleh semua. Polemiknya mungkin tak sehebat idea Kerajaan Perpaduan yang diputar belit oleh Media Pro UMNO-BN. Bagi yang telah terperangkap dengan mainan Media Pro BN cepat-cepatlah bertaubat dan membersihkan hati dari sebarang buruk sangka pada pimpinan.

Seperkara yang menjadi dasar kekuatan PAS bukanlah kerana pemimpin yang memimpin sahaja, bahkan pemimpin dan ahlinya telah diacu dengan jiwa haraki dan semangat juang yang tinggi. Pimpinan hebat seperti TG Nik Abd Aziz seorang contoh pimpinan yang punya ilmu yang tinggi, jiwa haraki yang jelas kefahamannya dan akhlak sufi yang tidak mungkin mampu dizahir secara pura-pura.

Lobai Kampung mengajak sekalian pembaca agar merenung, bagaimana insan seperti TG Nik Aziz dihormati kawan dan lawan, termasuk yang terbaru kenyataan yang keluar dari MB Pahang,Adnan Yaakob. Tidak semudahnya kita menghormati seseorang melainkan ada kelebihan yang ada padanya tidak kita miliki. Ramai yang melihat TG Nik Aziz sebagai pemimpin parti politik yang bijak menangani isu politik dengan hujah yang matang dan mantap. Tetapi dari satu sudut, kita perlu melihat kehebatan yang ada pada TG Nik Aziz adalah jiwa sufi yang ada padanya walaupun beliau tidak memimpin mana-mana tarikat di negara ini.

Bayangkan andai di setiap negeri ada insan sehebat TG Nik Aziz sudah lama UMNO-BN angkat bendera putih, mengaku kalah kerana keperibadiannya yang hebat mampu mengalahkan suara yang lantang. Demikianlah hebatnya pendekatan akhlak di dalam dakwah. Sehinggakan ada pepatah arab yang menyebut 'Lisan Hal ( Akhlak) lebih fasih dari lisan maqal(kata-kata).

Sejauh mana ahli PAS seluruh Malaysia terkesan dengan akhlak sufi di dalam membina jiwa haraki. Perjuangan kita suci, maka pendokongnya juga mesti punya jiwa yang suci, terhindar dari sifat mazmumah yang akhirnya membinasakan diri dan perjuangan. Marilah kita kembali kepada dasar perjuangan yang benar, tidak hanya membina daulah islamiyah di atas negeri kita bahkan perjuangan itu mesti dimulakan dengan membina daulah islamiyah di dalam hati kita.

Hati adalah merupakan penghulu segala anggota, padanya tersimpan semua asas akidah, akhlak, budi pekerti , niat yang baik dan niat yang buruk. Seseorang tidak akan memperolehi kebahagian di dunia dan di akhirat melainkan terlebih dahulu membersihkan hatinya dari sifat tercela dan segera menhiasinya dengan sifat terpuji.

Parti Pak Lobai Kini Jadi Perhatian

Satu ketika dahulu, terutama di sekitar tahun 70 an hingga 80 an PAS dipandang begitu asing bahkan dicop sebagai sekadar parti Pak Lobai, kemampuannya diragui perjuangannya tidak dipercayai dan diyakini. Sehinggakan di sebelah selatan tanah air terutama di Negeri Sembilan popular dengan istilah 'BN letak tunggul kayu pun boleh menang '. Demikian rendahnya populariti PAS satu ketika dahulu.

Apabila kebenaran itu terus berada pada landasannya, manusia apabila berfikir secara fitrah akhirnya mereka akan menerima kebenaran. Begitulah kukuhnya keyakinan para pejuang sebelum ini dengan janji Allah. Tidak kurang yang telah pergi meninggalkan kita bahkan ada juga yang masih bersama untuk kita tanya-tanyakan bagaimana penerimaan PAS pada zaman mereka.

Kita tidak boleh sama sekali lupa dengan sejarah perkembangan PAS yang satu ketika dahulu bertatih bagai anak kecil, tetapi akhirnya anak itu semakin membesar menjadi matang. Kini dia telah berada di persada masyarakat menjulang aspirasi rakyat. Maka tidak hairanlah apabila harapan semakin meningkat tidak mustahil wujud anasir yang cuba memadamkan harapan tersebut. Kita sangat tidak bimbang dengan anasir itu andai ianya datang dari luar, tetapi kita cukup berharap anasir itu tidak di cambah dari dalam. Teorinya mudah makin kuat tekanan dari luar, sepatutnya semakin kuat dalaman kita.

Begitulah harapannya. Ahli PAS mesti ditarbiyah, mereka menyokong PAS bukan kerana namanya PAS, membenci UMNO bukan kerana namanya UMNO. Semuanya perlu membezakan di antara matlamat dan juga pendekatan. Itulah harapan yang diharapkan oleh semua. Semua ahli perlu kembali kepada perjuangan asal PAS tidak hanya semata-mata menumpu kepada gerak kerja pilihanraya semata-mata. Memang tidak dinafikan PAS adalah parti politik, tetapi politik itu sendiri adalah wasilah untuk mencapai matlamat.

Lobai Kampung : Semoga semangat muktamar ini akan terus dipugar untuk diteruskan di kawasan masing-masing ...

Fitnah Ke Atas Orang Berilmu

Orang berilmu mempunyai kedudukan yang mulia di dalam Islam. Allah SWt mengiktiraf kedudukan orang berilmu sehingga Allah swt memulakan penyaksian itu dengan zatNya yang mulia keduanya dengan para malaikat dan sesudah itu kepada para ahli ilmu. Firmannya di dalam surah ali-Imran : 18

Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.

Begitu juga dengan ayat dalam surah al-Mujadalah : 11

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu (untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan (segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah, supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan ugama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.

dan Surah az-Zumar : 9.

Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang-orang yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang yang berakal sempurna.

Hal ini menggambarkan keutaman mereka yang berilmu kerana mereka lebih hamper ke arah jalan mengenal Allah.

Keahlian seseorang atau keilmuan yang diiktiraf di dalam Islam diikat dengan nilai ketaatan kepada Allah dan Rasul serta sejauh mana kemampuannya mengamalkan ilmu tersebut. Mereka adalah orang yang bertegas dengan keyakinan terhadap kebenaran dan tidak mudah tunduk kepada kekuasaan makhluk. Ketegasan ilmunya merentasi kepentingan terhadap dunia dan seisinya sehingga Allah menyatakan keahlian mereka di dalam ilmu dengan takut kepada Allah
Firman Allah dalam surah al-Fatir : 28

Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun.

Menurut hadis yang riwayatkan dari Anas b Malik Nabi SAW bersabda :

Ulama itu sebagai orang-orang yang dipercayai oleh para Rasul (Nabi-nabi) untuk memimpin dan mengajar hamba-hamba Allah selama mereka tidak tidak menjilat kepada raja(pemerintah) dan tidak rakus kepada dunia, maka apabila telah memasuki urusan dunia maka telah mengkhianati Nabi-nabi dan rasul maka jauhilah mereka ( dan berhati-hatilah dari mereka. )

Orang berilmu adalah hamba Allah yang tidak terlepas dari fitnah. Mereka juga adalah manusia biasa yang punya naluri kemanusiaan seperti manusia lain. Allah berfirman dalam surah al-Ankabut ayat 2

Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: "Kami beriman", sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu cubaan)?

Fitnah yang dimaksudkan di sini adalah Ujian dan cubaan.Maka oleh sebab itu seorang ulama tidak boleh mendabik dada menyatakan dialah yang benar dan menolak kebenaran yang dibawa oleh orang lain. Mereka yang merasakan diri mereka lebih berilmu dari orang lain sesungguhnya mereka hilang kelayakan sebagai seorang ulama’ . Seorang ulama juga harus sentiasa berhati-hati kerana mereka juga tidak terlepas dari tipu daya (ghurur) dunia dan musuh-musuh Allah. Firman Allah dalam surah al-Kahfi:103 dan 104 :

Katakanlah (wahai Muhammad): "Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya?(Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan

Selain itu hawa nafsu tidak pernah sunyi menjadi sebab terfitnahnya seseorang ulama. Persoalan hawa nafsu ini terlalu banyak diceritakan di dalam al-Quran dan jalan untuk mengawalnya adalah dengan bermujahadah. Biarpun orang berilmu memahami bahaya hawa nafsu mereka juga tidak terlepas dari fintahnya.

Firman Allah kepada Nabi Daud a.s : Hendaklah engkau berikan peringatan kepada kaum engkau tentang bahaya seluruh syahwat, kerana segala hati manusia yang begantung dengan segala syahwat dunia bererti akalnya akan terdinding lagi jauh daripadaKu( Allah)

Demikianlah sebahagian dari ujian mereka yang berilmu. Mudah-mudahan menjadi renungan untuk semua. Lantas, tidak terlalu gopoh dalam pendirian dan tindakan. Ingatlah dan contohilah sifat tawaduk ulama terdahulu di dalam perselisihan pendapat. Namun prinsipnya yang benar tetap benar, tidak mungkin bersatu dengan kebatilan.

Dakwah : Antara Menerang dan Menyerang

' Balun ustaz, bubuh betul-betul biar UMNO terduduk'

Itulah ayat yang biasa disebut oleh pendokong PAS apabila setiap kali LK berpeluang untuk berceramah di hadapa audien campuran sama ada di surau atau di masjid. Biasanya LK tersenyum. Kalau dijawab nanti akan timbul pelbagai spekulasi. Antaranya mungkin ada yang berkata TAK BERANI.

Di antara pendekatan dakwah yang berkesan adalah dengan menerang, menyerang akan menyebabkan mereka semakin jauh dari kita. Tujuan dakwah adalah untuk mendidik dan mengajak mereka bersama di dalam perjuangan. Kadang-kadang kita hanya syok sendiri peluru yang ditaburkan memang hebat, tetapi rupanya audien di hadapan kita adalah mereka yang telah bersama kita.

Tugas pendakwah adalah menerang kebenaran dan menyerang kebatilan. Semuanya itu mesti dibuat dengan penuh hikmah agar peluang yang ada tidak dipersiakan. Sebahagian besar dari yang mendatangi masjid adalah mereka yang mempunyai fikrah islamiah yang baik tetapi tidak semua bersama PAS, justeru itu pendekatan yang bijak perlu ditangani untuk memanfaatkan peluang yang ada.

Di Negeri Sembilan, insitusi pondok tidak sehebat di Kelantan, Kedah, Terengganu dan di tempat lain. Kebanyakan para LObai adalah mereka yang bekerja dengan kerajaan dan terlalu kecil bilangan yang bekerja sendiri. Potensi untuk PAS menang di Negeri Sembilan jika dikira dengan jumlah Lobai yang ada, nampaknya masih samar. Ramai yang masih mahu menggunakan kedudukan yang ada untuk berdakwah dan memanfaatkannya untuk tujuan dakwah. Tetapi sejauh mana perkara itu meberi impak yang maksima untuk perjuangan PAS di Negeri Sembilan. Mungkin ianya membantu tetapi kita terpaksa berlindung di sebalik pelbagai nama.

Ketelusan bergerak di atas label LOBAI PAS, ada baiknya. Tetapi dengan syarat kita mahukan Lobai yang berkualiti yang menjadi sandaran dalam masyarakat. Kita ketiadaan tokoh itu di Negeri Sembilan ini. Andai di Kelantan ada nama hebat seperti Tok Guru Nik Aziz, di Terengganu Tok Guru Haji Hadi memimpin dan mendidik masyarakat dalam masa yang sama itulah sehebat kualiti yang masyarakat mahukan.

Satu kelebihan yang masih ada pada kita adalah, kebanyakan Lobai PAS masih boleh mengajar di surau dan di masjid sekitar Negeri Sembilan setakat ini. Sebabnya mudah, negeri ini terlalu kekurangan tenaga pengisi menyebabkan Lobai-lobai PAS masih boleh diterima asal tidak terlalu' kuat menyerang'. Inilah peluang yang ada. Jangan dipersiakan dengan ' serangan mengkhinzir' buta. Setiap Lobai PAS mesti berhujah dengan dalil dan fakta yang meyakinkan para audien untuk mengendurkan sokongan kepada BN mengukuhkan intima' dengan PAS.

Tetapi sejauh mana ianya berlaku? Maka Lobai-lobai PAS perlu duduk bersama, berbincang dan bertukar pendapat. Jangan syok sendiri dengan hujjah kita sahaja. Nampaknya bila isu anti wahhabi vs jaga MB ini dilontarkan ramai Lobai PAS ke hadapan memberi hujjah. Ada kesan juga nampaknya. Andai dalam lebih banyak isu semua lobai bersuara dengan suara yang sama, lama dah UMNO ni tumbang. Marilah seluruh lobai yang cenderung kepada PAS kita duduk bersama di bawah Dewan Ulama Negeri Sembilan. Kalau betul anda orang PAS !

Lobai Kampung : Dedikasi buat al-Marhum Ustaz Khairul Azhar, dia adalah harapan tetapi telah pergi tetapi semangatnya terus hidup membakar semangat juang sahabat yang lain ! Al-fatihah

Pangkat Menurut Imam Al-Ghazali

Ketahuilah, pangkat itu asalnya adalah menyebarkan nama dan kemassyhuran di antara orang ramai. Ia termasuk perkara yang tercela di dalam Islam. Manakala yang terpuji adalah jangan dia terlalu menghebohkan sangat kemasyhuran dirinya malah berdiam diri dan terus bekerja dalam menyebarkan ilmu-ilmu tanpa meminta pangkat atau kedudukan, kelak Allah akan memasyhurkannya di kalangan ummatnya.

Firman Allah SWT :

Negeri akhirat (yang telah diterangkan nikmat-nikmatnya) itu, Kami sediakan bagi orang-orang yang tidak bertujuan hendak mendapat pengaruh atau kelebihan di muka bumi dan tidak ingat hendak melakukan kerosakan; dan kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa (Al-Qasas : 83 )

Jelaslah ayat di atas memberi kefahaman bahawa mereka yang mencari pangkat dan kedudukan adalah mereka yang melakukan kerosakan di atas muka bumi.

------------------------------------------

Lobai Kampung : Dalam kesibukan berita tentang pemilihan JK PAS Pusat, terutama jawatan Presiden, Timbalan Presiden dan Naib Presiden janganlah kita terperangkap dengan mainan musuh. Tidak timbul persoalan siapa yang layak dan siapa yang tidak layak. Apabila dicalonkan bermakna mereka layak. Seorang pejuang tidak pernah bermohon untuk diberi tempat dan kedudukan. Mereka memahami kata hikmah : kewajipan lebih banyak dari waktu yang ada. Ada beberapa sebab kenapa pemilihan kali ini agak berlainan dari yang biasa :

a) Kedudukan dan kepercayaan rakyat terhadap kemampuan PAS memimpin negeri dan negara telah terbukti. Mungkin kelemahan-kelemahan yang berlaku cuba ditampung dengan mencadangkan yang terbaik pada pandangan masing-masing.

b) Keghairahan untuk memberi yang terbaik. Justeru masing-masing merasakan calon pilihan mereka yang terbaik.

Tidak timbul sebarang konflik kerana asasnya semua mahukan yang terbaik. Tetapi, apakan daya pemimpin kena lebih bijak. Musuh tidak pernah diam mencari peluru untuk menembak kita. Sebarang kenyataan yang ingin dikeluarkan sebaiknya biarlah pendirian yang telah diputuskan secara syura agar tidak timbul salah menyalah di antara satu sama lain. Natijahnya, apabila kita melatah mereka bersorak. Apapun serahkan kepada perwakilan. Yang dipilih bukan semesti yang terbaik tetapi antara yang terbaik.

Hari Pekerja Untuk Siapa ?

Semua orang disuruh bercuti hari ini kerana semua orang bekerja. Walaupun pelajar sekolah. Mereka bercuti kerana cikgunya adalah pekerja, driver van dan basnya pekerja. Di Malaysia sambutan Hari Kebesaran atau Peringatan banyak sangat. Sampai kita pun dah naik tak ingat. Bila cuti baru tahu hari itu hari apa.

Seorang pemimpin tidak ada istilah cuti. Kepimpinan bersifat berterusan. Kalau nak cuti letak jawatan. Itu sahaja cuti bagi mereka. Kenapa pemimpin dikatakan pekerja. Sebab di Malaysia ni jadi Wakil Rakyat, Ahli Parlimen, Menteri, Timbalan Perdana Menteri dan Perdana Menteri semuanya bergaji. Sebab itu ramai orang nak jadi pemimpin. Bukan setakat dapat gaji, elaun lagi, itu tak kira kepentingan yang lain. Siapa yang bayar gaji. Kita semua sebagai rakyat yang bayar gaji mereka. Biasanya pekerja akan hormat dan takut kepada majikan sebab majikan bayar gaji mereka. Adakah wakil rakyat di tempat anda begitu? Atau anda pulak yang takut dengan mereka?

Kasihan rakyat Malaysia . Semuanya lain dari yang lain. Katanya amalan demokrasi. Tapi demokrasi ala Malaysia. Ini boleh yang itu tak boleh. Alasannya kita ada agama ada adat. Tapi bila agama pun ada jugak Islam ala Malaysia. Zaman Najib ni mungkin Islam One Malaysia pulak akan diperkenalkan ganti Islam Hadhari. Di luar negara sambutan hari Pekerja di sambut dengan perhimpunan besar-besaran menuntut hak pekerja yang masih belum dilaksanakan oleh pemerintah. Tapi jika di Malaysia buat perhimpunan akan disambut dengan hadiah water canon.

Terbelakah pekerja di Malaysia? Berbaloikah upah yang diterima dengan kerja yang dibuat? Walaupun mungkin itu bukan pertimbangan penting bagi kita mungkin. Tetapi setidaknya biarlah hak tersebut diberi sebaiknya. Contohnya, bagi wanita yang bersalin berapa hari cuti diberikan ? Dahulu 40 hari. Tapi bila Kerajaan Kelantan beri 60 hari Pusat terpaksa ikut. Itupun masih tak cukup. Paling tidak 90 hari bahkan ada di negara barat sampai setahun. Kalau asyik cuti siapa pulak nak kerja. Jawapannya mudah, kerajaan jaga kebajikan rakyat, bukan kantung sendiri. Duit cukup kalau urus betul.

Marilah bersama kita bekerja tanpa henti-henti untuk Islam. Kalau tak mampu sepenuh masa setidaknya biarlah sepenuh hati. Upahnya nanti di akhirat. Nak claim lebih masa kena kerja lebih gigih. Insya allah mudahan Allah menilai kerja kita yang sedikit ini, walau tak sehebat orang lain, paling penting mesti ada kerja untuk ISLAM. Selamat bekerja !!!

Anugerah Bintang Popular ?

Kalau ada satu dua kategori dalam Anugerah Bintang Popular di kalangan ahli politik agak-agak siapa yang akan menang agaknya? Dalam politik popular sangat penting, sebab dengan popular orang akan beri undi. Tetapi bagaimana popular dalam kerja dakwah ? Penting jugak atau tak penting sangat. Kerja dakwah bukan menuntut popular, biar penduduk bumi tak kenal asal dikenali penghuni langit.

Apa sangatlah manusia kenal kalau kerja dakwah kita langsung tidak dinilai oleh Allah. Tertipu manusia dengan kehebatan pada nilaian yang diletak oleh manusia. Inilah yang dinamakan sebagai 'al-ghurur' . Dari sudut bahasa 'al-ghurur' adalah gambaran atau pemahaman sesorang tentang sesuatu perkara yang bertentangan dengan keadaan sebenarnya. Seseorang manusia mudah terpedaya kerana mata hatinya terlalu lemah untuk memahami hakikat dan syariat. Di samping dia tidak mengambil kisah tentang perkara yang boleh merosakkan amalan kerana telah terpedaya dengan syaitan dan ditunggang oleh hawa nafsu.

Allah memperingatkan manusia tentang bahaya 'al-ghurur' dalam surah fathir ayat 5

Wahai umat manusia, sesungguhnya janji Allah (membalas amal kamu) adalah benar; maka janganlah kamu diperdayakan oleh kemewahan hidup di dunia, dan janganlah Syaitan yang menjadi sebesar-besar penipu itu berpeluang menyebabkan kamu terpedaya dengan (kemurahan) Allah (lalu kamu lalai dan menderhaka).

Firman Allah lagi di dalam surah Al-Kahfi ayat 104

Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan".

Firman Allah dalam surah al-Hadid ayat 14

(Pada saat itu) mereka (yang munafik) menyeru orang-orang yang beriman (sambil berkata): "Bukankah kami bercampur gaul dengan kamu (di dunia dahulu)?" Orang-orang yang beriman menjawab: "Benar! Akan tetapi kamu telah membinasakan diri kamu (dengan perbuatan munafik) dan kamu telah menunggu-nunggu (kebinasaan umat Islam), dan kamu pula ragu-ragu (terhadap perkara-perkara ugama) serta kamu diperdayakan oleh angan-angan kosong (untuk mencapai maksud kamu), sehinggalah datangnya (maut) yang ditetapkan oleh Allah (kepada kamu). Dan (selain itu), kamu pula diperdayakan oleh bisikan Syaitan dengan (pengampunan) Allah (semata-mata dan melupakan azabNya).

Contoh 'al-ghurur' :

a) Menimpa orang yang taat

- seorang yang menuntut ilmu tetapi menangguhkan diri untuk beramal dengan ilmu lalu menunjuk2 tentang kelebihan ilmunya .
- seseorang yang belajar dan mengajar dengan tujuan mencari pangkat dan nama atau ingin masyhur dan dikenal dan dalam masa yang sama dia menyangka dia menyangka kerana Allah.
- seseorang yang melakukan amal ibadah, banyak mengerjakan solat dan ibadat lainnya tetapi berasa ujub ( hairan/megah) dan mendakwa ibadahnya atas kekuatannya dan merasa riya' pula dengan amalnya

b) Menimpa orang yang melakukan maksiat /derhaka kepada Allah

- orang yang melakukan maksiat kemudian istighfar dan taubatnya hanya dibibir tanpa kesungguhan lalu dia menganggap dirinya telah diampun oleh Allah.
- orang melakukan maksiat sebanyaknya dan tidak bertaubat dengan mengatakan Allah telah menetapkan nasibnya sebegini
- orang yang mengharapkan keampunan dari Allah tetapi tidak melakukan perintah Allah dan tidak pula meninggalkan larangan Allah dengan mengatakan Allah tidak memerlukan ibadah kita.

Mudahnya nak dapat bahagian kejayaan dan keuntungan dunia. Tetapi untuk memastikan amalan akhirat kita berjaya atau tidak memang sukar. Namun apa yang penting ketaatan mesti diteruskan, jangan terhenti kerana bahagian dunia yang tidak dikecapi. Amalan akhirat tidak sekali terkesan dengan bahagian dunia yang telah dikurnia atau tidak dikurnia oleh Allah. Seorang hamba mesti sentiasa benar pada niatnya, pada kalamnya dan pada perbuatannya, Mudahan kita tidak tercampak di kalangan golongan 'al-ghurur'. Kasihan kita ..

Lobai Kampung : Jangan pantas menghukum, mungkin yang dihukum lebih baik dari yang menghukum. Nilai mulia bukan letak pada nilai zahir, tetapi diukur dengan takwanya kepada Allah.

Mufti Baru Negeri Sembilan

Setelah hampir 3 bulan kerusi Mufti Kerajaan Negeri Sembilan kosong akibat keengganan pihak tertentu menyambung kontrak Dato Mohd Murtadza b Shiekh Ahmad, hari ini Mufti Baru Dato Mohd Yusof b Ahmad dilantik menduduki jawatan tersebut. Pelbagai spekulasi dan andaian dibuat sebelum perlantikan tersebut termasuk keengganan beliau menerima jawatan yang penuh kontroversi itu. Hal ini kerana bekas mufti masih berkemampuan melaksanakan tugas tersebut.

Dato Mohd Yusof merupakan orang berpengalaman di Negeri Sembilan beliau juga merupakan ahli majlis fatwa, ahli majlis turuq sufiah dan pernah memegang pelbagai jawatan di dalam sektor kerajaan termasuk bekas Pengetua SMKA Syeikh Hj Mohd Said, Maktab Perguruan Islam Bangi. Memegang ijazah sarjana dalam bidang syariah dari Universiti Al-Azhar. Itulah antara yang diketahui LK mengenai beliau.

Kita mendoakan insitusi mufti di Negeri Sembilan terus terpelihara dari sebarang pengaruh politik kepartian sempit seperti jabatan mufti yang lain( tak tau mufti mana ) . Insya allah. Kita doakan bersama tanpa sebarang prejudis.

Lobai Kampung : Tak mintak nak jadi tapi kalau dimintak kena jadi

Mengaji Sirah Siri 1

Perkataan Sirah bukanlah sesuatu yang asing bagi kita. Perjalanan hidup nabi Muhammad SAW tidak sama dengan catatan perjalanan sejarah yang lain. Maka oleh sebab itu, sebagai seoranmg muslim yang mengucapkan dua kalimah syahadah. Ungkapan bersaksi bahawa Nabi Muhammad adalah Rasul utusan Allah perlu difahami dengan sejelas-jelasnya agar kita tidak menyamakan Nabi Muhammad SAW dengan manusia biasa yang lain.

Perjalanan hidup Nabi Muhammad SAW secara keseluruhannya boleh disimpulkan sebagai satu perjalanan yang disusun oleh Allah untuk meletakkan Nabi Muhammad sebagai Rasul akhir zaman. Juga, sirah Nabi Muhammad SAW adalah panduan kehidupan bagi orang beriman. Maka oleh sebab itu adalah menjadi tanggungjawab kita bersama memahami sirah Nabi Muhammad ini dengan kefahaman yang tepat dan tidak hanya melihat sebagai satu sejarah biasa.

Pengkajian Sirah Nabi Muhammad SAW boleh kita bahagikan kepada beberapa bahagian

1. Sebelum Kelahiran
2. Selepas Kelahiran sehingga diangkat menjadi Nabi
3. Menjadi Nabi sehingga Hijrah
4. Hijrah sehingga pembukaan kota Mekah
5. Pembukaan kota Mekah hingga wafat

Oleh sebab itu Dr Said Ramadan AlButi menegaskan dalam kitabnya Fiqh Sirah An-Nabawiah kajian riwayat hidup RasuluLlah SallaLlahu ‘a1aihi Wasallam ini adalah suatu usaha mengumpul hakikat dan intisari dasar-dasar Islam kemudian memadan dan menyesuaikan dengan contoh Islam iaitu Nabi Muhammad SallaLlahu ‘alabi Wasallam.

Sekiranya perlu kita bahagikan tujuan-tujuan ini maka bo lehlah dibahagikan seperti berikut:

1. Memahami peribadi Nabi Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam menerusi penghidupan dan suasana hidup baginda sendiri. Ini adalah untuk menentukan Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam itu bukan sebagai manusia pintar tetapi Ianya adalah pesuruh Allah Subhanahu Wa ta’ala yang menerima Wahyu dan taufiq dariNya.

2.Supaya manusia seluruhnya dapat meniru dan mengikut suatu contoh yang unggul dalam segenap lapangan hidup yang harmoni, dari itu juga dapat dijadikan sebagai dasar dasar hidupnya. Untuk demikian maka Allah telahpun menegaskan dalam Kitab SuciNya:
Yang bermaksud; Sesungguhnya pada (diri) RasuluLlah itu menjadi contoh yang paling baik untuk (menjadi ikutan) kamu (Al-Ahzab 33 : 21)

3. Membantu manusia memahami dan mengecapi isi kandungan Al-Qur’an lantaran banyaknya ayat-ayat Al-Qur’an yang dihurai dan ditafsirkan oleh kejadian dan peristiwa-peristiwa sejarah hidup Nabi Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam.

4. Mengumpulkan seberapa banyak yang boleh perbendaharaan kebudayaan dan pengetahuan Islam yang sebenar samada pengetahuan bersangkutan dengan ‘aqidah kepercayaan, hukum hakam’ dalam Islam atau tatasusilanya. Lebih tegas lagi penghidupan RasuluLlah SallaLlahu ‘alaihi Wasallam adalah satu gambaran dengan dimensinya yang jelas bagi prinsip-prinsip dan hukum-hukum Islam.

5. Membolehkan para pendidik penda’wah Islam mencontohi dan mengajar, mengikut sistem pendidikan dan peng ajaran yang sihat kerana Muhammad SallaLlahu ‘alaihi Wasallam sendiri adalah sebagai pendidik, penasihat, guru dan pertunjuk yang utama, tidak pernah membuang masa begitu sahaja malah sentiasa mencari dan menyiasat jalan jalan dan sistem—sistem pengajaran yang terbaik semasa baginda (SallaLlahu ‘alaihi Wasallam) berda’wah.

bersambung ..........

Lobai Kampung : Jarang-jarang surau dan masjid mengaji Sirah An-Nabawiah. Sebab masing-masing fikir ianya berat. Insya Allah LK akan berseminar Sirah An-Nabawiah di Surau Taman Senangin pada jam 8.30 am - 4.30 petang hari Ahad 9 Mac 2009.

Mari Mengaji Sirah An-Nabawiah

Sempena dengan kedatang Rabiul Awwal ini marilah kita mengambil peluang untuk mempelajari Sirah Nabi Muhammad SAW di dalam menyelesaikan kemelut ummah yang melanda pada hari ini. Pengutusan Nabi Muhammad SAW bukan sekadar untuk menjadi contoh terbaik untuk seluruh ummat manusia bahkan juga menjadi rahmat kepada seluruh alam.

LK akan menyiarkan beberapa peristiwa yang patut dijadikan panduan untuk semua tak kira apa pun latar belakang mereka. Dalam dunia politik tidak ada yang bersifat total betul dan tidak ada yang bersifat total salah. Yang total benar hanya yang datang dari Allah dan Rasul SAW. Dunia politik penuh dengan taktik, strategi dan kadang-kadang tipu daya. Semuanya dengan matlamat untuk mendapatkan kuasa. Salahkah hendak mendapatkan kuasa ? Jawapannya tidak, asal kuasa itu untuk menjaga agama.

Cuma yang dipertelingkahkan hari ini adalah kaedah dan pendekatan. Nak dapatkan kuasa dengan cara demokrasi berpalimen di Malayasia ini memerlukan undi . Sistem demokrasi tidak meletakkan perbezaan antara undi seorang Muslim dengan undi non-Muslim. Maka oleh sebab itu kita kena kembali melihat kaedah yang telah dilakukan oleh Nabi SAW sebagai panduan terbaik . Nantikan kemunculan LK di tempat anda !!

Jumaat 6 Mac 10.30 am - SMK Senawang

Sabtu 7 Mac 8.00 am - SMK Tuanku Najihah, Seremban

2.30 pm - Felda Pasoh 2

9.00 pm - SMK TRiang, Jelebu

Ahad 8 Mac 8.30 am - Seminar Sirah, Tmn Senangin, Seremban

8.00 pm - Kajang

Isnin 9 Mac 3.30 pm - Sungai Ramal,Kajang

8.00 pm - Flat Sentosa, Senawang

Selasa 10 Mac 8.30 am - Sk Kampai, Jelebu

3.30 pm - Bt 10 Labu

Rabu 11 Mac 3.00 pm - SMKDUAM, Johol

Khamis 12 Mac 8.30 am - Sk Pulau Besar, Rembau

3.00 pm - Kolej Tinggi Mara, Rembau

8.00 pm - Rantau

Jumaat 13 Mac 10.00 am - SMK Panchor

3.00 pm - TNB Seremban

8.00 pm - Seremban Jaya

Sabtu 14 Mac 8.00 pm - Masjid Jamek Gemas

Ahad 15 Mac 8.00 pm - Hulu Langat, Selangor

Isnin 16 Mac 8.00 pm - Masjid Ulu Jempol

Selasa 17 Mac 8.00 pm - Taman Alamanda

Rabu 18 Mac 8.00 pm - Surau Felda Palong 2

Khamis 19 Mac 9.00 pm - Palong Timur, Johor

Jumaat 20 Mac 8.00 pm - Surau Taman Seri Pagi

Sabtu 21 Mac 9.00 pm - Surau Al-Hadi, Sikamat


Setakat ini dulu ...

Tiada Kena Mengena Dengan Politik ?

Tanam harta dalam tanah lepas tu letak sign board ' SINI TAKDE HARTA '

Terima kasih, sepatutnya bukan tangguh tapi hapus terus .

Sebagai seorang muslim segala perkara baik yang berlaku wajib kita syukur dan yang tak baik kita sabar. Demikian sifat seorang beriman. Bagi yang bersyukur Allah akan tambahkan nikmat dan kebaikan dan bagi yang kufur Allah tidak mengurangkannya sebaliknya kadang-kadang menambah nikmat sehingga mereka lupa lalu diberikan azab yang berat.

Persoalannya kini apakah hikmah yang berlaku di sebalik pembatalan kenaikan harga tol. Secara mudah kesimpulannya ia memang ada kait rapat dengan kepentingan politik. Pertama suara rakyat yang kuat membantah menyebabkan penangguhan ini diumumkan. Kemudian suara pembangkang yang kuat juga memainkan peranan. Pernahkah kita terfikir 10 ke 15 tahun sebelum ini. Tiada yang dah naik akan turun di Malaysia ini. Tetapi bila isu harga minyak didebatkan secara terbuka di dalam televisyen akhirnya harga minyak diturunkan. Selepas itu tol pulak tak pernah dah umum naik kemudian ditarik balik. Ini semua isu politik, dibaca dengan bacaan politik ditafsir dengan kitab politik.

Jawapan untuk persoalan ini terlalu mudah. Sebab pemimpin-pemimpin kita adalah di kalangan ahli politik. Oleh sebab itu semua tindakan mereka mesti meletakkan kepentingan politik. Demikianlah bahayanya hidup ini apabila kiblatnya adalah kepentingan. Tak salah jadi ahli politik. Tapi yang salahnya bila ahli politik yang berkepentingan. Tambahan pula kepentingan itu bukan bersifat menepati kehendak syara' .

Bukan ahli politik sahaja, sesiapa termasuk lobai-lobai. Bila hidup di atas sesuatu kepentingan maka sudah tentu segala tindak tanduknya merujuk kepada kepentingan yang bermanfaat buatnya. Contoh kalau ada lobai merokok, cuba tanyakan fatwa rokok padanya. Kalau jawapannya itu lain dari fatwa, kesimpulan mudahnya rokok itu kepentingannya. Kalau ada lobai meniaga gelang, meniaga ubat atau apa jua kalau berlaku sesuatu isu berkenaan apa yang dijual kalau jelas benda tu haram tapi lobai tu beria-ia sangat mempertahankan maka natijahnya benda tu penting untuk dia. Ini sekadar contoh. Tetapi, selagi kepentingan itu tidak sampai melanggar syara' tidaklah menjadi masalah.

Kita berpolitik, tapi berpolitiklah untuk kepentingan Islam. Sebab nak jaga Islam itulah kepentingan yang utama. Kalau berpolitik semata-mata nak berkuasa tapi untuk kepentingan sendiri maka itu merbahaya. Dia boleh jadi katak dan kadang-kadang boleh jadi sesumpah. Di tempat yang kuat pegangan agama ahli politik berlagak macam Lobai, di tempat lain bertukar pulak imej dia. Hijrah Nabi SAW ke Madinah adalah untuk merealisasikan perintah Allah dengan sempurna. Jika di Mekah, Islam hanya praktikal pada ibadah ritual semata-mata seperti solat dan lain-lain, maka dengan pentadbiran politik yang dipegang di Madinah Islam di zahirkan dalam bentuk prkatikal yang lebih syumul.

Lobai Kampung : Maka semua ahli politik kena belajar mengaji Fiqh Keutamaan / Kepentingan supaya tindakannya memang berkepentingan, untuk Islam. Lawat LINK ini. Ini pun ada kena mengena dengan politik !!!

Berkepentingan ?

Apakah kepentingan yang sepatutnya menjadi keutamaan bagi seorang muslim yang beriman kepada Allah SWT. Tiada kepentingan yang lain melainkan Allah dan Rasul. Soalnya bagaimana pula ? Masing-masing mendakwa merekalah yang benar, merekalah yang betul merekalah yang mendokong Allah dan Rasul. Artikel ringkas ini cuba menganalisa beberapa pekara untuk dijadikan penilaian tidak kira siapa pun mereka terutama ' orang politik ' atau ' orang atas pagar '

Termasuk di antara perkara yang membelakangi kepentingan Allah dan Rasul adalah kecintaan kepada dunia yang membinasakan. Cinta dunia di dalam erti kata mengejar kepentingannya sama ada berbentuk pangkat, kedudukan dan harta kekayaan. Kesemua kecenderungan kepada kelazatan dunia ini hanya akan merosakkan apabila kita melampaui batasan yang telah ditetapkan. Mengejar pangkat sehingga merosakkan akidah dan pegangan, mengejar kedudukan dengan mengabaikan syariat dan mengejar harta kekayaan sehingga terlibat dengan sesuatu yang haram.

Sebab itu dalam dunia ini kebenaran dan kebatilan tidak boleh dinilai berdasarkan dengan ukuran keduniaan yang diperolehi. Sebagai contoh, yang kalah belum tentu salah dan yang menang belum tentu benar. Sebaliknya penilaian kebenaran ini diukur berdasarkan ukuran yang telah ditetapkan di dalam Al-Quran dan As-Sunnah. Nabi SAW pernah juga kalah dalam siri peperangan, tetapi kekalahan itu bukanlah ukuran kepada benar atau batil sebaliknya tarbiah dari Allah SWT.

Manusia yang bersungguh-sungguh inginkan dunia di dalam perjuangan mereka, Allah tetap akan mengurniakan buat mereka tetapi kurniaan itu dalam bentuk ancaman dari Allah.

Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (dengan tidak disaksikan sama oleh Al-Quran tentang sah batalnya), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia, dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. Merekalah orang-orang yang tidak ada baginya pada hari akhirat kelak selain daripada azab neraka, dan pada hari itu gugurlah apa yang mereka lakukan di dunia, dan batalah apa yang mereka telah kerjakan Surah Hud 15-16

Jangan kita kehairanan sekiranya mereka yang mendokong kebatilan beroleh kedudukan yang hebat di dunia ini. Sebaliknya kita wajib memperkukuhkan keyakinan kita kepada Allah yang pasti menjanjikan kemenangan buat kebenaran

Dan katakanlah:" Telah datang kebenaran (Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap". Surah Al-Isra : 81

Oleh sebab itu siapa pun kita apabila meletakkan kepentingan selain dari Allah dan Rasul sebagai keutamaan maka kita akan melihat di sinilah punca kerosakan seseorang. Sama ada ahli politik, ulama, orang awam dan siapa sahaja.

Contoh mudah LK berikan dalam mana-mana kuliah. Seorang guru agama di tanya mengenai hukum main nombor ekor, dengan tegas guru itu berkata haram, tetapi apabila si penanya bercadang untuk bahagi dua duit tu, guru agama ini pun mula goyang, akhirnya dia kata : " Ada hujah kata HARUS " Demikianlah bila hidup di atas kepentingan. Kita melihat apabila ulama ada kepentingan mereka akan mencari hujah membenarkan kepentingan mereka. Kepentingan itu tidak semesti bebentuk harta atau pangkat bahkan kedudukan yang tergugat juga adalah satu kepentingan.

Cuba bayangkan apa akan jadi dalam dunia poilitik apabila para politikus mengejar kepentingan. Mereka akan mendahulukan kepentingan mereka lebih dari amanah yang diberikan. Ada satu kisah di zaman satu khalifah seorang Gabenor ( wakil khalifah) yang dilantik di seseuatu kawasan hanya boleh menjadi Gabenor selama 4 tahun. Di dalam 4 tahun itu tiada gaji dan elaun serta kelebihan buat mereka. Semua keperluannya akan disediakan mengikut keperluan asas sahaja. Tiada keistimewaan lain. Selepas 4 tahun Gabenor ini akan di buang ke padang pasir selama 2 tahun dan selepas itu mereka akan jadi orang awam semula. Pada waktu itu tiada siapa yang berani menawarkan diri untuk merebut jawatan Gabenor tersebut.

Hari ini kenapa begitu kecoh kedudukan politik kita? Jawapannya mudah bila ada jawatan, masing-masing mudah dapat kepentingan. Bayangkan jadi Menteri Besar tak dapat apa-apa. Semua elaun dimasukkan ke dalam tabung rakyat miskin, tiada keistimewaan lain. Agak-agak ada tak orang nak rampas kuasa ? Politik itu tidak kotor yang kotor adalah ahlinya yang mengejar kepentingan !!!

Lobai Kampung : Jadilah ahli politik yang beriman, prinsip ikut quran, tindakan ikut Nabi junjungan, pendekatan dipelbagaikan tetapi prinsip kebenaran tidak digadaikan.

Ulama' Berkecuali ?

Perlukah seorang orang berilmu mengambil pendirian berkecuali ? Mengambil pendirian berkecuali adalah salah satu cara yang paling selamat untuk keluar di dalam sesuatu kemelut. Tetapi ianya bukan kepada seorang berilmu yang menjadi ikutan dan panduan orang awam. Orang awam akan menilai sesuatu perkara berdasarkan pandangan terhadap sesuatu isu dinilai oleh seorang ilmuan. Contohnya mudah seorang pakar tanah ditanya mengenai keadaan tanah. Lalu dia menjawab merbahaya. Lalu ditanya pendiriannya apakah selamat diduduki ataupun tidak. Dia pun menjawab dalam hal ini saya tak boleh beri jawapan. Apa akan jadi kalau ada yang mengambil pendirian sendiri. Seseorang yang berilmu wajib mendidik mereka yang jahil menentukan mana yang baik dan mana yang tidak serta sedia menanggung risiko di atas pendirian berpaksi kebenaran. Nabi pernah meletakkan gelaran Syaitan Bisu bagi orang alim yang mendiamkan diri apabila berhadapan di antara kebenaran dan kebatilan.

Pendirian berkecuali ini adalah kesinambungan dari usaha penjajah dan dipelopori oleh Mustafa Kamal pemusnah empayar daulah Othmaniah. Mereka mengasingkan urusan keduniaan dengan Islam. Hal ini menyebabkan para ilmuan di larang menyentuh isu-isu kemungkaran yang melibatkan pentadbiran. Ulama hanya dibenarkan mengajar ilmu-ilmu yang bersifat ritual semata-mata tanpa memperdulikan urusan siasah yang menjadi sebahagian dari keperluan masyarakat muslim. Maka akhirnya timbullah pelbagai pendekatan dan pandangan sehingga ada di kalangan para ilmuan mengambil langkah untuk berkecuali di dalam hal-hal siasah. Siapa yang rugi? Ummat Islam terus diperbodohkan. Apabila ada di kalangan ulama bersuara lantang, mereka akan meletakkan pelbagai tanggapan bahkan sehingga ada yang menerima hukuman.

Tetapi Nabi SAW bersabda : Akan berterusan ada di kalangan ummatku sekelompok manusia yang menzahirkan kebenaran sehingga tiba janji Allah SWT.

Terdapat beberapa ayat Al-quran yang menggambarkan tentang ciri ilmuan. Ilmuan tidak sempurna mereka tetap ada kekurangan, tetapi mereka akan selamat selagi sandarannya masih kepada Allah dan Rasul dan bukan pada dunia serta kepentingannya.


1. Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hambaNya hanyalah orang-orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun. Surah Fatir ; 28

2. Nabi Hud berkata: "Sesungguhnya ilmu pengetahuan (tentang kedatangan azab itu) hanya ada di sisi Allah, dan (tugasku hanya) menyampaikan kepada kamu apa yang aku diutuskan membawanya, tetapi aku lihat kamu satu kaum yang jahil (akan tugas Rasul)!" Surah Ahqaf : 23

Jangan sesekali kita meletakkan hukum kepada orang berilmu yang menjalankan amanah yang telah ditetapkan oleh Allah dan Rasul. Sebaliknya kita menjadi pendokong dan penyokong kepada kebenaran yang diperjuangkan.

Nabi SAW bersabda : Seberat-berat manusia yang menerima azab pada hari kiamat ialah orang berilmu yang tidak dimanfaatkan untuk Allah dengan ilmunya.

Perintah terhadap orang berilmu sangat berat kerana mereka memikul amanah dan warisan para anbiya' . Sekiranya mereka gagal meletakkan kebenaran pada tempat yang sebenarnya bermakna mereka telah mengkhianati ilmu yang dikurniakan Allah. Kehidupan manusia ini hanya mencari satu makna antara yang haq dan yang batil.