Lobai Kampung

2 Program Mega Dihadiri Rakyat Negeri Sembilan

2012-01-16T11:46:00.014+08:00

15 Januari 2012 adalah detik bersejarah di Negeri Sembilan. Bagi saya secara peribadi dua 'Program Mega' pada tarikh dan waktu yang sama benar-benar menguji sejauh mana sambutan kepada keduanya. Saya tidak melihat angka yang hadir tapi melihat 'perubahan' sedang bergerak dan berlaku. Mungkin bagi sebahagian yang melihat, jumlah yang hadir bukan kayu ukur kebangkitan rakyat, setidaknya sambutan program itu memberi petunjuk kepada keinginan perubahan dalam masyarakat. Walaupun pada awalnya rasa juga bimbang andai salah satunya tidak mendapat sambutan, namun berserah sahaja kepada Allah untuk menggerakkan hati 'manusia' untuk dipilih untuk hadir kepada salah satu program mega di Negeri Sembilan ini.

Negeri Sembilan adalah negeri subur untuk perubahan, bukan kerana pada jumlah kerusi semata-mata penilaiannya tetapi juga tekanan yang mereka hadapi selama ini serta kesedaran untuk melihat Islam sebagai sistem kehidupan. Di satu sudut, program ceramah politik di hadiri golongan yang ingin perubahan setelah merasai kezaliman selama berada di dalam Barisan Nasional. Pada sudut yang lain pula program ceramah dan tazkirah di Masjid/Surau didekati kerana telah merasai selama ini sistem yang berjalan tidak memberi kebaikan buat diri mereka, keluarga dan negara. Maka mereka melihat penyelesaiannya mesti kembali kepada Islam. Justeru program ceramah dan tazkirah ada pengikut tersendiri.

Program Kuliah Maghrib Perdana bersama Ustaz Azhar Idrus di Masjid Bandar Baru Senawang, ternyata mencipta sejarah. Saya belum pernah menyaksikan seramai ini penyertaan dalam sebuah program yang diadakan di Masjid di sekitar Negeri Sembilan. Kehadiran anak-anak muda yang melimpah hingga ke tempat letak kereta jelas menunjukkan keinginan mereka mendekati Islam. Biarpun ada di kalangan pendengar malam itu tidak kenal dan pernah mendengar Ustaz Azhar Idrus di dalam you tube, kehadiran penceramah tersohor ini mampu menarik keinginan mereka untuk menghadirinya. Kutipan malam itu sahaja mencecah RM 20 ribu ringgit

Di Dataran Rakyat Gemas juga menyaksikan kebanjiran manusia. Tidak kisah berapa yang cuba dinyatakan oleh blogger upahan BN tentang kehadiran malam itu. Yang pasti kebanyakan yang hadir adalah dari sekitar Gemas. Mungkin ada yang dari felda berdekatan, Gemencheh, Tampin, Kuala Pilah dan Jempol. Ironinya kawasan Gemas adalah saksi penyelewengan dan ketirisan kerajaan melalui projek NFC. Rakyat sekitarnya juga merasai sukar untuk mendapat tanah, tiba-tiba apabila didedahkan oleh Jabatan Audit, orang lain semudahnya beroleh tanah dan projek sebesar itu. Kezaliman ini mereka rasai. Ditambah simpati kepada Dato Seri Anwar Ibrahim.

Nafikanlah semampu yang mungkin untuk menyedapkan hati orang atasan mengenai keinginan perubahan ini. Dunia tidak pernah menunjukkan sejarah orang yang menolak perubahan boleh bertahan. Harapan besar rakyat ini mesti diterjemahkan dalam bentuk undi dalam PRU 13 yang entah bila kunjung tiba. Kini semua sedang bercakap mengenai perubahan. Anda bagaimana ?

Antara Imam 5 minit dan Imam 5 Tahun..?

2012-01-11T11:21:00.002+08:00

Antara Imam 5 minit dan Imam 5 tahun..?

Mungkin tidak sukar untuk memahami ayat ini. Imam 5 minit adalah gambaran imam solat yang tempohnya tidak begitu lama memimpin satu solat fardu, namun pemilihannya sangat ditekankan agar yang dipilih menjadi imam benar-benar layak dan berilmu. Imam mesti di kalangan mereka yang baik bacaannya, alim fiqhnya dan tidak melakukan dosa besar. Di mana sahaja kadang-kadang imam jauh lebih dihormati dan disegani berbanding pemimpin masyarakat.

Imam 5 tahun pula adalah gambaran kepada pemimpin yang dipilih melalui pilihanraya setiap 5 tahun (atau kurang). Peranannya lebih besar dalam mencorak sebuah negeri dan Negara. Mereka yang membentuk dan menggubal dasar sama ada menjadikan Negara lebih baik atau sebaliknya. Di dalam Negara demokrasi seperti Malaysia, pemimpin yang dipilih biasanya mewakili parti tertentu untuk membentuk sebuah kerajaan. Justeru, melalui pilihanraya rakyat akan memilih pemimpin bukan sekadar menilai kelayakan individu yang menjadi calon bahkan juga pertimbangannya adalah melihat kepada parti yang diwakili atau salah satu daripadanya.

Kedua-dua imam ( pemimpin ) ini mempunyai persamaan. Kedua-duanya memikul amanah. Amanah yang hakikatnya dipilih oleh Allah untuk dipikulnya. Biarpun pilihan itu dilihat dengan usaha makhluk hakikatnya amanah itu adalah pilihan dari Allah untuk menguji sejauh mana nilai kehambaan di dalam memikul amanah tersebut. Kedua-duanya layak ke syurga dengan amanah tersebut begitu juga sebaliknya. Bahkan dengan amanah berat itu menjadikan kedudukan mereka lebih tinggi berbanding orang lain sekiranya bertakwa kepada Allah SWT.

Amanah menentukan kejayaan dan kesejahteraan. 'Skil' yang hebat tanpa sifat amanah yang kuat tidak akan memberi kebaikan. Justeru, dalam memilih imam 5 minit dan imam 5 tahun bukan hanya persoalan 'skil' sahaja yang menjadi penekanan bahkan yang lebih penting adalah sifat amanah dalam diri mereka. Membangun nilai dalam sebuah masyarakat memerlukan pemimpin yang amanah di dalam melaksanakan tugas. Tidak hanya dengan skil yang hebat. Lihat sahaja contoh bagaimana seorang pemimpin yang punya latar belakang dalam bidang ekonomi, gagal mengurus ekonomi dengan baik akibat tidak amanah. Begitu sebaliknya, walau tidak punya kemahiran namun kerana prinsip amanah yang diamalkan mampu menyelamatkan.

Di dalam Islam seorang pemimpin itu juga adalah imam untuk rakyatnya. Justeru, kelayakan menjadi pemimpin itu jauh lebih ketat berbanding menjadi imam dalam solat. Cuma bila masyarakat dilanda sindrom 'tak kisah' menyebabkan sesiapa pun boleh dipilih menjadi pemimpin mereka untuk lima tahun sedangkan dalam urusan memilih imam 5 minit mereka begitu teliti memerhati. Seperti Imam Solat juga apabila mereka melakukan kesalahan mereka boleh ditegur untuk memperbaiki kesilapannya, Imam 5 tahun juga begitu. Mereka mesti ditegur apabila melakukan kesalahan bukan terus mengampu dan memuji sehingga membinasakan diri pemimpin itu dan seluruh rakyat. Apabila imam 5 minit terbatal dan hilang kelayakan maka makmum mesti mengambil alih agar solat Jemaah itu diteruskan. Sebegitu juga imam 5 tahun yang kita lantik, bila mereka hilang kelayakan dan melakukan penyelewengan kita tidak boleh terus membiarkannya. Mereka wajib diganti dan wajib diubah. Renungkan !

Majlis Sambutan 60 Tahun PAS Peringkat Negeri Sembilan

2011-11-09T12:07:00.002+08:00

Di jemput semua hadir memeriahkannya ...

Laporan Audit Negara mendedahkan Negeri Sembilan ...

2011-10-25T10:55:00.000+08:00

Laporan Audit Negara 2010 untuk N.Sembilan mendedahkan …

Antara beberapa perkara yang perlu diberi perhatian dalam Laporan Ketua Audit Negara Tahun 2010 yang dikeluarkan pada 24 Oktober 2011 untuk Negeri Sembilan ialah :

1. Kelemahan pengurusan dan kawalan pengeluaran bahan batuan (kuari) oleh Pejabat Tanah Seremban dimana berat muatan tidak dicatat pada doket rasmi dan penyata pengeluaran bulanan tidak diserahkan.

2. Kegagalan Program Pembasmian Kemiskinan (Program Khas) dimana prestasi 7 daripada 10 projek tidak memuaskan bagi membantu menjana pendapatan untuk membasmi kemiskinan.

3. Negeri Sembilan tidak mempunyai Hutan Paya Laut bertaraf Hutan Simpan Kekal semenjak kali terakhir dikeluarkan pada tahun 2004. Penggantian semula sejumlah 101.93 hektar di Mukim Jimah masih dalam status semakan Penasihat Undang-undang Negeri. Jabatan Perhutanan Negeri Sembilan perlu mengenal pasti mana-mana kawasan berhutan tanah Kerajaan yang lain untuk menggantikan semula Hutan Simpan Kekal yang telah dibatalkan.

LAPORAN KETUA AUDIT NEGARA TAHUN 2010
NEGERI SEMBILAN

PEJABAT DAERAH DAN TANAH SEREMBAN DAN KUALA PILAH
- Pengurusan Pengeluaran Bahan Batuan
- Pengauditan yang dijalankan antara bulan Ogos hingga Oktober 2010 di Pejabat Daerah Dan Tanah Seremban dan Kuala Pilah mendapati secara keseluruhannya pengurusan dan pengeluaran bahan batuan adalah kurang memuaskan.
- Kesilapan mencatat kuantiti dan kesilapan pengiraan royalti di borang permit 4C Kanun Tanah Negara 1965 di Pejabat Daerah Dan Tanah Seremban
- Penyata Pengeluaran Bulanan tidak diserahkan oleh pemegang permit kepada Pejabat Daerah dan Tanah bagi tujuan pemantauan.

PEJABAT PEMBANGUNAN PERSEKUTUAN NEGERI, NEGERI SEMBILAN
- Program Pembasmian Kemiskinan (Program Khas)
- Pengauditan yang dijalankan antara bulan Oktober hingga Disember 2010 mendapati pengurusan Program Khas bagi 10 projek yang dipilih dengan peruntukan RM6.67 juta secara keseluruhannya kurang memuaskan.
- Prestasi 7 daripada 10 projek tidak memuaskan bagi membantu menjana pendapatan untuk membasmi kemiskinan.

JABATAN PERHUTANAN NEGERI SEMBILAN, PEJABAT DAERAH DAN TANAH PORT DICKSON DAN PEJABAT TANAH DAN GALIAN NEGERI SEMBILAN
- Tiada lagi Hutan Paya Laut bertaraf Hutan Simpan Kekal semenjak kali terakhir dikeluarkan pada tahun 2004. Penggantian semula sejumlah 101.93 hektar di Mukim Jimah masih dalam status semakan Penasihat Undang-undang Negeri.
- Jabatan Perhutanan Negeri Sembilan sukar mengawal kesan aktiviti manusia terhadap hutan paya laut kerana telah diberi milik.
- Jabatan Perhutanan Negeri Sembilan perlu mengenal pasti mana-mana kawasan berhutan tanah Kerajaan yang lain untuk menggantikan semula Hutan Simpan Kekal yang telah dibatalkan.

UNIT PENGURUSAN BANGUNAN DAN ASET PEJABAT SETIAUSAHA KERAJAAN NEGERI SEMBILAN, PEJABAT DAERAH DAN TANAH SEREMBAN, TAMPIN DAN JEMPOL
- Pengauditan yang dijalankan pada bulan September hingga Disember 2010 mendapati secara keseluruhan pengurusan aktiviti penyenggaraan bangunan Kerajaan di Negeri Sembilan adalah kurang memuaskan
- Tiada program penyenggaraan kuarters secara berjadual telah mengakibatkan kerosakan unit kuarters dan dianggarkan RM1.16 juta diperlukan bagi membaiki kerosakan kuarters di Seremban dan Tampin yang diaudit.

MAJLIS PERBANDARAN NILAI, MAJLIS PERBANDARAN PORT DICKSON, MAJLIS DAERAH TAMPIN DAN UNIT KERAJAAN TEMPATAN PEJABAT SETIAUSAHA KERAJAAN NEGERI SEMBILAN
- Pengauditan yang dijalankan antara bulan Ogos hingga Disember 2010 mendapati pada keseluruhannya pelaksanaan Sistem ePBT di Majlis Perbandaran Nilai, Majlis Perbandaran Port Dickson dan Majlis Daerah Tampin adalah kurang memuaskan kerana terdapat kelemahan terutama dalam pengurusan kontrak dan kawalan pelaksanaan.

Untuk laporan penuh pada pautan di bawah ini :
http://www.audit.gov.my/images/stories/pdf/laporan_kan/2010/negeri_aktiviti/NSembilan.pdf

http://www.audit.gov.my/images/stories/pdf/laporan_kan/2010/negeri_penyata/ng%20sembilan.pdf

Bicara Anak Muda - Mohon Sebarkan

2011-10-11T22:28:00.002+08:00

Bob Lokman, nama yang kembali menjadi perhatian setelah ditahan ketika bertazkirah di Selangor,

che'GuBard Samm nama yang menjadi perhatian setelah mendedahkan cincin 'ghaib' RM 24 juta,

YB Loke Siew Fook nama yang menjadi perhatian ahli parlimen non muslim membantah judi di parlimen.

Akan berceramah di Johol DUN yang menjadi tumpuan seluruh Malaysia baru-baru ini.

Atas semua perhatian itu di minta PERHATIAN untuk semua hadir ke majlis

Bicara Anak Muda pada 26 Oktober 2011 di Dataran Ikhwan, Air Mawang, Johol.

Sebarkan ke seluruh alam ..!

Antara berpolitik dan dipolitikkan

2011-10-10T09:03:00.004+08:00

Berpolitik itu memang kerja ahli politik. Ahli politik juga manusia biasa. Cuma kadang-kadang semua perbuatan ahli politik dilihat cuba berpolitik. Ada beza berpolitik dengan dipolitikkan. Bila berpolitik ia timbul dari perancangan untuk menghasilkan kesan dari tindakan. Tetapi tindakan yang dipolitikkan bukan salah ahli politik tersebut, mungkin. Mereka pun tak pernah terfikir benda biasa yang mereka buat boleh dipolitikkan.

Berhukum dengan zahir, itu sahaja kemampuan kita. Soal hati serah kepada Allah SWT !

Jemputan Rumah Terbuka Pakatan Rakyat Negeri Sembilan

2011-09-21T16:50:00.005+08:00

Di jemput semua hadir memeriahkan program Rumah Terbuka Pakatan Rakyat Negeri Sembilan

Pada 25 September 2011 ( Ahad ) - 8 malam
Bertempat Di Muassah Darussyarif, Batu Kikir, Jempol

Bersama
YB Dato Mahfuz Omar ( Naib Presiden PAS )
YB Saifudin Nasution ( Setiausaha Agong PKR )
YB Mohd Taufek Abd Ghani ( Pesuruhjaya PAS Negeri Sembilan )
YB Loke Siew Fook ( Pengerusi DAP Negeri Sembilan )
YB Dato Kamarol Bahrain Abbas ( Pengerusi PKR Negeri Sembilan )

Jemputan Jamuan Hari raya Untuk Seluruh Warga Johol

2011-09-14T15:17:00.007+08:00

DIJEMPUT SEMUA UNTUK HADIR !!!

Tarikh : 17 September 2011 ( Sabtu )

Masa : 8.00 malam

Tempat : Dataran Ikhwan, Air Mawang, Johol

Jemputan Ceramah Umum Bersama Dato Seri Nizar

2011-09-09T11:34:00.003+08:00

Semuo warga Negeri Sembilan dijemput hadir ...!

Ceramah Umum Isu-isu Semasa

Tarikh : 15 September 2011 ( Khamis )

Masa : 9 malam

Penceramah
1. Dato Seri Nizar Jamaluddin ( Mantan MB PR Perak / Ahli Parlimen Bukit Gantang )
2. Dr Rosli Yaakob ( TPJ PAS Negeri Sembilan / Pakar Ekonomi )

Tempat : Kampung Kabong ( Jalan Inas - Senaling ) Johol

Ribut Di Port Dickson : Renungan Buat Diri Yang Lalai

2011-07-31T07:55:00.009+08:00

sumber gambar : Muhammad Saufi Samm

Firman Allah SWT :

“Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada dirimu sendiri, melainkan telah tertulis dalam kitab (Loh Mahfuz) sebelum Kami menciptakannya. (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berdukacita terhadap apa yang luput dari kamu dan supaya kamu jangan terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai orang yang sombong lagi membanggakan diri.” (al-Hadid: 22-23)

Sesiapa yang mengiktikadkan dan mengatakan apa yang berlaku adalah fenomena alam semulajadi semata-mata, tiada kaitan dengan Kehendak dan Kuasa Allah, maka ia termasuk golongan yang syirik.

Berlakunya setiap mala petaka adalah berpunca daripada dosa-dosa manusia sebagaimana firman Allah :“Maka Allah mengazabkan mereka disebabkan dosa-dosa mereka dan mereka tidak mempunyai perlindungan dengan azab tersebut.” (Ghafir: 21) Jelaslah bahawa peraturan alam dan segala bencana yang terjadi adalah dalam Kuasa dan Ilmu Allah. Setiap musibah yang berlaku mempunyai sebab tertentu, antaranya :

1. Untuk menyedarkan manusia, bahawa mereka tidak mampu untuk menentang kekuasaan Allah walau secanggih manapun teknologi dan kekuatan yang dimiliki.

2. Untuk menguji keimanan mereka yang beriman.

3. Untuk mengangkat darjat hamba disisi-Nya.

4. Untuk menghapuskan dosa orang mukmin.

5. Untuk menghukum kaum yang melampau batas.

Daripada Ali bin Abi Thalib r.a., Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda :

“Apabila umatku telah membuat lima belas perkara, maka bala pasti akan turun kepada mereka, (iaitu) :

1. Apabila harta negara hanya beredar pada orang-orang tertentu
2. Apabila amanah dijadikan suatu sumber keuntungan
3. Zakat dijadikan hutang
4. Suami memperturutkan kehendak isteri
5. Anak derhaka terhadap ibunya
6. Sedangkan ia berbaik-baik dengan kawannya
7. Ia suka menjauhkan diri daripada ayahnya.
8. Suara sudah ditinggikan di dalam masjid
9. Yang menjadi ketua satu kaum adalah orang yang terhina di antara mereka.
10. Seseorang dimuliakan kerana ditakuti kejahatannya
11. Khamar (arak) sudah diminum di merata tempat
12. Kain sutera banyak dipakai (oleh kaum lelaki)
13. Para artis disanjung-sanjung
14. Muzik banyak dimainkan
15. Generasi akhir umat ini melaknat (menyalahkan) generasi pertama (sahabat).

Maka pada ketika itu hendaklah mereka menanti angin merah atau gempa bumi atau pun mereka akan diubah menjadi makhluk lain” (Riwayat at-Tarmizi)
Edit Dari : http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=print&sid=309

Jadikan Ustaz Amirrahman Ikon Belia Negeri Sembilan

2011-07-27T10:35:00.004+08:00

Sekalung tahniah buat Ustaz Amirrahman Abas di atas kejayaan beliau mengungguli Majlis Tilawah Al-Quran peringkat kebangsaan dan antarabangsa tahun ini. Perjalanan untuk sampai ke peringkat antarabangsa itu bukan jalan mudah, ia memerlukan usaha yang gigih dan kesungguhan. Justeru selayaknya beliau dihargai dan dimanfaatkan sebaiknya oleh Kerajaan Negeri Sembilan.

Jika Kerajaan Negeri Perak ketika dipimpin Dato Seri Nizar disokong penuh oleh pimpinan DAP untuk memberi imbuhan kepada Johan Qari ketika itu mengapa tidak bagi Kerajaan Negeri Sembilan yang mendakwa ingin memartabatkan Islam. Tambahan pula Johan Qari dari Negeri Sembilan ini bukan hanya johan kebangsaan bahkan telah berjaya menjadi juga johan antarabangsa.

Bukanlah sukar untuk menghargai, semuanya bergantung kepada sejauh mana kita melihat kepentingan sesuatu perkara untuk dihargai. Jika pasukan bola sepak boleh dikurniakan pelbagai bentuk insentif termasuk tanah dan rumah mengapa tidak untuk seorang qari yang menaikkan nama negeri di persada antarabangsa. Setidaknya memberikan elaun tetap bulanan kepada beliau untuk mengembangkan ilmunya di samping memberi ruang untuk beliau diketengahkan dalam masyarakat terutama golongan belia.

Kita sepatutnya merasa malu dengan kerajaan negeri lain yang begitu menghargai golongan ilmuan sebegini. Jika Pulau Pinang di bawah pimpinan DAP boleh memberikan inisiatif kepada golongan huffaz maka kita sepatutnya lebih terkehadapan dalam hal ini. Jangan hanya pandai menabur janji, menyedapkan ucapan tetapi tindakannya jauh dari kenyataan. Sudah berapa ramai golongan huffaz dilahirkan tetapi tidak dimanfaatkan sepenuhnya untuk kebaikan masyarakat Negeri Sembilan sehingga ada di kalangan mereka yang terpaksa keluar dari Negeri Sembilan meneruskan kehidupan. Tidakkah golongan sebegini yang sepatutnya dihargai dan diberikan tempat sewajarnya ?

Program IKRAR sempena cuti sekolah

2011-05-04T11:58:00.007+08:00

KEM TARBIYYAH IMTIYAZ

INJEKSI REMAJA RABBANI (IkRaR)

Tarikh : 28 - 30 Mei 2011 (Sabtu – Isnin)

Tempat : Kompleks Teknologi Pertanian Ulu Sepri, Pedas, N.Sembilan

Sasaran : Remaja Lelaki & Perempuan berusia 10 - 17 tahun

Pengisian Modul:

EASY 4 S (Solat, Soleh, Studi, Sukses)

Kendalian Modul oleh Team Imtiyaz Training.

Bersama Tuan Haji Norazman bin Mohamad
- Murabbi Imtiyaz Tarbiyyah Centre
- Master Trainer Imtiyaz Training Centre
- BA (Hons) Syariah Islamiah, Universiti Al-Azhar
- Certifed Basic NLP Practitioner
- Imam Masjid Jamek Ampangan

Imtiyaz Tarbiyyah Centre,
No 19 (atas), Jalan Kayu Manis 2,
Taman Kayu Manis, Jalan Seremban-Jelebu,
70400 Seremban, N.Sembilan

Cek atas nama IMTIYAZ TARBIYYAH CENTRE

Bank-in ke akaun CIMB no: (0513-0000540-100)

Yuran RM 230

(Kit peserta, kemeja-T, penginapan, makanan, sijil dan lain-lain)

Hubungi: Ustaz Hafiz (019-2028065)

Kelas Al-Quran dan Fardhu Ain Khas Untuk Pelajar Sekolah Menengah

2011-01-03T14:23:00.004+08:00

klik pada gambar untuk paparan yang lebih jelas

Melangkah ke tahun baru 2011 pelbagai azam dan tekad dibuat. Seperti orang lain saya juga mahu melakukan sesuatu yang akhirnya mudah-mudahan menjadi bekalan buat saya di alam baqa' sana. Saya telah berceramah ke ceruk tempat dan merata tempat, berprogram dengan pelbagai modul, membentang pelbagai kertas kerja tetapi semua itu masih belum memberi kepuasan dalam kerja dakwah yang saya buat. Saya bukan sekadar mahu mendekati remaja bahkan saya mahu membina remaja yang sama-sama sedar akan tugas dan tanggungjawabnya untuk memikul bersama dakwah sebagai kerja yang mulia ini.

Saya melayangkan idea yang mungkin ramai yang telah terfikir sebelum ini namun mungkin kerana kekangan yang wujud masing-masing menangguhkan hasrat tersebut. Berbekal sedikit wang yang saya kumpul yang saya yakin ianya tidak akan kekal , walau berjuta jumlahnya maka saya cuba mengeluarkannya untuk usaha yang sedikit tetapi bukan dengan modal yang sedikit pada saya. Harapan saya cuma satu, biarlah perjalanan ini adalah perjalanan yang meniti redha Allah SWT.

Hasrat saya dengan pengajian ini akan mampu melahirkan pelapis Imam Muda, Daie Muda dan Pemuda yang cintakan Islam. Jika anda tidak punya anak untuk dihantar, tolong iringi dengan doa buat diri saya dan rakan-rakan agar terus thabat membina generasi akan datang. Bercakap, berteori sahaja tidak menyelesaikan masalah yang sangat dahsyat pada hari ini. Sekurangnya kita usaha memadamkan maraknya api yang membara ini sekali pun dengan sebaldi air tetapi nilaiannnya Allah sahaja yang selayaknya membalas.

Imtiyaz Tarbiyah Centre adalah kesinambungan kerja motivasi yang pernah dilakukan sebelum ini. Saya masih menerima jemputan untuk pengisian di peringkat sekolah, universiti, masjid, dan surau, persatuan, syarikat swasta, kerajaan dan sebagainya dengan pelbagai modul training yang sesuai mengikut lapisan umur dan latar belakang. Doakan saya dan rakan-rakan merealisasikannya.

Lobai-lobai !!! Manfaatkan Kebijaksanaan Syeikh Murtadza

2010-09-06T08:22:00.007+08:00

Semalam 5 September 2010 Masjid Ampangan meraikan majlis khatam Al-Quran dan Tazkirah Ramadan yang disampaikan oleh Syeikh Murtadza b Syeikh Ahmad, Mantan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan. Tazkirah yang disampaikan dengan edaran kertas yang memang menjadi kebiasaannya semenjak menjadi Mufti dahulu lagi. Jika dahulu ketika menjadi Mufti mungkin ramai yang menyangka kertas yang dibawa adalah cetakan pejabat, tetapi menurut rakan yang bekerja di Jabatan Mufti kertas edaran yang diberikan oleh Syeikh Murtadza adalah dengan menggunakan duitnya sendiri tak 'claim' pejabat pun. Bukan sehelai dua tapi hampir 10 sehelai kadang-kadang.

Saya benar-benar mengkagumi beliau pada usia sebegitu masih gigih menyumbangkan ilmu kepada masyarakat sehingga isterinya menasihatkan beliau agar berehat namun katanya Doktor tidak membenarkan berbuat begitu. Biarkan sahaja Syeikh Murtadza sibuk, bila sibuk badannya lebih sihat.

Seperkara yang menarik ketika beliau menjadi Mufti adalah mempermudahkan segala urusan yang berkaitan dengan usaha penyebaran ilmu. Banyak buku terbitan diusahakan di bawah Jabatan Mufti termasuk yang berkait dengan Fiqh, Tauhid dan Tasauf. Beliau menyarankan para 'lobai' menggunakan buku terbitan Jabatan mufti agar lebih mudah menyelaraskan kefahaman masyarakat terutama dalam masalah Fiqh. Beliau lebih suka mengambil pendekatan keluar dari masalah khilafiah terutama dalam soal furuk. Sebab baginya menyelesaikan masalah ummat yang lebih besar lebih utama dari membincangkan soal furuk.

Beliau meraikan semua orang kerana baginya beliau sekadar memegang amanah dari Allah dan mungkin juga yang hadir itu adalah orang yang diutus Allah untuk mengujinya. Beliau memberikan perlepasan kepada mana-mana 'lobai' yang ingin mencurahkan ilmu asal sahaja tidak menyerabutkan pemikiran masyarakat. Baginya, dengan jumlah masyarakat Negeri Sembilan yang berjumlah hampir 500 ribu (lebih kurang) tak mungkin beliau boleh mengajar kesemuanya. Mungkin sekitar 1000 ke 2000 orang sahaja yang dapat mengikut kuliahnya. Sebab itu urusan tauliah mengajar dipermudahkan bagi memikul sama amanah menyampaikan ilmu kepada masyarakat.

Aduan sinis dari masyarakat ditepis dengan penuh hikmah. Beliau memberi jalan keluar yang sangat mudah dan praktikal. Bila ada aduan mengenai imam atau para ustaz yang beliau ketahui masalahnya, jawapan mudahnya ' apa kata kau saja ganti tempat dia' Memang ada benarnya siapa yang nampak kesalahan itu adalah orang yang ada ilmu maka selayaknya biarlah di sahaja yang naik menggantikan. Langsung terdiam orang yang mengadu. Pendek kata, selagi para ustaz tersebut tidak melakukan perkara yang besar dan ada ruang untuk diplomasi itulah yang akan digunakan.

Pernah ada pertanyaan dari seorang jawatankuasa masjid mengenai kedudukan seorang ustaz yang menjadi calon dalam pilihanraya adakah masih boleh dipanggil mengajar atau tidak. Jawapannya mudah dan sangat menikam " Kenapa tak boleh? Bila dia bertanding pilihanraya dia jadi bodoh terus ke ?

Banyak lagi. Saya yang jarang bersamanya pun dapat manfaatnya apa lagi yang mendampinginya. Yang sukar diganti adalah hikmahnya. Semoga Allah terus memberi kekuatan dan kesihatan kepada beliau dan semua 'lobai' di Negeri Sembilan mesti mengambil nasihat untuk tujuan dakwah di Negeri Sembilan ini. Jangan syok sendiri rasa diri hebat dan betul. Pergilah sesekali menemui ulama sebegini, pasti banyak perkara yang boleh menjadi titik muhasabah untuk diri kita ...

Selamat Hari Raya Bagi Yang Beroleh Rahmat, Keampunan dan Pembebasan Api Neraka ..

2010-09-05T15:55:00.003+08:00

Berdasarkan Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah :

وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار

Selamat Hari Raya. Tetapi ucapan ini mungkin hanya layak bagi mereka yang berjaya. Kerana Aidul Fitri adalah hari meraikan kejayaan bermujahadah selama sebulan. Istimewanya hari ini sehingga diharamkan kita berpuasa. Siapakah insan yang layak meraikannya ..? Apakah kita telah melalui ramadan ini dengan jayanya atau sekadar memenuhi adat kebiasaan.

Selayaknya ramadan menjadi anugerah yang sangat dinanti oleh orang yang beriman. Nabi SAW menyatakan anugerah ramadan ini dengan menjanjikan sesuatu yang menjadi kerinduan bagi insan yang beriman. Rahmat, Keampunan dan Pembebasan Api Neraka.

Oleh kerana segala anugerah itu berbentuk maknawi dan tidak terlihat maka jiwa ubudiah sepatutnya tidak boleh rasa penat dan terhenti memburunya. Pemburuannya tidak terhenti dengan berlabuh tirai ramadan bahkan berterusan sehingga waktu ajal yang dijanjikan.

Rahmat

Tiada yang lebih menjadi kerinduan bagi orang yang beriman melainkan apabila beroleh rahmat dari Allah. Rahmat yang meyaring dan membezakan kedudukan seorang insan di sisi Allah. Apakah mungkin kita hari ini berada di dalam ketenangan jika tidak kerana anugerah rahmat Allah. Saling mengasihi dan merasa tanggungjawab semuanya atas rahmat kurniaan Allah. Justeru bagi mereka yang beriman memperolehi rahmat Allah adalah sesuatu yang sangat istimewa. Sebesar rahmat kurniaan Allah kepada kita dan seluruh ummat manusia adalah pengutusan Nabi Muhammad SAW. Bukankah Allah menyatakan di dalam Al-Quran

“Dan Kami tidak mengutuskan engkau melainkan sebagai rahmat ke seluruh alam” (Al-Anbiya':107)

Kerana rahmatnya yang agong ini kita memperolehi segala kenikmatan yang tidak terhingga pada hari ini. Biarpun mungkin ramai yang tidak menyedarinya inilah sebenarnya hakikat yang perlu disyukuri. Namun persoalannya apakah kita termasuk di kalangan golongan yang menghargai rahmat Allah ini. Di Dalam Hadis lain Nabi SAW pula menyebut betapa seorang mukmin yang ingin ke syurga juga perlu menanti rahmat dari Allah SWT :

"Amalan seorang dari kalian tidak akan memasukkannya ke dalam surga", para shahabat bertanya:"Begitupula engkau wahai Rasulullah?", begitupula aku, kecuali Allah meliputiku dengan kemurahan dan rahmat dari-Nya". (HR Muslim)

Demikianlah besarnya nilai rahmat sehingga dengannya kita beroleh sesempurna nikmat. Bayangkan hidup tanpa rahmatnya, tiada bernilai segalanya. Ramadan ini menjanjikan buat kita yang menghidupkannya beroleh rahmat.. Apakah kita telah beroleh rahmat itu ....?

Maghfirah ( Keampunan )

Jiwa hamba sentiasa merasa bersalah dengan tuhannya. Walau sebanyak mana taubat yang dibuat jiwanya tidak pernah merasa puas dan sentiasa menginginkan sesuatu yang lebih dari apa yang mampu dilakukan. Bukankah Nabi SAW diriwayatkan beristighfar memohon ampun kepada Allah lebih 100 kali satu hari. Biarpun kedudukan maksum menjanjikan tiada cela yang dilakukan tetapi itulah jiwa benar seorang hamba yang sentiasa mengharapkan keampunan tuhannya. Analogi mudah apabila kita menghadap seorang raja, kebiasaannya kita mengungkap 'Ampun Tuanku' dalam tiap bait kata yang dituturkan. Bukan kerana silapnya tutur kita tetapi menyedarkan diri tentang siapa kita dan siapa dirinya, rasa hormat itulah yang menyebabkan timbul ungkapan tersebut. Tetapi dengan Allah SWT , Raja Segala Raja apakah kita tidak mampu menimbulkan rasa takut di dalam diri lantaran memang banyak dosa yang kita lakukan .

Sesuatu yang sepatutnya menjadi kebimbangan kita apabila bertemu dengan suatu hadis yang dinyatakan oleh Nabi SAW mengenai Malaikat Jibril pernah berdoa kepada Allah: Celakalah bagi golongan yang bertemu dengan bulan Ramadan, tetapi setelah berpisah dari bulan tersebut, dosanya tidak diampunkan. Dan Nabi SAW mengaminkannya. (Hadis riwayat al-Bukhari)

Persoalannya apakah kita melalui ramadan ini dengan mengisi saat dan detik tersebut dengan taubat memohon keampunan kepada Allah ..? Ketika iblis melakukan dosa dia tidak pantas mengaku salah, menyesal dan bertaubat lantaran itu Allah terus melaknatnya dan menjadi makhluk yang jauh dari rahmat Allah. Sedang Nabi Adam a.s di saat melakukan kesilapan baginda pantas rasa bersalah, menyesal dan bertaubat. Bukankah yang membezakan darjat kedua makhluk ciptaan Allah saat terkhilaf ini adalah dengan taubat ?

Pembebasan Dari Api Neraka

Tidak ada kejayaan yang lebih besar buat seorang hamba melainkan apabila bebas dari neraka Allah SWT. Itulah yang menjadi impian dan kerinduan buat kita semua. Doa yang sering kita munajatkan kepada Allah tidak hanya mengimpikan 'hasanah dunia dan akhirat' bahkan juga melengkapinya dengan memohon agar dijauhkan dari api neraka. Pembebasan inilah kemerdekaan mutlak buat seorang insan. Dunia mungkin kita merdeka tetapi belum menjamin bebas dari neraka.

Bulan ramadan menjanjikan peluang untuk kita bebas dari menjadi calon penghuni neraka dengan syarat melalui segala aktiviti di dalamnya dengan penuh keimanan dan muhasabah diri sama ada 'siamnya atau qiamnya'. Tidak ada tawaran yang lebih hebat sehebat tawaran bebas dari api neraka buat kita semua tetapi malangnya tawaran harga jualan barangan murah lebih menarik perhatian kita. Seorang mukmin tidak boleh terus merasa selamat, kerana neraka itu terlalu mudah untuk dihampiri namun jalan ke syurga itu pula dirintangi dengan mujahadah melawan nafsu .

-----------------

Petikan Kuliah Subuh saya di Surau taman Pinggiran Senawang. Penyampaian lisan saya rasakan sangat berbeza bila menyampaikannya pula dalam tulisan. Harap maaf

Puasa Sebagai Latihan, Quran Sebagai Panduan

2010-08-17T08:03:00.004+08:00

Bulan ramadan datang lagi. Pelbagai ragam dapat dilihat di dalam menyambut bulan yang penuh kelebihan ini. Teori mudahnya, andai ramadan tiada penambahan di dalam ketaatan maka bulan lain mungkin lebih berliku jalannya. Sejauh mana kita telah mengisi dan menyuburkan ramadan ini dengan ketaatan. Segalanya berbalik kepada kefahaman di dalam memahami tuntutan sebagai seorang Hamba Allah. Tiada dinafikan, mungkin kualiti ramadan kita jika dibandingkan dengan para salafussoleh terlalu jauh ibarat kaca dan permata segalanya sama pada peluangnya tetapi kosong isinya. Jadikan ramadan kali ini sebagai titik permulaan bagi segala kebaikan untuk diazam dan dilaksanakan sepanjang berbaki 11 bulan lagi. Mungkin sukar tetapi itulah perjuangannya ramadan tidak hanya perlu disambut dengan adat tetapi lebih penting adalah menyemarakkan dengan ibadat.

Ramadhan : Siam dan Qiam

Dua bentuk pengisian bulan ramadan, siam ( puasa ) dan qiam ( solat sunat) . Siam ( puasa ) duduk pada posisi wajib dan qiam ( solat sunat ) menduduki posisi sunnat. Jika keduanya didirikan dengan penuh iman dan keinsafan mampu melebur segala noda yang terpalit di dalam diri, menjernihkan jiwa dengan takwa dan memperkukuh keakraban dengan Allah SWT . Sudah tentu inilah amalan praktikal yang sering ditanya kebanyakan orang bagaimana untuk beramal. Oleh kerana puasa adalah menahan diri dari segala yang membatalkan, maka menahan diri dari segala yang merosakkan keimanan juga adalah suatu puasa yang dituntut untuk semua mereka yang beriman. Ini bukan teori tetapi satu latihan yang diberikan oleh Allah untuk menjadikan kita orang yang dikasihinya. Jika kita menginginkan dikasihi Allah sudah tentu kita mencari perkara yang disukai dan menahan diri dari perkara yang tidak disukai Allah. Mungkin ramai yang mampu berbuat taat tetapi tidak kuat untuk menahan diri dari sesuatu yang ditegah syariat. Inilah siam ( puasa ) .

Qiam ( solat sunat ) adalah suatu bukti syukur dan tawaduk seorang hamba. Nabi Muhammad SAW insan yang telah dijanjikan dengan syurga bersolat hingga bengkak kakinya, apabila ditanya maka jawapannya adalah bukti syukur. Bulan ramadan melatih kita untuk memperbanyakkan sujud. Solat sunat tarawih adalah bukti kita sebenarnya mampu untuk banyak bersujud cuma mungkin ibadat kita sekadar suatu adat maka bila berakhir ramadan untuk melaksanakan solat sunat 2 rakaat masih rasa keberatan. Tidak ada pada bulan lain yang kita lebih banyak bersujud melainkan ketika ramadan, namun sekiranya kehadiran ramadan ini masih belum merubah diri kita untuk lebih banyak bersujud mungkin di bulan lain juga agak sukar untuk ditemukan.

Puasa sebagai Latihan Quran sebagai panduan

Allah sentiasa bersama orang bertakwa. Manusia bertakwa manusia dikasihi Allah. Manusia bertakwa dipermudahkan segala urusannya oleh Allah. Demikian hebatnya 'takwa' , membezakan darjat seorang hamba yang pada asasnya semuanya sama di sisi Allah. Nilai takwa adalah nilai mampu milik bagi semua hamba tidak kira apa pun latar belakangnya . Maka peasanan takwa diulang saban minggu oleh para khatib di dalam memenuhi rukun khutbah. Ini bukan teori tetapi pelan tindakan yang telah disediakan. Lihat sahaja pada perintah puasa di dalam surah al-Baqarah ayat 183 secara jelas Allah menyatakan natijah yang diharapkan adalah menjadi manusia bertakwa. Maka berpuasa dan memperbanyakkan puasa adalah jawapan bagi membentuk ketakwaan. Dalam ayat ke 2 surah yang sama pula Allah menyatakan bahawa Al-Quran adalah petunjuk bagi orang bertakwa. Jelas bagi kita yang masih mencari amalan yang boleh membentuk takwa inilah jawapannya. Al-Quran sebagai panduan , puasa sebagai latihan. Nabi Yusof a.s ketika memegang perbendaharaan negara merperbanyakkan puasa sebagai latihan untuk merasakan kesusahan orang yang lapar. Manusia secara tabienya apabila merasa baru mengetahui. Berteorilah sehebat mana pun untuk menjadi orang yang hebat tetapi asasnya tidak kembali untuk 'merasa' kesusahan, akan berterusan menjadikan kita orang yang sentiasa leka dibuai nikmat.

Melebur takabbur menyubur syukur

Sama ada kaya atau miskin, mahal atau murah makanan yang dimakan ketika bersahur tidak menjamin seseorang untuk tidak merasai kelaparan dan dahaga ketika berpuasa. Inilah tarbiyyah ramadan. Kedudukan dan kelebihan dunia bukan segalanya. Saat ini kita akan benar-benar sedar dan insaf sehebat mana sekalipun kita nikmat dunia ini tidak semuanya menjamin perbezaan. Masih ada persamaan, hamba kepada yang maha esa. Bukanlah kerana banyaknya harta dia boleh makan sehingga kenyang untuk bekalan sepanjang siang hari berpuasa. Inilah madrasah yang sangat hebat, jika sekolah yang kita ikuti meleburkan kejahilan maka madrasah ramadan jika diikuti dengan baik akan melebur takabbur. Tidak dengan itu sahaja kita akan menjadi seorang yang sangat menghargai nikmat di saat segala yang tertahan diberikan perlepasan. Itulah kemanisan hidup seorang hamba. Di saat di dunia dia menahan segala larangan Allah, Allah akan mengurniakan sehebat-hebat nikmat di syurga. Tiada mata yang pernah melihat tiada telinga yang pernah mendengar dan tiada hati yang pernah terlintas hebantnya syurga Allah. Demikianlah ganjarannya buat mereka yang bersyukur.

Lobai Hontam Kerajaan Tapi Tak Abis Ngaji?

2010-07-20T10:52:00.002+08:00

Satu majlis seorang orang bergelar MB menyatakan kekecewaan terhadap pencapaian pelajar di Universiti Al-Azhar. Demikian menurut laporan akhbar Sinar Harian siap dengan jumlah peratus statistik yang gagal. Hal ini biarlah diulas oleh mahasiswa Al-Azhar kenapa masih gagal sedangkan segala macam kelebihan telah disediakan oleh Kerajaan Negeri Sembilan termasuk meletakkan seorang pegawai khas bagi memantau para pelajar di Mesir. Apakah kerana kedatangan pegawai khas tersebut masih belum mampu melonjakkan prestasi pelajar di sana. Di mana silapnya..? Apakah pegawai khas yang dihantar hanya menjaga pelajar agar tidak terlibat dengan PMRAM yang didakwa oleh kebanyakan negeri sebagai pertubuhan haram. Haram sebab tak ikut telunjuk Kedutaan, namun perjalanannya sah kerana berdaftar dengan kerajaan Mesir. Pelajar-pelajar yang akan menuntut di Al-Azhar ditakut-takutkan dengan PMRAM dan diberi amaran keras dari menyertai sebarang program anjurannya. Kasihan, zaman yang semakin terbuka dengan maklumat nampaknya pelajar Al-Azhar sendiri cuba dikongkong mindanya dari berfikir secara telus dan terbuka terutama dalam soal memilih yang benar dan yang batil.

Merujuk tajuk di atas diantara inti ucapan MB pada majlis tersebut adalah rasa terkilannya terhadap lepasan Al-Azhar yang mengaji tak habis di Mesir balik meng'hontam' kerajaan dalam siri ceramah dan kuliah seluruh Negeri Sembilan. Mungkin itulah laporan yang disampaikan kepada beliau. Beliau tidak akan bercakap kosong melainkan ada fakta yang disampaikan oleh balaci yang setia 'memantau' ceramah para Ustaz seluruh Negeri Sembilan. Lalu kesimpulannya 'hontam kerajaan'. Macam takde keje lain ustaz ni asyik nak 'hontam'. Kalau ada perkara yang disebut agak sensitif, sudah tu sensitif bagi yang terkena rasanya dan adakah sepanjang satu jam tu 'hontam' tanpa ada isi yang mendidik masyarakat. Kenapa fokus pada yang hontam.

Rasanya para ustaz tak perlu terasa sebab yang aktif berkuliah kebanyakannya tamat pengajiannya di Al-Azhar. Yang tak habis mengaji di Al-Azhar tapi bodek 'kerajaan' kita buleh senaraikan bukan seorang dua. Tapi nak buat apa buat itu semua. Bagi saya secara peribadi pedulikan cubaan orang memburukkan nama Ustaz-ustaz dengan tujuan nak beri gambaran buruk dan orang tidak lagi mendengar kuliahnya. Ini bukan kerja yang patut kita fikirkan . Dalam keadaan masyarakat tengah rosak dengan pelbagai masalah hari ini kita buatlah mana yang mampu.

Para ustaz sendiri tak pernah ke hulu ke hilir melainkan bila dijemput untuk menyampaikan kuliah dan ceramah. Takde rasanya ustaz yang tebalkan muka tanya surau dan masjid untuk panggil dia menyampaikan ceramah. Kesimpulan mudahnya, masyarakat hari ini memang dahaga ilmu. Walaupun ada yang cuba beri gambaran para ustaz ni asyik 'hontam' tapi panggilan untuk mendidik masyarakat melalui surau dan masjid tetap berterusan. Ilmu dan kefahaman adalah sesuatu keperluan yang fitrah. Bila kita cuba menyekatnya ia tetap akan dicari. Lagi disekat lagi kuat keinginan untuk mengetahui perkara sebenar.

Bagi saya sendiri memang penting tamat belajar dan ada sijil, tapi yang lebih penting memberi sumbangan dengan apa yang dimiliki. Setakat ada sijil tapi tak pernah menyumbang ilmu dalam masyarakat takde guna jugak rasanya. Lebih teruk ada sijil tapi lawan Islam. Lagi malang ada sijil digunakan untuk meruntuhkan Islam. Sama ada sedar atau tidak.

Untuk adik-adik yang masih mengaji di Timur Tengah, teruskan perjuangan. Jangan jadi tunggangan orang tertentu. Berpendirianlah atas dasar kefahaman. Jangan mudah diracuni dengan racun dunia yang merbahaya. Material bukan segalanya. Rakyat bukan tanya berapa duit yang bawak balik dari Mesir tapi masyarakat akan tanya apa manfaat yang boleh mereka dapat dari ilmu kita. Fikir2lah.. cakap Lobai Kampung ni.

Kesilapan janganlah dipertahankan dengan alasan

2010-07-07T11:55:00.002+08:00

Antara sifat yang terpuji bagi seorang mukmin adalah tawaduk. Tidak kira apa pun latar belakangnya. Tawaduk tidak akan menghinakan pemiliknya. Nabi menjanjikan sesiapa yang tawaduk diangkat darjatnya oleh Allah Taala. Justeru, kenapa perlu mempertahankan sesuatu kesilapan ? Tambahan bila kita sedar kesilapan itu adalah sesuatu pertimbangan yang tidak wajar kita lakukan. Sukarkah memohon maaf atas kesilapan. Kenapa biarkan sifat syaitan meraja di dalam diri sedang keaiban ini akan merosakkan diri kita.

Seorang pendakwah sekalipun terkadang ada kesilapan dalam tindakan. Akurlah dan jangan dipertahankan andai kesilapan itu berlaku. Mempertahankan kesilapan akan membodohkan diri sendiri menjadikan kita semakin hina bukan di mata manusia tapi pada pandangan Allah SWT. Apalah guna mempertahankan kesilapan dalam keadaan kita menafikan kelemahan yang sememangnya wujud dalam diri kita sebagai seorang manusia. Pendakwah bukan seorang yang maksum untuk tidak melakukan kesalahan.

Semakin hebat komitmen pada dakwah semakin kuat ujian bakal ditempuhi. Mengasingkan diri dari kelompok jamaah akan menyebabkan kita semakin mudah tumbang dan terumbang ambing. Bertemulah dengan sahabat-sahabat untuk memohon nasihat setidaknya kita tidak jauh lari dari perjuangan sebenar. Mungkin di saat kita merasa diri kita betul semuanya, disitulah ruang kelemahan dan kesilapan kita. Menyuluh muka ke cermin belum lagi cukup untuk mengetahui kelemahan dan kesilapan, kita perlukan cermin hidup yang mampu berkata menegur salah dan silap kita.

Semoga Allah terus memelihara kita dari dibuai oleh ombak ujub yang tidak akan ditemui tepinya jika tidak berusaha mengeluarkan diri darinya. Ruginya bukan kepalang jika kerja keras yang kita lakukan dihinggap virus ujub yang merosakkan .. Fikirkanlah

Imam Muda

2010-06-03T10:37:00.003+08:00

Entri ini tiada kena mengena dengan rancangan terbaru terbitan ASTRO Oasis. Sekadar satu coretan ringan untuk tatapan pembaca setia blog Lobai Kampung yang tak seberapa ini. Hampir 2 bulan blog ini tidak dikemaskini. Sibuk bukan alasan. Respon dari entri sebelum ini menyedarkan saya rupanya ramai lobai yang sensitif dan sinis dengan blog Lobai Kampung. Tak salah sikap itu dirasakan kerana saya bukanlah yang terbaik dan sempurna. Jauh sama sekali saya nak merasakan saya telah berbuat sesuatu untuk perjuangan ini dan malu rasanya untuk menyalahkan teman-teman lain tidak berbuat apa-apa. Yang ingin dikongsi adalah ' intima dengan jamaah ' , itu sahaja.

Para Lobai walau di mana sahaja apabila diberi peluang untuk bercakap sudah pasti yang keluar dari mulut mereka adalah kebimbangan dengan keadaan masyarakat hari ini. Tak perlu dihurai lagi semuanya maklum. Tetapi kata-kata kita itu sekadar menjadi bebelan jika kita tidak berusaha merubah keadaan yang ada. Sama ada setuju atau tidak, kita tidak boleh nafikan kita berada di bawah sistem dan pemimpin yang tidak mahu kepada Islam. Jika itu ukurannya kita mungkin faham di mana kita patut berada. Soal kepimpinan Islam bukan urusan individu tertentu tetapi ianya adalah tanggungjawab semua. Berbicara soal kepimpinan inilah yang sangat digeruni oleh musuh Islam. Islam tanpa kepimpinan yang punya ruh dan semangat jihad umpama ular berbisa yang tiada bisanya. Menafikan politik bermakna membiarkan kerosakan terus bermaharajalela. Keluarlah banyak dalil mana pun untuk menceritakan soal kerosakan manusia, namun puncanya kembali kepada persoalan kepimpinan.

Makna hakiki kepimpinan dalam Islam adalah merealisasikan khilafah di muka bumi demi mewujudkan kebaikan dan proses islah. Perintah Allah demikian jelas di dalam surah An- Nisa ayat 65 :

Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan, dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.

Mampukah berjuang sendirian ? Dengan jadual kuliah maghrib dan subuh yang begitu padat sehingga merasakan kita sudah berkorban. Bagi saya itu adalah kewajipan jauh sekali untuk menyatakan itu sumbangan kerana kita beroleh 'habuan' selepas selesai menyampaikan kuliah. Mengatakan itu adalah pengorbanan ? Jauh panggang dari api. Apa yang kita korbankan ? Masa, tenaga, duit, darah, peluh ... ? Masih jauh untuk kita bergelar seorang pejuang rupanya. Jika tidak mampu melakukan semua jangan tinggalkan semua. Marilah membantu walaupun sedikit. Kedudukan istimewa jawatan anda tidak akan terjejas jika membantu perjuangan Islam.

Platform Dakwah

Hujjah mempertahankan kedudukan sebagai platform dakwah sering diberikan apabila diajak bersama dalam perjuangan. Tidak dinafikan kepentingan platform itu tetapi ia bukan penjara yang memenjarakan perjuangan kita. Sepatutnya platform itu menjadi ruang bermanfaat untuk membawa insan lain ke arah kefahaman. Mungkin terlalu banyak ' kaedah dan bacaan dakwah ' sehingga ada yang melabelkan para aktivis perjuangan ini terlalu gopoh dan tidak berhikmah.

Platform adalah alat bukan matlamat. Andai suatu hari platform itu tiada lagi buat kita apakah perjuangan berhenti setakat itu? Insya allah mudah-mudahan tidak ... Kini saya mahu bercerita tentang 'saya' setelah penggunaan perkataan 'kita' dilihat ujub oleh sebahagian pembaca blog ini. Saya dipilih menjadi Imam di Masjid Ampangan sejak 2004 dalam tempoh itu seingat saya baru sekali kontrak saya diperbaharui iaitu pada Jun 2007, kini masih lagi menanti jawapan untuk pembaharuan Jun 2010 . Sehingga kini saya masih menjalankan tugas seperti biasa walaupun belum ada apa-apa makluman tentang pemberhentian atau penyambungan kontrak.

Platform imam, bagi saya bukan hanya dakwah bahkan satu tarbiyyah dan pengalaman. Mengenal perangai manusia dari sehebat-hebat orang sampailah ke anak kecil. Saya benar-benar tenang dengan kerjaya berelaun ini walaupun pelbagai kata dilemparkan secara terang atau sembunyi buat saya. Saya telan semuanya walaupun pahit. Sebab bagi saya, mungkin mereka menilai beradasarkan apa yang mereka fikir jika mereka duduk di tempat saya. Zaman moden ini orang mempertikaikan sijil ada pula yang kata saya tak habis pengajian di Al-Azhar sebab itu tidak dapat menjawat jawatan sebagai pegawai. Terima kasih. Nanti kalau perlu saya photostatkan sijil dan berikan pada sesiapa yang berminat. Walaupun saya belajar tak pandai tapi alhamdulillah, pengajian saya tamat.

Saya pernah memohon untuk jawatan Imam Eksekutif di bawah Majlis Agama Islam Negeri Sembilan. Jawatan itu dibuka sebelum bulan Mac 2008 ( PRU 12 ) yang menariknya perjawatan yang diberikan itu bertaraf pentadbiran, berkuasa penuh ke atas masjid termasuk soal pentadbiran dan kewangannya. 20 buah Masjid di Negeri Sembilan akan ditempatkan Imam Eksekutif ini khabarnya, 10 daripadanya sekitar Seremban termasuk Masjid Ampangan. Saya berminat dan sebolehnya tidak mahu ke Masjid lain. Tetapi selepas PRU 12 menyaksikan BN gagal di Dun Paroi, Ampangan dan Sikamat tawaran Imam Eksekutif itu hanyut dengan kekalahan tersebut. Saya pun tak pasti kenapa tidak diteruskan walaupun dengarnya geran sudah dikeluarkan untuk tujuan tersebut. Saya ditawarkan untuk mengambil Imam Daerah yang kekosongan, tetapi hati saya tidak terbuka dengan tawaran itu. Saya juga pernah ditawarkan untuk berada pada satu jawatan di sebuah badan berkanun di Negeri Sembilan pada awalnya saya mahu menerimanya kerana skop platform dakwah yang lebih luas tetapi kerana nasihat dari Al-Marhum Ustaz Khairul Azhar saya akur menolaknya.

Bagi saya, dalam dakwah kita tidak memilih untuk diletakkan tetapi ia adalah ketetapan dari Allah mengikut kebijaksanaannya. Yang lebih saya bimbang kalau Allah tak pilih saya duduk dalam perjuangan dan jauh membimbangkan bila duduk dalam perjuangan bukan pula kerana Allah .

Bersamalah kita membersihkan hati kita dari segala yang merosakkan. Hati kita rosak bila bersikap SOMBONG. Jangan sombong dengan apa yang kita telah buat, sepatutnya kita bimbang jika amal itu tidak dinilai oleh Allah. Jangan sesekali bersifat TAMAK . Apa yang telah Allah tentukan itulah yang terbaik buat kita. Jangan sampai melangkaui batasan yang telah Allah tetapkan apatah lagi terlibat dengan yang haram. Jauhkan bersifat HASAD. Suka melihat sahabat dalam kesusahan dan kesempitan bahkan menambah lagi beban yang dipikulnya. Marilah seluruhnya membantu bukan membantutkan !!!

Lobai-lobai poie mano ..?

2010-03-23T07:39:00.003+08:00

Saban tahun bukan sedikit jumlah graduan pengajian Islam keluar dari universiti tempatan mahu pun luar negara. Di Negeri Sembilan sendiri sungguhpun jumlah sekolah agama yang kebiasaannya membekal graduan pengajian Islam jumlahnya tidak banyak namun untuk menampung keperluan masyarakat rasanya masih boleh diusahakan. Ramai di kalangan graduan Pengajian Islam memilih untuk bekerja secara tetap sama ada melalui JAKIM mahupun Kementerian Pelajaran sebagai guru. Suatu kedudukan yang sangat hampir dengan masyarakat dan platform terbaik untuk manfaat dakwah.

Namun persoalannya sejauh mana graduan Pengajian Islam ini berperanan di kalangan masyarakat. Masih ada yang enggan mengaku dirinya 'Lobai' sedangkan status itulah yang patut dipikul dalam erti kata memimpin dan membimbing masyarakat. Bagi masyarakat di Negeri Sembilan status 'Lobai' punya satu kehormatan ada kedudukan dan peranan yang mereka harapkan. Kalau pun tidak sampai peringkat boleh mengajar dan membuka kitab mereka berharap agar 'Lobai' ini boleh disandarkan masalah agama yang berkaitan seperti menjadi imam dan mempimpin kenduri kendara. Namun apakah status graduan setakat layak jadi imam dan memimpin kenduri kendara sahaja. Para lobai patut memanfaatkan ruang kepercayaa masyarakat ini untuk mendidik dan membimbing mereka memahami Islam secara syumul melalui strategi dakwah yang berkesan.

Saya bukanlah terbaik. Tapi saya cukup terkesan bila berbual dengan seorang saudara baru yang mempertikaikan sebahagian 'Lobai' yang gagal memanfaatkan kedudukan jawatan dan kepercayaan mereka untuk melakukan sesuatu yang lebih bermanfaat untuk masyarakat. Apakah kehidupan selesa dengan gaji tetap menyebabkan mereka enggan menyusahkan diri dan lebih selesa meneruskan kerja rutin dengan kedudukan yang ada. Persoalan itu kembali dijawab pada diri masing-masing. Muhasabahlah diri kita apakah yang kita lakukan itu satu kerja atau satu kerjaya.

Tidaklah sampai mengharap intima' mereka di dalam perjuangan PAS sehingga memegang jawatan berat yang menjadi ancaman kepada kerjaya mereka. Tapi apa yang diharapkan biarlah ruang ijtimaie yang ada dimanfaatkan untuk memberi kefahaman Islam di dalam keadaan masyarakat yang semakin hari semakin punah akhlaknya. Tidak perlu angkat bendera dan tidak juga perlu isytihar apa pegangan partinya. Hubungan dengan rakan-rakan yang berada di dalam jamaah juga perlu dikuatkan setidaknya dengan menghadiri usrah dan perjumpaan tidak rasmi agar mereka terus ditiup dengan semangat perjuangan. Jangan sampai putus hubungan sehingga di saat mereka di asak dengan sesuatu isu mereka melatah dan kenyataan yang mereka berikan tidak memberikan maksud sebenar dalam isu tersebut. Golongan Lobai adalah golongan yang sentiasa menjadi rujukan, jika yang dirujuk melatah bagaimana pula keadaan orang yang merujuk sudah tentu keadaannya lebih mendukacitakan.

Cabaran dalam perjuangan memang sentiasa wujud, kemenangan Islam adalah suatu janji pasti dari Allah. Persoalannya apa peranan kita ? Entri ini ditulis dengan tujuan agar setiap Lobai melihat peranan mereka. Jika di Mesir dahulu tiupan dan hembusan semangat dakwah yang cukup hebat sehinggakan ada yang tidak sabar untuk terjun di dalam arena masyarakat untuk memperbaiki kebobrokan yang berlaku. Namun realitinya kini masyarakat tertanya-tanya mana pergi Lobai-lobai yang lain. Bahkan lebih dahsyat ke surau dan ke masjid untuk solat berjemaah pun jarang-jarang, kalau ada pun ilmu tidak dapat dimanfaatkan kerana berlalu segera setelah selesai solat. Sampaikan ada yang tidak mengenalnya sebagai seorang 'Lobai' .

Saya sering diingatkan dengan surah at-Taubah ayat 122

Tidak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka Telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya.

Tiada istilah lewat, semunya mesti bermula. Jika tidak mampu melakukan semua jangan tinggalkan semua ..

Kehilangan Besar buat PAS Negeri Sembilan

2010-03-17T07:45:00.005+08:00

Ketika Bersama YB Paroi PRK Manek Urai. Sumber : Blog ADUN PAROI

Allahyarham ketika berada di Hospital Kuala Pilah. Sumber : Blog ADUN Paroi

PAS Kawasan Kuala Pilah khususnya bagi pihak Majlis Tindakan DUN Johol hari ini kehilangan seorang aktivis PAS yang disegani kawan dan lawan. Allahyarham Mohd Som b Manaf telah menghembuskan nafas terakhir di kediamannya di Kampung Paya, Johol pada jam 8 malam pada 16 Mac 2010 pada usia 63 tahun. Beliau dikatakan menghadapi serangan sakit jantung dan kencing manis.

Allahyarham merupakan aktivis PAS yang banyak berjasa kepada perkembangan PAS khususnya di kawasan DUN Johol. Beliau mula aktif bersama perjuangan PAS pada 1998 dengan menubuhkan PAS Cawangan Kampung Paya. Penyertaan almarhum membantu PAS di dalam pilihanraya umum 1999 melonjakkan undi dan sokongan luar biasa kepada PAS yang pertama kali bertanding di DUN Johol. Walaupun calon PAS kalah namun majoriti yang tinggal kepada BN cuma sekitar 848 sahaja.

Beliau seterusnya menubuhkan Pusat Asuhan Tunas Islam yang pertama di Johol, PASTI Fatimah Az-Zahra' yang pada asalnya menumpang di kediaman beliau sendiri pada tahun 2004, sehingga kini jumlah pelajar di Pasti ini berjumlah 38 orang. Semasa hayat beliau, beliau sentiasa membantu semua pilihanraya kecil yang diadakan sehingga di kebanyakan pilihanraya kecil beliau turut berkampung dan menyediakan khidmat memasak untuk semua petugas pilihanraya di pos beliau ditugaskan.

Jawatan terakhir beliau adalah Pengarah MTD Johol . Dalam keadaan uzur beberapa minggu sebelum ini beliau masih mampu mempengerusikan mesyuarat Agung PAS Cawangan Kampung Paya yang dipengerusikan olehnhya. Allahyarham meninggalkan seorang balu, Azizah bt Hj Mohamad Isa 6 orang anak dan 10 orang cucu. Walaupun beliau telah pergi meninggalkan kita jasa, semangat dan sumbangannya tidak akan dilupakan. Semoga ruh beliau ditempatkan bersama para syuhada dan solihin.

Jenazah beliau akan dikebumikan di tanah perkuburan Islam Kampung Tangkuh Simat dan akan disembahyangkan di Masjid Dato Undang Kamat, Kampung Simpang Air Mawang.

Mana Bukti Cintamu pada Nabi?

2010-03-03T10:13:00.003+08:00

Segala puji bagi Allah, Rabb semesta alam. Shalawat dan salam kepada Nabi akhir zaman, kepada keluarga, para sahabat, dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga akhir zaman.

Dengan berbagai macam cara seseorang akan mencurahkan usahanya untuk membuktikan cintanya pada kekasihnya. Begitu pula kecintaan pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Setiap orang pun punya berbagai cara untuk membuktikannya. Namun tidak semua cara tersebut benar, ada di sana cara-cara yang keliru. Itulah yang nanti diangkat pada tulisan kali ini. Semoga Allah memudahkan dan memberikan kepahaman.

Kewajiban Mencintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam

Allah Ta’ala berfirman,

قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ

“Katakanlah: “Jika bapak-bapak, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya”. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.” (QS. At Taubah: 24). Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan, “Jika semua hal-hal tadi lebih dicintai daripada Allah dan Rasul-Nya, serta berjihad di jalan Allah, maka tunggulah musibah dan malapetaka yang akan menimpa kalian.”[1] Ancaman keras inilah yang menunjukkan bahwa mencintai Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dari makhluk lainnya adalah wajib.

Bahkan tidak boleh seseorang mencintai dirinya hingga melebihi kecintaan pada nabinya. Allah Ta’ala berfirman,

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

“Nabi itu (hendaknya) lebih utama bagi orang-orang mukmin dari diri mereka sendiri.” (QS. Al Ahzab: 6). Syihabuddin Al Alusi rahimahullah mengatakan, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidaklah memerintahkan sesuatu dan tidak ridho pada umatnya kecuali jika ada maslahat dan mendatangkan keselamatan bagi mereka. Berbeda dengan jiwa mereka sendiri. Jiwa tersebut selalu mengajak pada keburukan.”[2] Oleh karena itu, kecintaan pada beliau mesti didahulukan daripada kecintaan pada diri sendiri.

‘Abdullah bin Hisyam berkata, “Kami pernah bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan beliau memegang tangan Umar bin Khaththab radhiyallahu ’anhu. Lalu Umar berkata, ”Wahai Rasulullah, sungguh engkau lebih aku cintai dari segala sesuatu kecuali terhadap diriku sendiri.” Kemudian Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam berkata,

لاَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ

”Tidak, demi yang jiwaku berada di tangan-Nya (imanmu belum sempurna). Tetapi aku harus lebih engkau cintai daripada dirimu sendiri.” Kemudian ’Umar berkata, ”Sekarang, demi Allah. Engkau (Rasulullah) lebih aku cintai daripada diriku sendiri.” Kemudian Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam berkata, ”Saat ini pula wahai Umar, (imanmu telah sempurna).”[3]

Mengapa Kita Harus Mencintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam?

Mencintai seseorang dapat kembali kepada 2 alasan :

Alasan pertama: berkaitan dengan sosok yang dicintai

Semakin sempurna orang yang dicintai, maka di situlah tempat tumbuhnya kecintaan. Sedangkan Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam adalah manusia yang paling luar biasa dan sempurna dalam akhlaq, kepribadian, sifat dan dzatnya. Di antara sifat beliau adalah begitu perhatian pada umatnya, begitu lembut dan kasih sayang pada umatnya. Sebagaimana Allah Ta’ala mensifati beliau dalam firman-Nya,

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

”Sungguh telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin.” (QS. At Taubah: 128)

Alasan kedua: berkaitan dengan faedah yang akan diperoleh jika seseorang mencintai nabinya shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Di antara faedah tersebut adalah:

[1] Mendapatkan manisnya iman

Dari Anas radhiyallahu ’anhu , Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda:

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ

“Tiga perkara yang membuat seseorang akan mendapatkan manisnya iman yaitu: Allah dan Rasul-Nya lebih dicintainya dari selain keduanya; mencintai saudaranya hanya karena Allah; dan benci kembali pada kekufuran sebagaimana benci dilemparkan dalam api.”[4]

[2] Akan menjadikan seseorang bersama beliau di akhirat

Dari Anas bin Malik, beliau mengatakan bahwa seseorang bertanya pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Kapan terjadi hari kiamat, wahai Rasulullah?” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Apa yang telah engkau persiapkan untuk menghadapinya?” Orang tersebut menjawab, “Aku tidaklah mempersiapkan untuk menghadapi hari tersebut dengan banyak shalat, banyak puasa dan banyak sedekah. Tetapi yang aku persiapkan adalah cinta Allah dan Rasul-Nya.” Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata,

أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

“(Kalau begitu) engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai.”[5]

Dalam riwayat lain, Anas mengatakan, “Kami tidaklah pernah merasa gembira sebagaimana rasa gembira kami ketika mendengar sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam: Anta ma’a man ahbabta (Engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai).” Anas pun mengatakan, “Kalau begitu aku mencintai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, Abu Bakar, dan ‘Umar. Aku berharap bisa bersama dengan mereka karena kecintaanku pada mereka, walaupun aku tidak bisa beramal seperti amalan mereka.”[6]

[3] Akan memperoleh kesempurnaan iman

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
“Seseorang tidaklah beriman (dengan sempurna) hingga aku lebih dicintainya dari anak dan orang tuanya serta manusia seluruhnya.”[7]

Dengan dua alasan inilah tidak ada alasan bagi siapa pun untuk tidak mencintai beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam.[8]

Bukti Cinta Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam

Pertama: Mendahulukan dan mengutamakan beliau dari siapa pun

Hal ini dikarenakan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah makhluk pilihan dari Allah Ta’ala. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِى هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِى مِنْ بَنِى هَاشِمٍ

“Sesungguhnya Allah telah memilih Kinanah yang terbaik dari keturunan Isma’il. Lalu Allah pilih Quraisy yang terbaik dari Kinanah. Allah pun memilih Bani Hasyim yang terbaik dari Quraisy. Lalu Allah pilih aku sebagai yang terbaik dari Bani Hasyim.”[9]

Di antara bentuk mendahulukan dan mengutamakan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dari siapa pun yaitu apabila pendapat ulama, kyai atau ustadz yang menjadi rujukannya bertentangan dengan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka yang didahulukan adalah pendapat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Asy Syafi’i rahimahullah,

“Kaum muslimin telah sepakat bahwa siapa saja yang telah jelas baginya ajaran Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka tidak halal baginya untuk meninggalkannya karena perkataan yang lainnya.”[10]

Kedua: Membenarkan segala yang disampaikan oleh Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam

Termasuk prinsip keimanan dan pilarnya yang utama ialah mengimani kemaksuman Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam dari dusta atau buhtan (fitnah) dan membenarkan segala yang dikabarkan beliau tentang perkara yang telah berlalu, sekarang, dan akan datang. Karena Allah Ta’ala berfirman,

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)

”Demi bintang ketika terbenam. Kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru. Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).” (QS. An Najm: 1-4)

Ketiga: Beradab di sisi Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam

Di antara bentuk adab kepada Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam adalah memuji beliau dengan pujian yang layak baginya. Pujian yang paling mendalam ialah pujian yang diberikan oleh Rabb-nya dan pujian beliau terhadap dirinya sendiri, dan yang paling utama adalah shalawat dan salam kepada beliau. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الْبَخِيلُ الَّذِي مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ

“Orang yang bakhil (pelit) adalah orang yang apabila namaku disebut di sisinya, dia tidak bershalawat kepadaku.”[11]

Keempat: Ittiba’ (mencontoh) Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam serta berpegang pada petunjuknya.

Allah Ta’ala berfirman,
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
“Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu”.” (QS. Ali Imron: 31)

Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata,

اتَّبِعُوا، وَلا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ، كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ

“Ikutilah (petunjuk Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam), janganlah membuat bid’ah. Karena (ajaran Nabi) itu sudah cukup bagi kalian. Semua amalan yang tanpa tuntunan Nabi (baca: bid’ah) adalah sesat .”[12]

Kelima: Berhakim kepada ajaran Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam

Sesungguhnya berhukum dengan ajaran Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam adalah salah satu prinsip mahabbah (cinta) dan ittiba’ (mengikuti Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam). Tidak ada iman bagi orang yang tidak berhukum dan menerima dengan sepenuhnya syari’atnya. Allah Ta’ala berfirman,

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. An-Nisa’: 65)

Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan, “Setiap orang yang keluar dari ajaran dan syariat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam maka Allah telah bersumpah dengan diri-Nya yang disucikan, bahwa dia tidak beriman sehingga ridha dengan hukum Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam segala yang diperselisihkan di antara mereka dari perkara-perkara agama dan dunia serta tidak ada dalam hati mereka rasa keberatan terhadap hukumnya.”[13]

Keenam: Membela Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam

Membela dan menolong Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah salah satu tanda kecintaan dan pengagungan. Allah Ta’ala berfirman,

لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

“(Juga) bagi orang fakir yang berhijrah yang diusir dari kampung halaman dan dari harta benda mereka (karena) mencari karunia dari Allah dan keridhaan-Nya dan mereka menolong Allah dan RasulNya. Mereka itulah orang-orang yang benar.” (QS. Al Hasyr: 8)

Di antara contoh pembelaaan terhadap Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam seperti diceritakan dalam kisah berikut. Ketika umat Islam mengalami kekalahan, Anas bin Nadhr pada perang Uhud mengatakan, ”Ya Allah, aku memohon ampun kepadamu terhadap perbuatan para sahabat dan aku berlepas diri dari-Mu dari perbuatan kaum musyrik.” Kemudian ia maju lalu Sa’ad menemuinya. Anas lalu berkata, ”Wahai Sa’ad bin Mu’adz, surga. Demi Rabbnya Nadhr, sesungguhnya aku mencium bau surga dari Uhud.” ”Wahai Rasulullah, aku tidak mampu berbuat sebagaimana yang diperbuatnya,” ujar Sa’ad. Anas bin Malik berkata, ”Kemudian kami dapati padanya 87 sabetan pedang, tikaman tombak, atau lemparan panah. Kami mendapatinya telah gugur dan kaum musyrikin telah mencincang-cincangnya. Tidak ada seorang pun yang mengenalinya kecuali saudara perempuannya yang mengenalinya dari jari telunjuknya.”[14]

Bentuk membela Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam mengharuskan beberapa hal, di antaranya:

[1] Membela para sahabat Nabi –radhiyallahu ’anhum-
Rasulullah shallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

لَا تَسُبُّوا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ

”Janganlah mencaci maki salah seorang sahabatku. Sungguh, seandainya salah seorang di antara kalian menginfakkan emas sebesar gunung Uhud, maka itu tidak menyamai satu mud (yang diinfakkan) salah seorang mereka dan tidak pula separuhnya.”[15]

Di antara hak-hak para sahabat adalah mencintai dan meridhoi mereka. Sebagaimana Allah Ta’ala berfirman,

وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

“Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: “Ya Rabb kami, beri ampunlah kami dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al Hasyr: 10)

Sungguh aneh jika ada yang mencela sahabat sebagaimana yang dilakukan oleh Rafidhah (Syi’ah). Mereka sama saja mencela Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Imam Malik dan selainnya rahimahumullah mengatakan, “Sesungguhnya Rafidhah hanyalah ingin mencela Rasul. Jika seseorang mengatakan bahwa orang itu jelek, maka berarti sahabat-sahabatnya juga jelek. Jika seseorang mengatakan bahwa orang itu sholih, maka sahabatnya juga demikian.”[16] Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan, “Adapun Rafidhah, maka merekalah orang-orang yang sering mencela sahabat Nabi dan perkataan mereka. Hakikatnya, apa yang ada di batin mereka adalah mencela risalah Muhammad.”[17]

[2] Membela para isteri Nabi, para Ummahatul Mu’minin –radhiyallahu ’anhunna-

Imam Malik rahimahullah mengatakan, “Siapa saja yang mencela Abu Bakr, maka ia pantas dihukum cambuk. Siapa saja yang mencela Aisyah, maka ia pantas untuk dibunuh.” Ada yang menanyakan pada Imam Malik, ”Mengapa bisa demikian?” Beliau menjawab, ”Barangsiapa mencela mereka, maka ia telah mencela Al Qur’an karena Allah Ta’ala berfirman (agar tidak lagi menyebarkan berita bohong mengenai Aisyah, pen),

يَعِظُكُمَ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

“Allah memperingatkan kamu agar (jangan) kembali memperbuat yang seperti itu selama-lamanya, jika kamu orang-orang yang beriman.” (QS. An Nur: 17)”[18]

Ketujuh: Membela ajaran (sunnah) Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam

Termasuk membela ajaran beliau shallallahu ’alaihi wa sallam ialah memelihara dan menyebarkannya, menjaganya dari ulah kaum batil, penyimpangan kaum yang berlebih-lebihan dan ta’wil (penyimpangan) kaum yang bodoh, begitu pula dengan membantah syubhat kaum zindiq dan pengecam sunnahnya, serta menjelaskan kedustaan-kedustaan mereka. Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam telah mendo’akan keceriaan wajah bagi siapa yang membela panji sunnah ini dengan sabdanya,

نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا شَيْئًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ فَرُبَّ مُبَلِّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ

“Semoga Allah memberikan kenikmatan pada seseorang yang mendengar sabda kami lalu ia menyampaikannya sebagaimana ia mendengarnya. Betapa banyak orang yang diberi berita lebih paham daripada orang yang mendengar.”[19]

Kedelapan: Menyebarkan ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam

Di antara kesempurnaan cinta dan pengagungan kepada Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam ialah berkeinginan kuat untuk menyebarkan ajaran (sunnah)nya. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

“Sampaikanlah dariku walaupun satu ayat.”[20] Yang disampaikan pada umat adalah yang berasal dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bukan sesuatu yang tidak ada tuntunannya.

Bukti Cinta Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam Bukanlah dengan Berbuat Bid’ah
Sebagaimana telah kami sebutkan di atas bahwa di antara bukti cinta Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah dengan menyebarkan sunnah (ajaran) beliau. Oleh karenanya, konsekuensi dari hal ini adalah dengan mematikan bid’ah, kesesatan dan berbagai ajaran menyimpang lainnya. Karena sesungguhnya melakukan bid’ah (ajaran yang tanpa tuntunan) dalam agama berarti bukan melakukan kecintaan yang sebenarnya, walaupun mereka menyebutnya cinta.[21] Oleh karenanya, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak.”[22]

Kecintaan pada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang sebenarnya adalah dengan tunduk pada ajaran beliau, mengikuti jejak beliau, melaksanakan perintah dan menjauhi larangan serta bersemangat tidak melakukan penambahan dan pengurangan dalam ajarannya.[23]

Penutup

Cinta pada Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bukanlah dengan merayakan Maulid. Hakikat cinta pada Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam adalah dengan mengikuti (ittiba’) setiap ajarannya dan mentaatinya. Semakin seseorang mencintai Nabinya maka dia juga akan semakin mentaatinya. Dari sinilah sebagian salaf mengatakan:

لهذا لما كَثُرَ الأدعياء طُولبوا بالبرهان ,قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ

Tatkala banyak orang yang mengklaim mencintai Allah, mereka dituntut untuk mendatangkan bukti. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya): ”Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imron: 31).[27]

Orang yang cinta Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tentu hanya mau mengikuti ajaran yang beliau syariatkan dan bukan mengada-ada dengan melakukan amalan yang tidak ada tuntunan, alias membuat bid’ah.

Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel www.muslim.or.id
[1] Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim, Ibnu Katsir, 7/164, Muassasah Al Qurthubah.
[2] Ruhul Ma’ani, Syihabuddin Al Alusi, 16/42, Mawqi’ At Tafaasir.
[3] HR. Bukhari no. 6632.
[4] HR. Bukhari no. 16 dan Muslim no. 43.
[5] HR. Bukhari no. 6171 dan Muslim no. 2639
[6] HR. Bukhari no. 3688.
[7] HR. Muslim no. 44
[8] Pembahasan ini diringkas dari Huququn Nabi bainal Ijlal wal Ikhlal, hal.40-46, Hubbun Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam wa ‘alamatuhu, hal. 13-15. Kami pernah memuat tulisan ini dalam risalah kecil yang berjudul Mengenal Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam Antara Mencintai dan Melecehkan, diterbitkan oleh Pustaka Muslim, Jumadats Tsaniyah, 1428 H
[9] HR. Muslim no. 2276, Watsilah bin Al Asqo’
[10] I’lamul Muwaqi’in ‘an Robbil ‘Alamin, Ibnu Qayyim Al Jauziyah, 1/7, Darul Jail, 1973.
[11] HR. Tirmidzi no. 3546 dan Ahmad (1/201). At Tirmidzi mengatakan hadits ini hasan shohih ghorib. Syaikh Al Albani mengatakan hadits ini shahih
[12] Diriwayatkan oleh Ath Thobroniy dalam Al Mu’jam Al Kabir no. 8770. Al Haytsamiy mengatakan dalam Majma’ Zawa’id bahwa para perowinya adalah perawi yang dipakai dalam kitab shohih.
[13] Majmu’ Al Fatawa, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, 28/471, Darul Wafa’, cetakan ketiga, tahun 1426 H.
[14] HR. Bukhari no. 2805, 4048 dan Muslim no. 1903.
[15] HR. Muslim no. 2541.
[16] Minhajus Sunnah An Nabawiyah, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, 7/459, Muassasah Qurthubah, cetakan pertama, tahun 1406 H.
[17] Minhajus Sunnah An Nabawiyah, 3/463.
[18] Ash Shorim Al Maslul ‘ala Syatimir Rosul, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, hal. 568, Dar Ibnu Hazm, cetakan pertama, tahun 1417 H.
[19] HR. Abu Daud no. 3660, At Tirmidz no. 2656, Ibnu Majah no. 232 dan Ahmad (5/183). Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat makna hadits ini dalam Faidul Qodir, Al Munawi, 6/370, Mawqi’ Ya’sub.
[20] HR. Bukhari no. 3461
[21] Lihat penjelasan dalam tulisan Mahabbatun Nabi wa Ta’zhimuhu (yang terdapat dalam kumpulan risalah Huququn Nabi baina Ijlal wal Ikhlal), ‘Abdul Lathif bin Muhammad Al Hasan, hal. 89, Maktabah Al Mulk Fahd, cetakan pertama, 1422 H.
[22] HR. Bukhari no. 20 dan Muslim no. 1718
[23] Lihat Mahabbatun Nabi wa Ta’zhimuhu, hal. 89.
[27] Syarh Al ‘Aqidah Ath Thohawiyah, Syaikh Sholih Alu Syaikh, 1/266, Asy Syamilah

http://muslim.or.id/manhaj/mana-bukti-cintamu-pada-nabi.html

Kelemahan Individu Bukan Alasan Untuk Uzlah Dalam Perjuangan

2010-02-02T11:44:00.002+08:00

Saya sangat terkesan dengan kata-kata Saidina Umar Al-Khattab yang menyebut : Kita adalah kaum yang dimuliakan Allah dengan Islam sekiranya kita mencari kemuliaan selain apa yang telah dimuliakan Allah kita akan dihina oleh Allah ” Islam dalam konteks yang dimaksudkan tidak hanya merujuk kepada keyakinan dan amalan bahkan yang dituntut adalah memperjuangkannya. Iktibar dari peristiwa hijrah mengajar kita Islam mesti berkuasa dan tidak selamanya dikuasai. Negara Islam Madinah yang didirikan oleh Nabi setelah menanam keyakinan dan amalan dalam diri setiap mukmin. Jiwa yang subur dengan iman dan amal inilah yang berjuang menegakkan Madinah. Mereka memahami tuntutan Islam tidak hanya dengan solat, puasa, zakat dan haji bahkan tuntutan jihad menjadi sebahagian kehidupan dan mati syahid menjadi idaman.

Dunia mutakhir ini semakin hilang keyakinan kepada sistem ciptaan manusia. Namun menerima system yang diturunkan oleh Allah tidak pula menjadi pilihan walaupun kadang-kadang miripnya ada. Islam agama fitrah yang diturunkan oleh Allah menjadi penyelesaian bagi semua masalah kehidupan yang dihadapi oleh manusia. Memahamkan manusia mengenai Islam sebagai jalan penyelesaian bagi semua kemelut adalah suatu usaha yang sangat mencabar. Tambahan doktrin pemikiran masyarakat melayu Malaysia mengenai Islam sudah tertanam hampir 52 tahun mengikut pengertian pecah perintah. Islam hanya pada ibadat soal keduniaan tiada kaitan dengan Islam. Akhirnya lahirlah system yang sangat parah kerosakannya.

Apabila manusia mengambil Islam hanya pada sebahagian dan meninggalkan sebahagian yang lain mereka menjadi seumpama golongan ahli kitab yang mengambil kebenaran yang memberi kepentingan kepadanya sahaja. Golongan ini bukan hanya berpengaruh bahkan berkuasa pula menyebabkan usaha memahamkan tuntutan Islam sebenar menjadi lebih sulit. Dalam sirah kita boleh melihat sikap golongan ahli kitab yang berkepentingan menjaga periuk nasi sehingga menyebabkan mereka mengorbankan kebenaran. Melawan arus kebiasaan mungkin menyebabkan mereka hilang keselesaan lalu merekalah yang menjadi duri dalam daging, api dalam sekam di dalam usaha memahamkan kebenaran dalam masyarakat.

Memilih jalan selesa untuk memperjuangkan Islam mungkin bukan satu pilihan menurut sunnah, sebaliknya hanya pilihan yang disokong oleh nafsu dan bisikan syaitan. Tuntutan perjuangan itu bukan dinilai dengan hasil dan kejayaan tetapi adalah tanggungjawab. Masanya juga bukan menurut hitungan kita, dia menjadi rahsia di sisi Allah. Justeru, para pejuang perlu benar-benar memahami beza di antara dasar dan wasilah. Berbeza wasilah namun masih di atas dasar yang di dokong bersama akan mewujudkan suasana tampung menampung di antara satu sama lain. Perjuangan itu juga tidak mungkin terhasil melainkan menuntut kepada kebersamaan dalam satu gerakan yang kolektif atau disebut sebagai jamaah.

Allah menyebut dalam surah As-Sof : Sesungguhnya Allah kasih kepada mereka yang berjuang di jalan Allah dalam satu saff seolah-olah seperti satu bangunan yang kukuh.

Kelemahan satu pihak ditampung satu sama lain. Memilih jalan untuk bersendirian untuk menegakkan Islam juga bukanlah suatu sunnah. Alasan kelemahan pendokong jemaah bukanlah suatu yang tepat untuk mengasingkan diri dalam jemaah. Sebaliknya kelemahan yang kita lihat adalah satu kewajipan yang dituntut untuk memperbaikinya bukan keluar dari terus bersamanya. Manusia memang begitu lumrahnya, tidak lari dari kelemahan dan kekurangan. Namun intima’nya (penggabungannya) dengan jemaah adalah untuk meminimakan kelemahan dan kekurangan kerana bersandar pada dasar jemaah yang kukuh iaitu Islam. Mengapa mesti mengambil kesimpulan mudah, apabila lemah ia akan ditinggalkan. Sedangkan kewajipannya adalah memperbaiki kelemahan tersebut.

Justeru perjuangan ini perlu digerakkan dengan kefahaman bukan dengan semangat semata-mata. Semangat yang meluap-luap tidak disandar dengan kefahaman yang sohih akan menyebabkan kehilangan bias di tengah berjuang. Perjuangan ini adalah satu kemulian, pilihan dari Allah SWT . Tidak semua yang mampu duduk bersamanya dan tidak semua yang mampu bertahan . Formulanya mudah, jika kita sudah dipilih mohonlah kepada Allah untuk terus kekal dan mati dalam perjuangan ini. Jika kita sudah tidak layak Allah pasti menyediakan sebab untuk kita terasing dari arus perjuangan ini tidak perlu kita mencari sebab.

Ya Allah Jangan Kau Palingkan Hati Kami Setelah Engkau Memberi Hidayah dan Kurniakan Kami Dari Sisimu Rahmat Sesunguhnya Engkau Maha Pemberi …

Terpedaya (Ghurur)

2010-02-01T22:57:00.002+08:00

Seperkara yang paling membimbangkan kita sebagai seorang manusia adalah apabila melakukan kesilapan. Kesilapan dalam tindakan sesama manusia mudah dibaca kerana penilaiannya juga agak mudah. Tetapi apabila bersandar hubungan dengan Allah, kewajipan kita adalah mencari keredhaannya dengan berpandukan pada panduan yang telah diberikan. Asasnya begitu. Allah menyebut di dalam surah Luqman ayat 33 :

Wahai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhan kamu, dan takutilah akan hari (akhirat) Yang padanya seseorang ibu atau bapa tidak dapat melepaskan Anaknya dari azab dosanya, dan seorang anak pula tidak dapat melepaskan ibu atau bapanya dari azab dosa masing-masing sedikit pun. Sesungguhnya janji Allah itu adalah benar, maka janganlah kamu diperdayakan oleh kehidupan dunia, dan jangan pula kamu diperdayakan oleh bisikan dan ajakan Syaitan Yang menyebabkan kamu berani melanggar perintah Allah.

Sehebat mana seorang manusia itu dengan ilmu dan kedudukannya dia perlu sentiasa ada perasaan bimbang kerana apa yang mereka ada tidak menjamin mereka selamat dari tertipui dengan 3 hambatan utama seorang manusia iaitu nafsu, syaitan dan gerak hatinya. Tidak hanya dalam istilah muamalat, ghurur menyebabkan sesuatu urusan akan menjadi haram apabila ada unsurnya walau sedikit. Bagaimana pula keadaan diri seseorang yang terperangkap dengan bencana ghurur. Imam Ghazali menukilkan dalam karya agungnya mengenai bencana ini yang menyebabkan seseorang akan tertutup pintu hatinya, menjadikan nafsu sebagai pemimpin dan syaitan sebagai petunjuk jalan .

Tiada yang boleh menjamin kerana semuanya pasti berhadapan dengan ujian. Ujian inilah yang akan menentukan darjat kemuliaan seseorang. Justeru jangan mudah menghukum benarnya kita dan salahnya mereka. Ini juga termasuk dalam bencana ghurur. Dalam kitabnya Imam Ghazali menyebut antara simptom ghurur bagi yang berilmu adalah seperti berikut :

a) Golongan yang mengutamakan ilmu syariat dan akal tetapi malangnya mereka telah melalaikan gerak geri dan kelakuan anggota badan sehingga tidak diperliharanya dari berbuat maksiat sesuka hati.

b) Orang yang mengukuhkan ilmunya serta beramal dan menjauhi maksiat tetapi lalai menapis hati mereka agar dikikis dari sifat tercela seperti takabbur, hasad, riya, minta dimuliakan, menyimpan niat jahat terhadap rakan dan selalu memasyhurkan dirinya dalam masyarakat dan negeri.

c) Segolongan orang yang hanya mementingkan ilmu perbicaraan di bidang kehakiman dan pengadilan serta soal yang berkaitan dengan keduniaan dalam memutuskan perkara yang dipertelingkahkan untuk maslahat orang ramai. Mereka ini mengkhususkan ilmu fiqh untuk melengkapkan diri mereka

d) Segolongan yang sibuk menasihatkan orang ramai dan mengingatkan mereka serta berbicara tentang sifat-sifat diri , berzuhud dan berikhlas dengan beranggapan apabila dia menganjurkan orang orang ramai bersifat tersebut dirinya telah menjadi sempurna mengamalkan sifat terpuji.

e) Segolongan manusia yang sekadar menghafal ucapan para zahid ( orang zuhud ) dan hujjahnya mengenai dunia yang tercela. Malangnya yang dihafal cuma katanya sahaja tidak pula difahami maksud dan maknanya jauh sekali mengamalkannya.

f) Segolongan manusia amat mementingkan mempelajari ilmu nahu, bahasa dan syair, kata-kata sulit dalam bahasa lalu mereka bermegah kerana mengetahui ilmu tersebut.

Lobai Kampung : Jangan mudah menghukum jika kita rasa tidak selesa dengan pendirian orang lain. Setiap manusia dikurnia Allah kemampuan ilmu yang berbeza, kefahaman yang berbeza dan sudut pandang yang berbeza. Justeru apakah kerana pendapatnya tidak sealiran dengan kita, kita memilih untuk menongkah arus. Kapal yang sedia ada sudah cukup berat untuk digerakkan jangan kita pusingkan pula pendayung yang ada di tangan kita. Seorang penyokong tidak sama sudut pandangnya dengan seorang pemain. Berlapang dadalah dengan kedudukan mereka dan berlapang dada jugalah dengan kedudukan kita . Jika tidak mampu menolong jangan membebankan..

Isu Kalimah Allah : Peluang Menerang Bukan Menyerang

2010-01-27T10:48:00.002+08:00

Sudah terlalu banyak hujjah ilmiah diberikan di dalam menerangkan isu kalimah Allah. Lain ustaz lain analoginya, lain tuan guru lain hujjahnya. Apapun masing-masing punya niat yang suci harapnya,agar kalimah Allah digunakan pada tempat yang betul dan pemahaman yang tepat. Saya tidak lagi berminat untuk berhujjah sesama tuan guru dan ustaz-ustaz yang hebat ilmunya. Mungkin mereka punya hujjah tersendiri. Soal dipolitikkan atau pun tidak, saya pulangkan juga kepada kebijaksanaan masing-masing membaca keadaan siasah di Malaysia ini.

Mempolitikkan ISLAM memang satu tindakan yang kotor. Tetapi yang perlu kita usahakan bersama adalah 'MENGISLAMKAN POLITIK' agar amalan politik kita tidak lagi berkiblat demokrasi barat. Selama berkuasa hampir 52 tahun, apa yang ulama 'ada kuasa' telah buat untuk 'MENGISLAMKAN POLITIK' yang diamalkan di Malaysia. Atau mereka sudah rasa cukup selesa dengan kedudukan yang ada untuk memberikan kefahaman Islam kepada masyarakat Islam sehingga kadang-kadang isu akidah ini disambut dengan telahan politik sempit. Mereka gagal membezakan antara parti politik dengan sistem politik. Biarpun mereka mendakwa mereka tidak berpolitik tetapi mereka lupa mereka telah dipolitikkan. Kasihan Rakyat.

Justeru, bagi semua tuan guru dan para asatizah dalam isu kalimah Allah ini mari bersama kita gunakan peluang untuk mengajak ummat manusia mengenal dan mentauhidkan Allah dengan kefahaman yang sebenar. Bukan cuba menjadi hero yang tidak berpasukan. Hero sendirian yang begitu yakin dengan kekuatan dirinya sendiri tertipu dengan senjata yang ada di tangan. Musuh lebih mudah mematahkan dan menjatuhkan hero solo berbanding askar yang berpasukan. Tidak perlu lagi mengemukakan dalil kerana rasanya 'hero-hero' ini lebih faham tuntutan berjemaah. Dari urusan pembinaan solat kita digalakkan berjemaah sehinggalah kepada pembinaan negara semuanya sudah jelas, cuma mungkin sorakan dari penyokong menyebabkan ramai hero-hero yang yakin bergerak sendirian dan mengasingkan diri dari berpasukan. Sorakan penyokong hanya akan menyebabkan kita rasa kuat, namun apabila kita menghadapi kesukaran di tengah padang mereka tidak mampu ke tengah padang untuk membantu.

Mari bersama kita menghidupkan masyarakat dengan budaya ilmu bermula dengan memperkenalkan ilmu akidah yang kian dipandang sepi oleh masyarakat kerana ia adalah asas kepada pemahaman tuntutan sebagai seorang muslim. Hidangkan kepada mereka maksud dan pemahaman 'intima' dengan Islam. Itu lebih utama rasanya, dari terus menyerang adalah lebih utama kita menerang !!

Cabaran Terhadap Dakwah Adalah Sunnatullah

2010-01-18T15:42:00.002+08:00

Perubahan siang dan malam, pertukaran musim panas dan musim sejuk, peredaran bulan dan matahari dan sebagainya adalah sunnatullah yang tidak pernah berubah sejak dijadikan alam ini sehinggalah ke hari qiamat.Ketahuilah bahawa sunnatullah itu memberi kesejahteraan kepada manusia untuk menjalani kehidupan dan juga untuk melahirkan insan yang benar-benar taat kepada penciptanya.

Kesinambungan sunnatullah ini tidak dapat disangkal lagi kerana ianya berlaku secara realiti dan dapat dibuktikan melalui pancaindera yang dianugerahkan oleh Allah kepada manusia.

Penumpuan kita di bawah tajuk ini ialah tabiat dakwah untuk menegakkan kebenaran tidak dapat tidak mesti melalui liku-liku yang dihiasi dengan berbagai bentuk rintangan dan cabaran.

Sesungguhnya pertembungan diantara kebenaran dan kebathilan tidak pernah selesai sejak zaman lampau sehinggalah kehari ini dan akan berterusan.Kebenaran ini telah dilakarkan oleh Allah dengan barisan ayat yang paling jelas.

قال تعالى :"يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون"
(سورة التوبة أية 32)

Namun betapapun ampuh kekuatan musuh untuk memadamkan seruan islam dari terus bersinar,mereka tidak akan mampu untuk mengatasi ketentuan Allah.Anugerah kejayaan dan kemenangan yang sebenar hanya akan dapat dirasai dan dinikmati oleh golongan yang mendokong kebenaran,dan mereka yang meletakkan iman yang sejati kepada Allah.Realiti ini telah pun dibuktikan dari kenyataan sejarah dan telah pun tercatit di dalam Al-Quran.

قال تعالى :"ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين. إنهم لهم المنصورون. وإن جندنا لهم الغالبون"
(سورة الصافات أية 171-173)

Ertinya: Dan sesungguhnya telah tetap janji kami kepada hamba-hamba kami yang menjadi rasul.(iaitu) sesungguhnya mereka itulah yang pasti mendapat pertolongan.Dan sesungguhnya tentera kami itulah yang pasti menang.(shaffat:171-173).

Memandangkan cabaran terhadap dakwah adalah sesuatu yang penting untuk pengetahuan para da’ie dan generasi baru,saya cuba kumpulkan beberapa maklumat ringkas yang berkaitan dengan tajuk ini.Untuk makluman,perbincangan ini hanya terbatas kepada cabaran dari luar dan tidak termasuk cabaran yang datang dari masalah yang timbul didalam jemaah islam sendiri.

PENGERTIAN CABARAN DAN SUNNATULLAH

2.1 Di dalam Mu’jam Wasit perkataan cabaran bermaksud meminta diadakan
pertandingan dalam sesuatu perkara.Perkataan sunnatullah pula diertikan sebagai ketentuan Allah terhadap makhluknya.

2.2 Penulis kamus Muhit mentakrifkan cabaran sebagai pertentangan dan
perlawanan dan sunnatullah pula ialah peraturan Allah perintahnya dan larangannya.

2.3 Perkataan sunnatullah di dalam Al-Quran disebut sebanyak lapan kali iaitu 3 kali
dalam surah Al-Ahzab,2 kali dalam surah Fathir,1 kali dalam surah Al-Mukmin,dan 2 kali dalam surah Al-Fath.

Imam Fahrulrazzi pernah menyebut bahawa tidak ada sebarang pertukaran dan pergantian dalam sunnatullah,sesungguhnya pergantian hanya berlaku dalam syariat sedangkan perbuatan dan peristiwa tetap menjadi sunnatullah.

HIKMAT CABARAN SEBAGAI SUNNATULLAH.

1. Cabaran adalah merupakan antara faktor terpenting dalam membina dan memilih keperibadian muslim.Pembentukan peribadi yang dibangunkan dengan teori semata-mata tanpa diiringi dengan sebarang desakan,kesempitan,kesusahan dan tentangan tidak akan dapat melahirkan insan yang benar-benar bertakwa.

2. Cabaran sebagai ujian Allah untuk memilih diantara dua golongan manusia iaitu :

i–yang benar-benar beriman
ii – yang hidup dalam kepura-puraan.Apabila berlaku ujian akan terbuktilah golongan

yang layak berada disisi Allah. Firman Allah:

قال تعالى :"أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا أمنا وهم لايفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم

فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين"
(سورة العنكبوت أية 2-3)

Maksudnya: Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan(saja) mengatakan “kami telah beriman” sedangkan mereka tidak diuji.Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka,maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan orang-orang yang berdusta.

SEBAB-SEBAB BERLAKUNYA CABARAN TERHADAP DAKWAH.

1. Kejahilan dan pemikiran yang jumud.
Sifat semulajadi yang ada pada manusia ialah ia akan menentang sesuatu yang tidak diketahui hakikat sebenarnya.Kejahilan ini disebabkan pemikirannya yang seolah-olah tidak berfungsi,lalu berlakulah penentangan yang melulu.

2. Menilai seseorang dengan harta dan kekuatan yang dimiliki.
Perbandingan inilah yang digunakan kebenaran dan kerasulan,jelas dari kata-kata Walid b. Mughirah ketika dakwah islam sampai kepadanya “Adakah aku perlu menyertai Muhammad saw atau tidak sedangkan aku adalah pembesar Quraish”.

Begitu juga di zaman moden ini Benua Eropah dianggap sebagai raja kerana kekuatan yang dimiliki dan negara-negara lain hanya mengikut arah telunjuk mereka.

3. Kekayaan dan hawa nafsu.
Islam datang dengan membawa rahmat keseluruh alam,mendidik akhlak yang mulia, mewujudkan masyarakat yang adil,membina kehidupan yang makmur. Konsep ini boleh menjejaskan kegiatan golongan yang mengaut kekayaan dengan berbagai cara (penindasan) hawa nafsu yang tidak pernah puas telah dibataskan dengan kedatangan Islam. Dengan itu untuk mengekalkan kedudukan kekayaan serta hawa nafsu mereka,islam mesti disekat dari terus berkembang.

4. Sifat hasad dengki dan takabbur.
Penyakit hati ini sentiasa wujud dalam setiap zaman,ianya menjadi penghalang utama terhadap kebenaran. Sifat inilah yang dimiliki oleh Yahudi, Nasrani dan Orientalis, mereka ini memahami Islam tetapi mereka menggunakan pengetahuan tersebut untuk menghancurkan agama yang mulia.
Muaz bin Jabal pernah berkata kepada orang Yahudi “Wahai kaum Yahudi! Berimanlah kepada Allah, sesungguhnya kamulah yang telah menceritakan kepada kami tentang Muhammad saw dan kami ketika itu berada dalam kekufuran, kamu juga yang memberitahu kami dialah rasul yang akan dibangkitkan serta menerangkan kepada kami tentang sifat-sifatnya”. Kenyataan itu dijawab dengan angkuh oleh salah seorang Yahudi “Orang yang kamu anggap sebagai Muhammad itu bukanlah orang yang telah kami sebutkan kepada kamu”.

CONTOH CABARAN TERHADAP DAKWAH YANG DITERIMA OLEH PARA RASUL.

1. Nabi Nuh a’laihissalam.
Nabi Nuh adalah merupakan rasul yang pertama yang menyeru manusia kepada mentauhidkan Allah dan baginda jugalah orang yang pertama melarang manusia dari mensyirikkan Allah. Nabi Nuh diutuskan oleh Allah dalam suasana kaumnya menyembah berhala. Patung-patung ini, pada peringkat awalnya dibina bagi mengenangkan orang-orang yang soleh di kalangan nenek moyang mereka, tapi lama kelamaan patung-patung ini dianggap sebagai tuhan.
Seruan dan dakwah yang dibawa oleh Nabi Nuh untuk mengembalikan kaumnya kepada menyembah Allah sudah pastinya mendapat tentangan yang hebat, kerana kedegilan yang ditunjukkan oleh kaumnya disertai dengan ejekan, penghinaan dan kekerasan. Dakwah Nabi Nuh tidak dapat membuka hati nurani mereka malah lebih menjauhkan diri dari kebenaran sehinggalah menyebabkan Nabi Nuh mengadu kepada Allah.
Firman Allah :

قال تعالى : قال رب إنى دعوت قومى ليلا ونهارا. فلم يزدهم دعآءى إلا فرارا. وإنى كلما دعوتهم لتغفرلهم جعلوا أصابعهم فى ءاذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا
(سورة نوح أية 5-7)

Maksudnya: Nuh berkata “Ya Tuhanku!Sesungguhnya aku telah menyeru kaumku malam dan siang.Seruanku itu hanyalah menambahkan mereka lari dari kebenaran.Dan sesungguhnya setiap kali aku menyeru mereka supaya beriman agar engkau mengampuni mereka,mereka masukkan anak jari mereka ke dalam telinga dan menutup bajunya(ke muka)mereka tetap mengingkari dan sangat menyombongkan diri”.

Kerana itulah kita lihat golongan yang menerima seruan Nabi Nuh adalah sebilangan kecil sahaja dari kaumnya walaupun tempoh seruan Nabi Nuh hampir seribu tahun.
Firman Allah:

قال تعالى :"ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما"
(سورة العنكبوت أية 14)

2. Nabi Ibrahim a’laihissalam.
Cabaran yang diterima oleh Nabi Ibrahim juga tidak kurang hebatnya, kerana masyarakatnya yang diselubungi dengan suasana jahiliah. Kaumnya termasuk ayah dan ibu Nabi Ibrahim sendiri semakin jauh dari cahaya iman apabila kerajaannya juga berada di bawah payung kesesatan. Nabi Ibrahim dengan keadaan keseorangan, tanpa ada sebarang senjata yang mengiringi perjuangannya tetap juga menyeru Namrud serta pengikutnya agar beriman dengan Allah.

Kesesatan yang dianuti oleh kaum Nabi Ibrahim boleh dibahagikan kepada tiga jenis :

· Menyembah berhala yang diwarisi dari kaum Nuh,‘Add dan Thamud.
· Menyembah cakerawala seperti matahari,bulan dan bintang,penyembahan

berasal dari kepercayaan mereka kepada khurafat.
· Menyembah raja yang dianggap sebagai tuhan.

Nabi Ibrahim yang tidak pernah takut untuk menyatakan kebenaran telah menegaskan pendiriannya di hadapan kaum Namrud:

Firman Allah:

قال تعالى:"قال أفرءيتم ما كنتم تعبدون. أنتم وآبائكم الأقدمون.فإنهم عدولى إلا رب العالمين"
(سورة الشعراء أية 75- 77)

Maksudnya: Nabi Ibrahim berkata “Maka apakah kamu telah memperhatikan apa yang selalu kamu sembah.Kamu dan nenek moyang kamu dahulu.Kerana sesungguhnya apa yang kamu sembah itu adalah musuhku kecuali tuhan semesta alam”.

Ketegasan beliau dalam menegakkan agama Allah telah sampai di kemuncaknya apabila beliau berani memecahkan berhala besar yang menjadi tunggak kebanggan kaum Namrud.Tindakan ini telah meletakkan nyawanya sebagai taruhan,beliau telah dihumbankan ke dalam api yang sedang marak menyala.

Firman Allah :
قال تعالى :"قالوا حرقوه وانصروا ءالهتكم إن كنتم فاعلين. قلنا ينا ركونى بردا وسلما على إبراهيم".
(سورة الأنبياء أية 68-69)

3. Junjungan besar Nabi Muhammad saw.
Suasana bangsa arab ketika diutuskan Rasulullah saw berada dalam keadaan liar, diselaputi dengan khurafat dan adat-adat jahiliah.

Kata Sa’id Ramadhan Al-Buti “Pembentukan sejarah arab bermula dari agama ‘Hanifiah’ yang di bawa oleh Nabi Ibrahim. Disitulah titik permulaan tertanamnya aqidah tauhid dan cahaya keimanan kepada bangsa arab tetapi kemudiannya sedikit demi sedikit mereka mula meninggalkan agama ini atas faktor jarak masa yang lama. Kehidupan mereka sebelum ini di bawah petunjuk ilahi telah digantikan dengan syirik dan kekufuran. Walaupun masih terdapat segelintir manusia yang masih berpegang dengan agama’Hanifiah’ ini, tetapi ia semakin lemah ditelan zaman dan pengikutnya semakin kurang dari tahun ke tahun.

Dakwah Rasulullah terpaksa berhadapan dengan pembesar-pembesar Quraish yang mempunyai kekuatan dan pengaruh, beliau juga terpaksa menghadapi dengan golongan ahli kitab yang juga mempunyai pengaruh dalam masyarakat arab. Baginda dihina, difitnah dan dilemparkan dengan berbagai tohmahan seperti tuduhan ahli sihir, gila, penyair, ahli nujum dan sebagainya.

Firman Allah :

قال تعالى :"قال الكافرون إن هذا لسحر مبين" – (سورة يونس أية 2)
قال تعالى :"كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون" – (سورة الذاريات أية 25)
قال تعالى :"بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر" – (سورة الأنبياء أية 5)
قال تعالى :"فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون" –(سورة الطور أية 29)

Islam sejak awal lagi telah melancarkan serangan ideologi terhadap jahiliah. Sistem yang buruk itu mesti di robohkan dan dan dibina semula dengan asas yang lebih kukuh iaitu Islam.
Oleh kerana matlamat inilah yang menjadi cita-cita dakwah yang di bawa oleh Rasulullah,sudah tentulah kaum jahiliah tidak akan berdiam diri.Mereka akan curahkan sepenuh tenaga untuk mempertahankan prinsip jahiliah yang mereka anuti sejak turun temurun.
Berbagai strategi yang telah disusun dan dilancarkan oleh jahiliah untuk memadamkan Rasulullah, ianya meliputi serangan fizikal dan mental, namun segala yang dilakukan itu tidak sedikit pun menjejaskan perkembangan Islam.

BENTUK CABARAN ZAMAN SILAM.

1. Ancaman terhadap harta dan jiwa.
Dakwah yang dijalankan pada masa lalu tidak sunyi dari menghadapi ancaman ini. Rasulullah dan para sahabat menerima ancaman fizikal dari berbagai bentuk diantaranya:

a - Jalan yang dilalui oleh Rasulullah diletakkan dengan duri.

b - Percubaan membuang kotoran ke atas badan Rasulullah.

c - Pakatan untuk membunuhnya sehingga memaksa baginda berhijrah ke Madinah.

d - Penyiksaan terhadap Bilal Bin Rabah,beliau dibiarkan di tengah padang pasir yang sedang membahang panasnya dan diletakkan batu besar diatas dadanya.

e - Pembunuhan ke atas keluarga Yassir,badan mereka diguris dengan besi panas,Yassir dengan keadaan usianya yang sudah lanjut telah syahid disitu, manakala Sumaiyyah pula ditikam kerana keberaniannya menjawab kata-kata Abu Jahal.

Tidak cukup penyiksaan yang dikenakan terhadap orang-orang Islam ditambah pula dengan sekatan ekonomi. Harga barang dinaikkan dengan berlipat ganda kepada orang Islam, mereka menganggap dengan cara ini akan dapat melumpuhkan pergerakan dakwah yang di bawa oleh Rasulullah.

Abu Lahab yang memainkan peranan penting dalam siri penentangan ini telah membelanjakan harta yang banyak untuk tujuan ini.

Kata Abu Lahab kepada peniaga “Tinggikan harga barang kepada pengikut Muhammad saw sehingga mereka tidak dapat memiliki sesuatu apa pun, tentang barang-barang kamu itu aku penjaminnya, kamu tidak akan menanggung kerugian”.

2. Usaha untuk memburuk-burukkan peribadi pendakwah.

Usaha-usaha seperti ini boleh mengancam perjalanan dakwah itu sendiri kerana hilangnya kepercayaan kepada pendakwah akan menyebabkan kerja dakwah yang disampaikan olehnya akan tergendala.

Fitnah seperti ini bukanlah perkara baru dalam medan dakwah,malah ianya sudah pun termaktub dalam Al-Quran :

Firman Allah :

قال تعالى :"وقالوا يا أيها الذى نزّل عليه الذكر إنك لمجنون"
(سورة الحجر أية 6)

Inilah sebahagian dari tuduhan yang dilemparkan kepada (junjungan besar Nabi Muhammad saw), tujuannya untuk menghapuskan kepercayaan masyarakat arab terhadap kerasulannya, walaupun sebelum diangkat menjadi rasul, baginda terkenal dengan sifat-sifat yang terpuji sehingga digelar sebagai ‘Al-Amin’.
Walid bin Mughirah ketika menghadiri satu ijtima’ bersama pembesar Quraish telah menyebut bahawa musim haji sudah pun hampir, perwakilan dari luar akan membanjiri kota Mekah, Walid mencadangkan supaya memilih satu gelaran untuk dikenakan kepada Rasulullah. Lalu berbagai cadangan telah dikemukakan diantaranya ahli sihir, ahli nujum, penyair dan sebagainya tapi semua cadangan itu di tolak oleh Walid dengan alasan tidak ada satu pun gelaran itu bertepatan dengan peribadi Rasulullah, akhirnya Walid sendiri berpendapat gelaran yang paling hampir ialah ahli sihir dengan tuduhan Muhammad pemecah belah masyarakat, memisahkan diantara ayah dan anak, memisahkan diantara suami dan isteri dan sebagainya.

Apabila tiba musim haji gelaran ini pun di sebarkan kepada para perwakilan dengan harapan mereka memandang buruk kepada Rasulullah,lalu turunlah ayat tentang perbuatan Walid ini.

3. Permusuhan Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani).

Pertembungan Islam dengan ahli kitab bermula setelah Islam mula bertapak di Madinah, permusuhan mereka terhadap Islam tidak kurang juga hebatnya jika hendak dibandingkan dengan pembesar-pembesar Quraish.

Diantara cabaran yang datang dari Ahli Kitab ialah:

a) Perang Saraf.
Mereka pura-pura menyertai Islam,disebelah pagi mereka beriman dan disebelah petangnya pula mereka kufur,begitulah saban hari dilakukan perkara yang sama,tujuannya untuk menimbulkan kekeliruan kepada orang mukmin,dengan harapan perbuatan itu nanti lama-kelamaan akan menjadi ikutan.Kemudiannya sedikit demi sedikit pada anggapan mereka agama Islam akan ditinggalkan.

Firman Allah:

قال تعالى :"وقالت طآئفة من أهل الكتابءامنوا بالذى أنزل على الذين ءامنوا وجه النار واكفروا ءاخره لعلهم يرجعون".
(سورة ال عمران أية 72)

b) Mempersendakan kemenangan yang dicapai oleh Islam.
Selepas Islam mencapai kemenangan dalam peperangan Badar,Rasulullah menyeru kepada orang Yahudi supaya beriman sebelum mereka ditimpa musibah sepertimana yang telah di terima oleh kaum Quraish.Jawab seorang Yahudi “Wahai Muhammad!Janganlah kamu menyiksa diri sebenarnya kamu telah mengalahkan sekumpulan Quraish yang tak tahu ilmu peperangan,kalau kita berperang-perangan akan terbuktilah siapa kami dan kamu tidak akan mampu menghadapi kekuatan kami”.

c) Memecah belahkan perpaduan muslimin.
Sejak kedatangan Islam,Aus dan Khazraj yang sebelum ini bermusuhan dapat disatukan. Suasana persaudaraan ini menimbulkan kebencian di kalangan Yahudi, dengan itu percubaan untuk memutuskan persaudaraan ini telah dijalankan dengan begitu halus. Usaha jahat itu hampir-hampir berjaya.

4. Golongan Munafiq.

Apabila terbentuknya daulah Islamiah di Madinah, umat Islam ketika itu sudah mempunyai kekuatan, penentang-penentang dakwah Islam (di Madinah) sudah tidak berani lagi untuk mengadakan penentangan secara terbuka. Bermula dari sinilah timbulnya golongan munafiq. Golongan ini amat merbahaya kerana mereka hidup di tengah masyarakat Islam. Operasi penentangan diatur dengan begitu halus dan rapi dengan berselindung di bawah lambang Islam.

Contohnya : Mereka membina masjid yang baru selepas terbinanya masjid yang diasaskan oleh Rasulullah.Kalau dilihat dari segi luarannya adalah kerana untuk membangunkan tempat ibadah, tetapi tujuan sebenarnya yang tersemat dalam hati mereka ialah untuk memecah belahkan masyarakat Islam di Madinah.

Niat buruk ini telah didedahkan oleh Allah kepada orang Islam. Firman Allah :

قال تعالى :"والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحافن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون لا تقم فيه أبدا……".
(سورة التوبة أية 107-108)

5. Kekuatan luar tanah arab.

Pengaruh Islam mula tersebar secara meluas keluar tanah arab ialah di zaman khulafa’ Ar-Rashidin, tapi tidaklah semudah yang disangkakan, tidak kurang juga pemerintah yang enggan menerima kemasukan Islam ke negaranya. Disini berlakulah peperangan yang sengit dan tidak sedikit tentera Islam yang terkorban sebagai Syuhada’.

BENTUK CABARAN ZAMAN MODEN.

1. Ancaman terhadap jiwa.

Kedudukan dakwah zaman ini bolehlah dibahagikan kepada dua :-

i) Di negara bukan umat Islam seperti Russia,Filipina dan India,dimana umat Islam adalah golongan minoriti,mereka langsung tidak berpeluang untuk mengembangkan dakwah Islamiah di negara mereka malah ramai di kalangan umat Islam yang diseksa dan dipenjarakan.

ii ) Di negara umat Islam, walaupun negara di perintah oleh orang Islam tapi negara masih mendaulatkan undang-undang kufur. Penyeksaan umat Islam disini tidak ada bezanya dengan negara (i) Para pendakwah yang terlalu aktif akan ditangkap dan diseksa dan apabila dibebaskan mereka terpaksa menanggung penderitaan seumur hidup.

2. Ancaman terhadap ekonomi.

Kedudukan dakwah akan menjadi lemah apabila ekonominya lemah. Musuh-musuh Islam menggunakan cara ini untuk melakukan tekanan ke atas pergerakan dakwah. Diantara cara yang digunakan ialah :

a) Melakukan tekanan atau sekatan terhadap keperluan asasi umat Islam.
b) Membeli bahan galian atau hasil pertanian dari negara umat Islam dengan harga yang murah,kemudian di jual semula setelah di proses dengan harga yang berlipat ganda.
c) Mengadakan skim pinjaman mudah kepada negara umat Islam,kemudiannya dikenakan kadar faedah yang tinggi.Keadaan ini menyebabkan negara tersebut terpaksa menanggung bebanan hutang yang teruk.

3. Orientalis.

Golongan ini amat merbahaya kepada pergerakan Islam,mereka telah memainkan peranan yang penting dalam membantu penjajahan terhadap negara umat Islam dan juga membantu kristianisasi. Golongan ini menghabiskan sebahagian dari hidup mereka untuk mendalami ilmu Islam,diantara ilmu yang menjadi tumpuan mereka ialah :

a) Ilmu Al-Quran
b) Ilmu Hadith
c) Ilmu Feqah
d) Bahasa dan Kesusasteraan Arab
e) Sejarah Islam
f) Ilmu Kemasyarakatan(mengkaji tentang realiti masyarakat,ekonomi dan politik Islam).

Secara umumnya orientalis boleh di bahagikan kepada tiga golongan:

i - Golongan yang mendapat petunjuk setelah mendalami Islam, hati mereka terbuka untuk menganut Islam, mereka inilah yang telah mengarang buku-buku yang penting untuk rujukan umat Islam seperti Ustaz Muhammad Asad diantara buku-bukunya:

الإسلام فى معترق الطريق
الطريق إلى مكة
منهاج الحكم فى الإسلام

ii - Golongan pertengahan - mereka mendalami Islam dan mengarang buku-buku Islam tanpa sebrang penyelewengan tapi hati mereka masih tertutup untuk menerima Islam.

iii - Golongan yang anti Islam - Ilmu Islam yang mereka miliki digunakan sepenuhnya untuk menimbulkan keraguan terhadap fakta Islam. Diantaranya:

a.Usaha untuk memburukkan peribadi Rasulullah
b.Tohmahan terhadap Al-Quran dan Hadith
c.Memasukkan sekular dalam masyarakat Islam
d.Menggalakkan bangsa arab menggunakan bahasa daerah, ini adalah kerana dua tujuan:
- Memisahkan bagsa arab dari bahasa ‘fushah’(فصحة )
- Merenggangkan hubungan antara bangsa-bangsa arab kerana terdapat perbezaan dalam pertuturan.

4. Budaya barat.

Budaya yang terpisah jauh dari Islam itu sudah pasti mewarisi cara hidup yang songsang, prinsip hidup bebas telah mengikis nilai-nilai kemanusiaan dari budaya itu. Perzinaan, minum arak, perjudian dan sebagainya sudah menjadi amalan harian mereka. Budaya ini sudah berkembang mekar di seluruh dunia. Cara hidup belia kita hari ini, kebanyakannya berpandu kepada budaya tersebut dari cara berpakaian hinggalah kepada tingkah laku mereka. Budaya ini tersebar dengan berbagai cara,diantaranya melalui:

1 - Pelancongan
2 - Media massa
3 - Sistem pendidikan sekular

Keadaan ini menyebabkan generasi baru semakin terpisah dari ajaran Islam, malah mereka akan mengambil sikap negatif terhadap program yang berbentuk Islam.

6. Peperangan

Daya inisiatif yang bersungguh-sungguh dari musuh Islam untuk memecahkan negara umat Islam kepada juzuk-juzuk yang lebih kecil.Merekalah yang mewujudkan permusuhan diantara negara-negara ini. Akhirnya berlakulah peperangan yang merugikan.

Contohnya peristiwa berdarah yang bermula Ogos tahun lalu iaitu sengketa Iraq dan Kuwait, walaupun kita tidak menyokong pencerobohan Iraq ke atas Kuwait, tetapi kita juga tidak mahu campur tangan dari Amerika. Kerana kewujudan Amerikalah yang mempercepatkan berlakunya peperangan ke atas Iraq dan seterusnya menghancurkan negara tersebut. Hasil inilah yang dicita-citakan oleh musuh-musuh Islam itu.

Kata Muhammad Ma’mun Hudhaibi “Keadaan telah membuktikan bahawa kedatangan tentera luar ini bukanlah untuk membebaskan Kuwait atau mempertahankan Arab Saudi atau lainnya….”. Jelas dari kata-kata presiden Bush sebelum berlakunya sengketa ini “Iraq sekarang ini sudah pun mempunyai kekuatan yang melebihi Israel dan mempunyai pengaruh yang kuat di kawasan teluk. Oleh itu kekuatan Iraq ini mesti dihapuskan”.

BAGAIMANA UNTUK MENGHADAPI CABARAN DAKWAH.

Kita tidak boleh mengelakkan diri dari bertemu malam, kerana malam adalah sunnatullah, kita juga tidak boleh menahan hujan dari menyirami bumi kerana hujan adalah sunnatullah dan yang perlu kita lakukan ialah persedian untuk menghadapinya. Begitu jugalah tentang cabaran dakwah ini. Diantara persediaannya ialah:

1. Kesabaran
Sifat inilah yang dimiliki oleh para rasul dalam menghadapi cabaran dakwah di zaman mereka. Sifat inilah juga yang menjadi kunci kejayaan terhadap dakwah yang mereka bawa. Sifat kesabaran para rasul ini disebut oleh Allah di dalam al-Quran.

Firman Allah :

قال تعالى :"فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسول"-(سورة الأحقاف أية 35)

2. Mendalami ilmu Islam
Kefahaman yang jelas terhadap ilmu Islam akan dapat menangkis dakwaan palsu yang bertujuan untuk meragu-ragukan umat Islam serta mampu memberi fakta yang jelas ke arah mewujudkan kehidupan Islam.

3. Peka kepada isu semasa
Peristiwa yang berlaku pada setiap hari mempunyai hubung kait dengan pergerakan dakwah,jadi kalau suasana ini tidak dipedulikan, seruan dakwah menjadi tawar dan tidak akan dapat menarik perhatian masyarakat.

4. Persediaan jiwa
Perjalanan dakwah dipenuhi dengan onak dan duri, oleh itu kecekalan hati dan kecekalan jiwa adalah amat perlu untuk menangani arus ini. Disamping itu, sifat-sifat buruk seperti sombong, takabbur, hasad dengki dan sebagainya mestilah ditinggalkan.

5. Berhati-hati dengan tipu daya musuh
Musuh Islam sentiasa menggunakan pelbagai cara untuk mencapai matlamat mereka.Kita haruslah meneliti dengan cermat ketika berkomunikasi dengan mereka agar kita tidak terjebak dalam perangkap yang diatur oleh mereka.

6. Pergerakan yang tersusun
Perancangan yang teliti dalam setiap pergerakan dakwah adalah amat penting. Faedah yang di perolehi dari perancangan yang teliti ialah matlamat yang dirancang akan berhasil dengan jayanya tanpa membazirkan masa dan tenaga.

7. Mengukuhkan ekonomi
Kemantapan dari segi taraf hidup akan memberikan ruang yang lebih luas untuk pergerakan Islam, peralatan yang lebih canggih dapat disediakan bagi menandingi kemajuan dunia sekarang ini.

8. Ikhlas
(إنما الأعمال بالنيات)

PENUTUP

Sebenarnya banyak lagi sebab-sebab cabaran zaman silam, cabaran zaman moden dan persediaan untuk menghadapi cabaran yang tidak dimuatkan di dalam kertas kerja ini.

Walaubagaimanapun kita berharap ianya akan menjadi pembuka jalan kepada orang lain untuk mengemukakan sesuatu yang lebih lengkap dari kertas kerja ini. Insya-Allah.

--------------------------------------------------------------------------------------------

Lobai Kampung : Ya Allah berilah kekuatan kepada kami hadapi segalan cabaran di dalam menegakkan agamu dari tangan manusia yang hasad pada perjuangan ini..

ISU PENGGUNAAN NAMA ALLAH: SUATU PANDANGAN

2010-01-11T23:07:00.001+08:00

Seorang sahabat mengirim email membicarakan isu penggunaan kalimah Allah. Terima kasih tuan, atas perkongsian ini ..

Saya terpanggil untuk menulis mengenai isu ini walaupun sebenarnya saya tidak ingin membicarakan isu ini secara bertulis memandangkan isu ini telah dibicarakan oleh ramai tokoh dalam negara antara yang pro dan kontra. Masing-masing telah mengemukakan pandangan berserta dengan hujah dan dalil. Oleh itu, bagi saya lebih baik berdiam diri sambil membaca dan mendengar hujah-hujah yang dikemukakan di samping membuat penilaian berbekalkan ilmu yang ada. Namun saya melihat isu ini gagal ditangani dengan baik sehingga membawa kepada tindakan keganasan yang melibatkan gereja yang dibakar sebagaimana yang kita baca menerusi akhbar baru-baru ini. Sepatutnya perkara ini tidak perlu berlaku kerana ia akan membawa impak yang lebih negatif di masa akan datang dan saya khuatir itulah yang akan berlaku. Namun tindakan membakar gereja ini dilihat berpunca daripada isu yang tidak ditangani dengan baik. Kerana itu, saya mengajak sidang pembaca menilai isu ini dari konteks yang lebih luas dan utama iaitu dari konteks sebagai seorang Muslim. Begitu juga dari kerangka hubungan antara Muslim dengan bukan Muslim. Jangan kita sempitkan isu ini dengan melihat ia dari sudut yang sempit khususnya apabila isu ini dibabitkan dengan politik. Bila isu ini dipandang dari kerangka yang sempit, maka ia mengundang kepada penyelesaian yang tidak bijak lalu membawa kepada tindakan yang bodoh dan dungu.

Bila melihat dan mendengar hujah-hujah yang dikemukakan oleh pihak-pihak yang membicarakan isu ini, baik yang pro mahupun yang kontra, saya sebenarnya lebih cenderung untuk memilih pendapat yang tidak membenarkan nama Allah Ta’ala digunakan oleh golongan bukan Islam. Namun saya tidak juga mengatakan bahawa pihak yang membenarkan itu adalah salah apatah lagi dalil-dalil yang dikemukakan masih memiliki andaian dari sudut argumentasi atau dengan ibarat lain, ayat-ayat yang dijadikan dalil masih lagi zonni dari sudut istidlalnya. Para ulama’ mufassirin dan juga ulama’ ilmu Kalam memiliki pandangan dan tafsiran yang pelbagai mengenai ayat-ayat tersebut. Antara ayat yang dijadikan dalil mengenai isu ini ialah ayat :

61 & 63 surah al-‘Ankabut
25 surah Luqman

Ayat 3 daripada surah az-Zumar juga boleh dijadikan dalil. Namun aplikasi dalil daripada ayat-ayat ini memiliki kepelbagaian ungkapan dalam kalangan ulama’. Dalam ruangan yang terbatas ini, saya tidak berminat untuk mengemukakan pandangan-pandangan tersebut. Yang perlu kita tahu ialah, isu ini adalah perkara yang diperselisihkan oleh ulama’.

Jika perkara ini diperselisihkan disebabkan oleh penggunaan dalil yang memiliki andaian, maka kita juga perlu melihat aspek-aspek lain yang timbul natijah daripada isu penggunaan nama Allah oleh golongan bukan Islam. Apakah natijahnya baik atau sebaliknya? Jika dikaji dari sudut sejarah sekalipun, adakah ia membenarkan penganut Kristian di Malaysia untuk menggunakan nama Allah? Sejak kita dijajah atau bahasa mudahnya sejak Kristian dibawa masuk ke Tanah Melayu melalui penjajahan, adakah nama Allah meniti di bibir mereka? Jika diteliti Holy Bible sendiri, adakah selama ini terdapat kalimah Allah yang digunakan di dalam mana-mana ayat dalam Holy Bible? Baik yang berbahasa Inggeris mahupun Arab? Dari sudut ‘uruf (adat) sendiri, adakah penggunaan nama Allah itu sememangnya khusus untuk penganut agama Islam atau ia juga digunapakai oleh penganut agama lain? Kalau kita buka kamus dan cari perkataan ‘Allah’, maka apa yang akan kita jumpa? Nama tuhan umat Islam atau nama tuhan semua agama? Ini semua adalah persoalan yang perlu kita teliti dan cari jawapan.

Saya juga tertanya-tanya, mengapa isu ini tiba-tiba ditimbulkan oleh golongan Kristian Katolik Malaysia? Adakah mereka berasa mereka memiliki kekuatan sehingga mereka rasa mereka berhak untuk menuntut hak penggunaan nama Allah yang selama ini menjadi hak eksklusif umat Islam? Atau mereka memiliki agenda yang tidak diketahui? Cara mereka menyelesaikan isu juga tidak bijak. Terus bawa isu ke mahkamah sedangkan realitinya mahkamah adalah jalan penyelesaian terakhir untuk isu ini kerana isu ini boleh diselesaikan terlebih dahulu melalui dialog antara agama, wacana, forum atau apa saja yang anda nak namakan. Yang penting ialah sebelum isu ini dibawa ke mahkamah, perlu diperbincangkan dulu dengan cara yang ilmiah. Adakah mereka memiliki hujah yang membenarkan mereka untuk menggunakan nama Allah sepertimana umat Islam menggunakan nama Allah? Jika ada, maka sepatutnya mereka perlu ketengahkan hujah dan fakta yang mereka miliki untuk diperbincangkan sama ada dalam bentuk dialog, wacana, forum, perdebatan dsb. Tindakan membawa isu ini terus ke mahkamah tanpa melalui prosedur yang telah saya nyatakan tadi menunjukkan bahawa mereka tiada hujah. Sedangkan hujah perlu lawan dengan hujah, bukan hujah lawan dengan mahkamah. Dalam masalah mahkamah pula, isu ini dibicarakan di tempat yang salah. Sepatutnya isu ini dibincangkan di Mahkamah Tinggi Syariah –jika perlu dibawa ke mahkamah juga- kerana ia membabitkan isu agama. Namun yang berlaku adalah sebaliknya.

Saya bukan hendak bersangka buruk terhadap penganut agama Kristian –khususnya di Malaysia- namun kita juga dituntut untuk sentiasa berwaspada terhadap golongan bukan Islam. Kerana itu, Allah Ta’ala memerintahkan kita untuk bersiap sedia dengan kelengkapan yang cukup dan kuat bagi menghadapi golongan bukan Islam. Firman Allah Ta’ala:-

Dan bersedialah untuk menghadapi mereka (musuh-musuh Islam) dengan segala jenis kekuatan yang termampu, daripada kuda-kuda perang yang ditambat untuk menggerunkan musuh Allah dan musuh kamu serta musuh-musuh selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedangkan Allah mengetahuinya.. [Surah al-Anfal: 60]

Allah Ta’ala memerintahkan kita supaya bersiap sedia dengan segala jenis kekuatan yang termampu. Dalam ayat ini, Allah Ta’ala hanya menyebutkan contoh kekuatan yang perlu disiapkan iaitu yang berbentuk ketenteraan. Selain itu, kekuatan yang perlu disiapkan juga ialah kekuatan ilmu, ekonomi, politik, dsb. Apatah lagi dalam ayat yang lain, Allah Ta’ala membuka rahsia golongan Yahudi dan Kristian yang sememangnya tidak akan redha dengan kita sehingga kita mengikut jejak langkah mereka walau dengan apa cara sekalipun yang boleh digunapakai (termasuklah dengan memainkan isu penggunaan nama Allah). Sejarah juga telah membuktikan kepada kita bagaimana cara mereka melayan umat Islam apabila mereka berjaya menjajah negara umat Islam. Tindakan yang menunjukkan apa yang terbuku di hati mereka terhadap umat Islam.

Isu ini juga menyedarkan kita bahawa masih banyak kelemahan yang perlu kita baiki. Kita melenting bila mereka timbulkan isu ini, lalu timbullah demonstrasi, bakar gereja dan entah apa lagi tindakan yang akan diambil. Tapi rupa-rupanya, puncanya terkena batang hidung kita sendiri juga. Baru kita tahu, kita lemah dalam banyak perkara. Penguasaan ilmu agama kita lemah lebih-lebih lagi ilmu Akidah. Bagaimana cara kita berfikir untuk mengatasi masalah ini pun lemah juga dan kita lihat natijahnya menyedihkan, mengecewakan bahkan menakutkan dan membimbangkan!

SEDIKIT PENELITIAN

Allah Ta’ala berfirman:

Dan (antara sikap buruk orang kafir ialah): apabila disebut nama Allah semata-mata, hati mereka yang tidak beriman kepada hari akhirat mendongkol (merasa menyampah, meluat, benci, dendam), namun apabila disebut nama-nama yang mereka sembah selain daripada Allah, mereka dengan serta merta riang gembira. [Surah az-Zumar: 45]

Apa agenda sebenar puak Kristian Katolik ingin menggunakan nama Allah? Sedangkan realitinya, hati mereka menyimpan perasaan dendam, benci, meluat dsb sebagaimana yang didedahkan oleh Allah Yang Maha Mengetahui isi hati para hamba-Nya. Mereka hanya mampu untuk menyebutnya di bibir atau meletakkannya di ruang-ruang rencana mereka, namun adakah hati mereka merasa aman? Lihat firman Allah Ta’ala lagi:

Mereka sentiasa berusaha untuk memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka (melalui ucapan-ucapan dusta & kepura-puraan) namun Allah tetap juga menyempurnakan cahaya-Nya (agama-Nya) walaupun golongan kafir membencinya. [Surah as-Saff: ayat 8]

Mereka ingin menyebut nama Allah sebagai cara untuk memadamkan agama Allah. Mereka ingin menyebut nama-Nya dan ingin memuatkan nama-Nya di dada-dada akhbar mereka agar umat Islam terkeliru, bertelagah, berpecah-belah, murtad lalu agama Islam pun terkubur. Namun ia hanya berlegar di bibir mereka semata-mata, sedangkan hati mereka tidak mampu menolak kenyataan bahawa mereka akan gagal sampai bila-bila untuk memadamkan cahaya-Nya! Sedangkan kita sebagai umat Islam, adakah kita sedar perkara ini?!

Danial Farhan bin Dolmat,
Hayyu Sabi’, Madinah Nasr,
Kaherah, MESIR.

Isu Lafzul Jalalah Allah : Siapa Mengisukan Isu

2010-01-07T10:20:00.002+08:00

Kenyataan Bos KDN

Rakyat yang memang sudah kenal perangai dan taktik pemimpin UMNO-BN mungkin sudah dapat membaca apa sebenarnya yang berlaku tentang polemik penggunaan nama Allah oleh gereja Herald. Bagi yang mengenal UMNO - BN tiada suatu ruang pun untuk boleh menerima mereka bersungguh membela agama dan membela Allah. Sejak bila pula demonstrasi membela Islam boleh diberi ruang untuk diadakan di negara ini sejak merdeka melainkan demo tersebut adalah di bawah restu dan kepentingan UMNO - BN.

Isu penggunaan nama Allah ini nampaknya semacam berjaya menarik sensitiviti masyarakat melayu muslim setelah pelbagai isu yang ditimbulkan sebelum ini kurang mendapat sambutan. Tetapi apa yang lebih utama menjadi penilaian kita sepatutnya di saat ini, apakah peranan kerajaan selama ini di dalam membendung pengaruh kristian di dalam Malaysia sehingga apabila ditimbulkan isu ini nampaknya timbul kekalutan mengenai pengaruh mereka. Di dalam perlembagaan juga telah secara jelas menyatakan tentang keistimewaan agama Islam dan larangan menyebarkan agama lain. Selama ini kita buat apa ..? Kerana yang berkuasa itu adalah UMNO - BN mengapa tidak dimajukan usaha memahamkan rakyat mengenai Islam sebenar dan mengenal akidah sohihah yang dituntut untuk semua muslim memahami dan menghayatinya.

Sebab itu apabila UMNO - BN cuba menjadi hero di dalam isu ini, kelihatan agak canggung. Selama ini di mana hero mereka ? Tenggelam dengan projek jutaan ringgit atau tersepit di dalam menjaga kepentingan politik. Tapi nampaknya isu kali ini, apabila mereka bersungguh memperjuangkan isu ini semacam ada sesuatu yang tidak kena. Apakah selama ini mereka tidak tahu bahawa gerakan dakyah kristian telah lama menjalankan kerja mereka ? Berapa ramai di kalangan muslim malaysia telah menukar agama ..? Kerana tidak sensitifnya mereka mengenai isu-isu akidah selama ini, yang ditutup atas alasan menjaga sensitiviti, kenapa pula isu ini diperbesarkan apakah tidak sensitif lagi isu akidah bagi mereka ...? Jawapannya tidak, sebab mereka mahu sokongan..

Hujah Ilmiah - Zaharudin Abd Rahman :

Isu ini turut menjadi hangat, khususnya apabila beberapa pandangan diberi oleh kumpulan ilmuwan. Kumpulan pertama yang tidak membenarkan dengan pelbagai hujah dan nas, demikian juga kumpulan kedua.

Secara asasnya, ini isu cabang dalam bab akidah yang tidak sama sekali menjatuhkan seseorang dalam kekafiran. Perbezaan pendapat dan ijtihad adalah dibenarkan dalam hal ini.

Dalil diutarakan kedua-dua kumpulan, masih membabitkan dalalah yang zhonniah, hasil takwilan dan tafsiran. Hanya yang tidak memahami ilmu Usul Fiqh akan berasakan ia tergolong dalam hal usul yang jatuh kufur bagi yang berbeza.

Juga tidak wajar bagi menuduh secara rambang bahawa sesiapa yang membenarkan tergolong dalam kategori Islam liberal, mungkin sebahagiannya benar ingin menyamaratakan semua agama, namun tidak semuanya membenarkan dengan niat sedemikian.

Selepas melakukan penilaian terhadap pelbagai hujah, pandangan silam dan kontemporari, secara asasnya, saya lebih cenderung kepada pendapat yang MENGHARUSKAN penganut Kristian untuk menggunakan nama Allah SWT.

Antara nas yang paling jelas adalah:

“Dan sesungguhnya, jika kamu (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka? Sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah!” (Jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan? Dan (Dialah tuhan yang mengetahui rayuan Nabi Muhammad) yang berkata: “Wahai Tuhanku! Sesungguhnya mereka ini adalah satu kaum yang tidak mahu beriman!” (al-Zukhruf: 87-88)

Ini hanya satu dalil, memang boleh diperdebatkan dengan pelbagai sisi pandangan seperti mentafsirkan Allah SWT dalam ayat itu bukan sebagai ‘ALLAH’ dalam konteks yang dikhususkan oleh Islam yang terkandung di dalam surah al-Ikhlas, tetapi tuhan pencipta secara umum.

Namun, kaedah dalam fiqh memerlukan kepada dalil lain jika takwilan sedemikian ingin dilakukan khususnya masyarakat jahiliah sudah sedia maklum berkenaan agama yang dibawa oleh Nabi Ibrahim AS dan Allah SWT sudah difahami merujuk kepada siapa.

Cukuplah, saya tidak ingin menghurai panjang dan berbahas dalam hal ini. Hakikatnya banyak lagi nas dan dalil lain yang menyokong kepada keadaan membolehkan itu.
Menurut penilaian dan pengamatan saya, pandangan membolehkan adalah terlebih kuat daripada hujah kumpulan yang menolak.

Saya juga kurang bersetuju untuk dipisahkan nama ‘Allah’ kepada pengertian lughah (daripada sudut bahasa secara literal kononnya merujuk kepada tuhan umum), dan ‘Allah’ secara istilah yang merujuk kepada Allah SWT yang disebut di dalam surah al-Ikhlas.

Satu lagi, perlu diingat, sama ada nama ‘Allah’ digunakan di dalam Bible atau tidak, itu tidak sama sekali penting untuk kita kerana Bible bukan rujukan kita tetapi al-Quran. Oleh itu, merujuk kepada Bible dalam mencari pendirian dalam hal ini adalah salah, sama ada secara sedar atau tidak sedar.

Umat Islam hanya merujuk al-Quran dan hadis dalam menentukan sikap dan pendirian, bukan Bible, apatah lagi menurut keyakinan Islam, Bible yang wujud hari ini bukan sama sepenuhnya dengan injil yang diturunkan kepada Nabi Isa SA beribu tahun lalu.

TETAPI…

Namun demikian, itu dalam konteks penelitian dalil dan nas atau konteks ilmiah. Dalam konteks kesesuaian dan Siyasah Syari’yyah khususnya bagi mengelak salah guna dan kekeliruan, khususnya di Malaysia, saya cenderung untuk BERSETUJU LARANGAN PATUT DIBUAT oleh pihak kerajaan atau KDN.

Selain itu, saya juga tidak setuju istilah lain seperti solat, Kaabah, masjid digunakan oleh pihak selain Islam untuk ibadat dalam agama mereka.

Memang benar, mudarat dan maslahat mungkin saja berbeza mengikut penilaian masing-masing dan tentunya ia bakal memberi kecenderungan berbeza-beza. Namun pada hemat dan penilaian saya, unsur kemudaratan lebih wajar dielakkan dalam hal ini.

Justeru, penggunaan nama ‘Allah’ oleh pihak Kristian, khususnya dalam penulisan mereka, wajar dilarang oleh pihak kerajaan. Di dalam hukum Islam, kerajaan berhak memutuskan hukuman di dalam konteks menghalang mudarat yang dijangkakan.

Dalam konteks Malaysia menurut perkiraan saya, penggunaan kalimah ‘Allah’ bagi penganut agama Kristian dibimbangi boleh mencetuskan ketegangan antara penganut agama, seterusnya boleh membawa pergaduhan serius jika gagal dikawal.

Lebih-lebih lagi apabila mengenang keadaan umat Islam yang ada hari ini terlalu lemah. Keadaan pendakwah bukan Islam yang galak menggunakannya dengan tujuan tertentu serta kemunculan beberapa kumpulan bukan Islam yang diyakini akan menyalahgunakan nama ‘Allah’ dalam tulisan mereka secara berleluasa sehingga membawa kekeliruan bagi penganut Islam.

Jika dilakukan kajian teliti terhadap hal mudarat ini, elok benar tindakan KDN untuk melarang. Sekali lagi perlu diingatkan, perlu dibezakan keputusan hukum dan siyasah syar’iyyah.

Sekuat manapun hujah untuk membenarkan Kristian menggunakan nama ‘Allah’, namun hujah daripada sudut mudarat dan kesesuaian konteks di Malaysia, larangan sangat patut dilakukan.Sama ada ia untuk tempoh tertentu, berterusan atau mungkin boleh dibenarkan tetapi dengan syarat, seperti semua bahan cetak yang ingin diedarkan itu perlu mendapat kelulusan KDN bagi setiap keluarannya dan juga dilaksanakan sekatan pengedaran secara terbuka (hanya terhad kepada penganut Kristian).

Ini penting bagi menghindarkan mudarat yang boleh menimpa orang awam Islam yang sedang lemah dan ruang konflik antara agama yang mudah ternyala api pergaduhan.
Kesimpulannya, secara peribadi saya berharap supaya rayuan keputusan yang akan dilakukan
oleh KDN berjaya mencapai keputusan sebaiknya.

Allah Kami Allah Kamu

2010-01-06T14:51:00.004+08:00

Isu penggunaan nama Allah oleh non muslim menjadi satu polemik baru di Malaysia. Sungguh. Bukannya senang untuk mentadbir sesebuah negara berdasarkan acuan Syarak. Pastinya para penuntut ilmu Islam khususnya yang berada di Timur Tengah perlu lebih serius dan bersengkang mata dalam mengaut lautan ilmu bagi melengkapkan diri sebagai pengisi kepada pelaksanaan Islam di Malaysia selepas tumbangnya era zalim UMNO tida lama lagi.

Sempat saya mengambil pandangan Syeikh Yusri Al-Hasani pagi tadi berkenaan isu ini. Menurut beliau, Allah adalah tuhan bagi seluruh makhluk. Allah jugalah tuhan bagi penduduk syurga dan penduduk neraka. Menurut beliau, tidak betul sekiranya non Muslim disekat daripada menggunakan kalimah Allah.Beliau sempat membacakan beberapa potong ayat al-Quran yang menunjukkan bahawa non Muslim juga menyebut nama Allah.

Antaranya:
1) Surah Luqman Ayat 25
2) Surah Al-Ankabut Ayat 61

Beliau menegaskan bahawa Allah tidak menyalahkan golongan musyrikin di dalam ayat di atas kerana mereka menggunakan nama Allah, sebaliknya Allah membidas mereka kerana mereka tetap tidak mahu beriman kepada Allah.Saya sempat juga menyatakan kepada beliau bahawa berkemungkinan dengan membenarkan non muslim menggunakan nama Allah akan menyebabkan kecelaruan dalam diri orang-orang Islam yang tidak mendalami Islam dengan baik, beliau mencelah "Maka tugas para ulama di Malaysialah yang sepatutnya menjelaskan kepada masyarakat Islam tentang kebenaran Islam".Dalam perjalanan pulang dari Muqattam tadi, saya terus memikirkan isu ini.

Saya terfikir, Nabi Isa Alaihissalam adalah salah seorang Nabi yang dimuliakan oleh orang-orang Islam. Namun golongan Kristian telah mentuhankan baginda dan semestinya ini juga adalah satu perkara yang terkutuk di dalam Islam. Walau bagaimanapun, saya belum pernah terbaca mana-mana buku sejarah Islam lampau yang menyatakan bahawa pihak gereja dilarang daripada meletakkan patung nabi Isa yang disalib di dalam gereja. Mereka bebas menganut agama Kristian dan bebas untuk menganggap Nabi Isa adalah tuhan sedangkan isu mentuhankan nabi Isa adalah isu yang begitu sensitif dalam agama Islam.Makanya, seakan-akan isu penggunaan nama Allah hampir sama dengan isu patung Nabi Isa yang disalib dan isu gambar Sayyidatina Maryam yang dijadikan hiasan utama di dalam gereja-gereja.

Saya akan terus mengkaji.Mungkin isu ini adalah satu jambatan kepada dialog agama secara terbuka di antara pihak para ulama Islam di Malaysia dengan pihak gereja dalam isu-isu ketuhanan secara ilmiah.Bagi saya dialog seperti ini sangat penting agar masyarakat Kristian khususnya dapat menilai kembali keyakinan mereka selama ini berkenaan Allah dan Nabi Isa Alaihissalam..........................................

Antara Allah di sisi kami dan Allah di sisi kamu wahai masyarakat Kristian.

1) Allah di sisi kami adalah tuhan yang tiada sama sekali memiliki kekurangan. Allah kami adalah tuhan yang agung.Allah di sisi kamu pula adalah dianggap sebagai tuhan yang lemah yang bermurung duka.

2) Allah kami adalah tuhan yang perkasa. Tiada sesiapapun yang dapat mengalahkannya. Allah kamu pula adalah tuhan yang pernah bertarung dan bertumbuk dengan Nabi Yaakub, lalu akhirnya Allah dikalahkan oleh Nabi Yaakub lalu tuhan merayu-rayu meminta agar dia dikasihani dan dilepaskan.

3) Allah di sisi kami adalah tuhan yang sama sekali tidak melakukan perkara yang sia-sia. Dia adalah zat yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui. Allah kamu pula pernah bersedih dan menyesal kerana menjadikan manusia apabila Allah melihat manusia tidak mentaatinya.

4) Allah kami adalah tuhan yang tidak dilahirkan dan tidak melahirkan. Maha Suci Allah daripada memiliki anak. Allah kamu pula memiliki anak. Persoalannya adakah Nabi Isa yang kamu katakan bahawa baginda anak Allah adalah hasil daripada hubungan jenis antara Allah dan isterinya? Atau anak yang kamu maksudkan adalah Allah menciptakan Nabi Isa lalu Allah menjadikannya sebagai anakNya.

* Kalau kamu kata Jesus itu adalah anak Allah hasil daripada hubungan kelamin antara Allah dan isterinya, jijik sungguh kamu nyatakan kepada Allah. Bagaimana Allah sedemikian rupa? Dan siapa pula isteri Allah. Setahu kami, tiada seorangpun di kalangan kamu yang menyatakan bahawa Sayyidatina Maryam itu isteri Allah.

* Kalau kamu nyatakan bahawa Nabi Isa itu diciptakan oleh Allah lalu Allah mengangkatnya ke darjat yang tinggi lalu menjadi anak Allah, maka hakikatnya itu hanyalah satu anugerah ketinggian darjat. Namun ini sama sekali tidak akan menyebabkan Jesus itu dinobatkan sebagai tuhan. Bagaimana Jesus menjadi tuhan sedangkan dia diciptakan oleh tuhan.Sungguh beza betul antara Allah kami dan Allah kamu.

dari blog : Hairul Nizam Mat Husin

Berita-berita yang meruntun jiwa ..

2010-01-06T10:14:00.002+08:00

Keluarga Imam Dibunuh !!

Kepala dipenggal

TAMPIN: Tanda tanya panggilan telefon yang tidak berjawab akhirnya bertukar menjadi hari paling menyedihkan dan mengerikan bagi seorang pelajar sekolah menengah apabila menemui mayat empat ahli keluarganya yang dibunuh kejam termasuk seorang dipercayai dipenggal kepala di rumahnya yang agak terasing di Kampung Batang Rokan, Gemencheh, dekat sini, petang semalam.

PILU...anak mangsa ditenangkan ahli keluarga.

Dalam kejadian jam 3.30 petang itu, Siti Mariam Ismail, 19, hanya mampu menggigil ketakutan apabila menemui mayat kakaknya, Siti Khatijah, 22, terlentang di ruang tamu dengan sebilah pisau terpacak di dada selain mayat datuk dan neneknya berlumuran darah di pintu rumah mereka yang terletak bersebelahan.

Siti Mariam sebelum itu dikatakan berang kerana bapa tidak datang menjemputnya pulang di sekolah berhampiran seperti kebiasaan, malah panggilan dibuat terhadap bapa serta kakaknya juga tidak disambut.

Marah kerana keluarganya tidak datang menjemput, Siti Mariam kemudian menaiki bas awam untuk pulang ke rumahnya, kira-kira tujuh kilometer dari sekolah.

Seorang penduduk yang enggan dikenali berkata, Siti Mariam kemudian berjalan kaki sejauh kira-kira satu kilometer ke rumahnya dan terus memarahi kakaknya yang disangka sedang tidur di ruang tamu.

“Bagaimanapun, dia terkejut apabila melihat pisau terpacak di dada kakaknya menyebabkan dia terus berlari ke rumah datuknya, Atan Daud, 90, yang juga bekas imam kampung itu yang terletak bersebelahan.

“Dia sekali lagi terkejut apabila menemui mayat datuk dan neneknya terbaring di pintu rumah menyebabkan Siti Mariam menghubungi abangnya di Seremban,” katanya yang ditemui di tempat kejadian, malam tadi.

Penduduk itu berkata, abang pelajar berkenaan kemudian menghubungi beberapa rakan sekampung untuk meminta mereka menyiasat kejadian berkenaan, sebelum seorang daripada mereka menemui satu lagi mayat tanpa kepala di lokasi.

Seorang anak Allahyarham Atan yang ditemui malam tadi, Muhammad, 43, berkata kali terakhir dia bertemu bapanya ketika cuti Hari Krismas lalu dan arwah ketika itu agak uzur kerana menghidap sakit buah pinggang.

“Arwah sudah bersara daripada menjadi imam sejak dua tahun lalu dan saya tidak sangka tragedi ini menimpa keluarga kami,” katanya.

Sementara itu, Ketua Polis Negeri Sembilan, Datuk Osman Salleh, berkata selain Atan, ahli keluarganya yang dibunuh dalam tragedi menyayat hati berkenaan ialah isteri bekas imam berkenaan, Sufiah Keatas, 80, menantu, Ismail Awang, 76, dan cucu, Siti Khatijah.

Beliau berkata, tiga mayat mangsa dijumpai dalam sebuah rumah manakala Siti Khatijah ditemui dalam rumah bersaingan dengan pisau masih terpacak di dada. Menurutnya, pembunuh juga disifatkan sangat kejam kerana Ismail ditemui dalam keadaan kepalanya terputus, manakala Atan putus tangan kiri dan isterinya pula putus tangan kanan, dipercayai akibat cuba menghadang tetakan.

“Setakat ini, polis menolak kemungkinan kejadian bermotifkan samun disebabkan wang dan barang kemas tidak diusik selain menemui pisau serta parang yang dijadikan senjata pembunuhan.

“Pembunuhan itu juga dipercayai berlaku di sebelah pagi, tetapi polis tidak menemui sebarang kesan pergelutan,” katanya.

Sehubungan itu, Osman berkata, polis meminta kerjasama orang ramai bagi mengesan seorang lelaki bernama Rashidi, 34, iaitu anak kepada Ismail bagi membantu siasatan.

“Dia dipercayai menaiki sebuah motosikal Suzuki bernombor pendaftaran BAY 2805. Kes ini disiasat mengikut Seksyen 302 Kanun Keseksaan yang memperuntukkan hukuman gantung sampai mati jika disabitkan kesalahan,” katanya.

Sementara itu, jenazah keempat-empat mangsa dihantar ke Hospital Tuanku Jaafar, Seremban untuk bedah siasat, malam tadi.

Mencari Populariti

2010-01-05T10:11:00.003+08:00

Satu penyakit yang amat berat menimpa sesiapa sahaja adalah kegilaan untuk meraih populariti atau dalam erti kata lain perhatian dan glamour. Penyakit gila populariti tidak hanya menimpa mereka yang bergelar artis selebriti, tetapi juga boleh hinggap kepada sesiapa sahaja mengikut ketahanan antibodi masing-masing . Bagi golongan artis populariti penting untuk memastikan demand yang tinggi dan mudah nak cari makan. Bagi golongan politik populariti membantu menaikkan nama sama ada dalam pemilihan atau membersihkan imej yang telah tercalar.

Penyakit gila populariti ini amat merbahaya lebih merbahaya dari penyakit lembu gila dan binatang bila. Kerana spesis binatang bila berpenyakit mudah untuk diselesaikan tetapi manusia yang ditimpa dengan penyakit gila populariti ini masih belum ditemui ubat dan vaksin yang sesuai melainkan dihumbankan dan dijatuhkan sahaja. Dalam kaedah rawatan penyakit jiwa mengikut amalan tasawwuf yang pertama menurut Imam Al-Ghazali mencabut akar yang menyebabkan penyakit tersebut, kemudian melazimi diri berdamping dengan orang yang tawaduk seterusnya membandingkan kekurangan yang ada pada dirinya.

Bukan semestinya perhatian lensa kamera wartawan tetapi juga menjadi sebutan dan buah mulut bagi mereka sudah memadai. Dalam isu penggunaan kalimah Allah ini juga tidak kurang ramai yang cuba mencuba nasib untuk kembali popular. Mahu dinobat sebagai pejuang agama yang tulen dan sejati membela agama Allah yang suci. Saksikanlah apa pula yang akan mereka buat selepas ini untuk mengekalkan anugerah popular tersebut ..

Ibrahim bin Adham berkata: “Orang yang cintakan kemasyhuran tidak berlaku benar (sidiq) terhadap Allah Subhanahuwata’ala”

Berikan Suntikan Akidah Pada Ummat Ini

2010-01-04T14:59:00.003+08:00

Kita telah merdeka lebih 50 tahun, kita juga telah menerima keistimewaan sebagai seorang muslim di mana agama kita mendapat kedudukan istimewa berbanding agama lain. Apakah keistimewaan yang ada pada kita tidak mampu menyelesaikan isu yang sangat mudah ini? DS Nizar sempat jadi MB tak sampai 24 jam bila keputusan mahkamah mengesahkan dia MB yang sah tetapi selepas rayuan jawatannya dinafikan. Tak sampai 24 jam ! Kalau isu ini kita rasa sangat penting mengapa dilengahkan rayuannya dan menghalang penggunaan kalimah Allah dari disalahguna.

Yang peliknya keistimewaan sebagai agama rasmi itu sepatutnya menjadikan Islam semakin difahami dan dihayati di dalam kehidupan masyarakat khususnya di kalangan masyarakat muslim. Tetapi apakah itu terjadi ? Tinjaulah sekitar masyarakat hari ini mengenai kefahaman mereka mengenai akidah dan syariat. Sejauh mana usaha digembleng untuk memahamkan mereka mengenainya?

Apakah ruang yang ada memberi masyarakat untuk benar-benar memahami akidah? Diharapkan pada kelas takmir di Masjid dan Surau sekadar melepas batuk di tangga, hidup segan mati tak mau. Di harapkan anak-anak ke sekolah untuk memahami akidah berapa masa yang dipeuntukkan untuk tujuan memahamkan akidah ...?

Bangun dan bangkit dalam keadaan buta. Kita marahkan orang lain kerana kita tidak berbuat apa. Satu ketika dahulu ummat Islam pernah kebimbangan bila ada cadangan membuang perkataan Islam di dalam pertubuhan dan persatuan. Siapa punya kerja ini semua. Jangan ada yang dikambing hitamkan lagi kerana isu penggunaan kalimah Allah ini. Kerja kita memberikan kefahaman mengenai akidah dan tuntutannya. Kita mesti terus berusaha dan terus berusaha sehingga meletakkan kalimah Allah itu pada tempat yang tinggi dan kalimah kekufuran di tempat yang terbawah ...

CIRI-CIRI MEREKA YANG MENGHAYATI DAN MEMPERJUANGKAN ISLAM

2009-12-25T12:03:00.001+08:00

Bentuk kehidupan seseorang yang menghayati dan memperjuangkan Islam tentulah berbeza dengan manusia lain. Antaranya ialah:

1. Terikat dan menurut ajaran Islam.

Iman bukan sekadar cita-cita. Iman adalah suatu yang tertanam di dalam hati dan dibuktikan melalui amal perbuatan. Allah SWT sering mengaitkan iman dengan amalan.

Firman Allah SWT: maksudnya;
“...orang-orang yang beriman dan beramal soleh ...” (Al-’Ashr: 3)

Dalam hubungan ini Allah SWT mengingatkan janganlah kita mengajak manusia lain berbuat baik sedangkan kita melupai diri kita sendiri.

Firman Allah SWT:
“Mengapa kamu menyuruh orang lain mengerjakan kebaikan sedangkan kamu melupakan diri kamu sendiri padahal kamu membaca Al Kitab, tidakkah kamu berfikir?”. (Al-Baqarah : 44)

2. Mengutamakan kepentingan Islam.

Sabda Rasulullah SAW: mafhumnya;
“Berkisarlah untuk kepentingan Islam di mana kepentingannya berkisar.”

Baginda mengingatkan lagi dengan sabda yang bermaksud;
“Sesiapa yang berpagi-pagian tidak mengambil berat hal ehwal orang Islam yang lain maka ia bukanlah dari golongan mereka (Islam).”

Rasulullah SAW menjelaskan secara langsung dengan sabda yang bermaksud;
“Engkau memegang pos-pos penting daripada pos-pos Islam, maka (awas) jangan sampai musuh dapat lolos daripada penjagaanmu.”

3. Berasa mulia dengan kebenaran Islam dan yakin kepada Allah SWT.

Berasa mulia dengan kebenaran Islam dan yakin kepada Allah SWT adalah antara sifat-sifat orang-orang beriman. Allah mengingatkan dalam al-Quran di dalam firman-Nya yang bermaksud;

“Janganlah kamu berasa hina (lemah) dan jangan kamu berasa duka cita dan kamu adalah lebih tinggi (mulia) jika kamu (benar-benar) beriman.” (Ali Imran: 139)

Ketika para sahabat Rasulullah SAW berada dalam perlindungan kerajaan Habsyah dan menemui rajanya, Najasyi, paderi dan pendita yang ada di Istana Najasyi meminta mereka sujud untuk menghormati Raja Najasyi. Tetapi Ja’far bin Abi Thalib r.a yang menjadi ketua rombongan itu menjawab: “Kami tidak sujud melainkan untuk Allah SWT.”

4. Bekerja untuk Islam dan bekerjasama dengan pekerja-pekerja Islam.

Apabila kita mengaku Muslim, kita harus bekerja untuk Islam. Kita patut bekerja secara berjama’ah, bekerjasama dengan para pendakwah lain yang menyeru kepada Allah SWT, menyuruh melakukan kebaikan dan melarang melakukan kemungkaran. Kita harus bekerja keras untuk mewujudkan individu muslim, rumah tangga muslim, masyarakat muslim dan negara yang melaksanakan Islam dalam pemerintahan.

Firman Allah SWT: maksudnya;
“Kami akan perkuatkan tenagamu dengan saudaramu.” (Al-Qashash: 35)

Firman Allah SWT lagi: bermaksud;
“Bertolong-menolonglah kamu dalam urusan kebaikan dan jangan kamu bertolong-menolong dalam dosa dan permusuhan.” (Al-Maidah: 2)

Sabda Rasulullah SAW: maksudnya;
“Seorang muslim dengan seorang muslim yang lain adalah seperti binaan yang tersusun.

Sebahagiannya meneguhkan sebhagian yang lain.”

“Tangan (pertolongan) Allah di atas (bersama) jamaah.”

“Sesungguhnya serigala itu memakan kambing yang terpencil (daripada kumpulannya).”

“Hendaklah kamu bersama-sama Jama’ah al-Muslimin dan kepimpinan mereka.”

Sejauh Mana Seriusnya Kita ...?

2009-12-16T15:22:00.004+08:00

Berita di bawah ini hangat dibincangkan di TV3 dalam rancangan Malaysia Hari Ini dan Radio IKIM dalam program Nur Pagi. Pelbagai pandangan diberikan. Semuanya menggambarkan tentang kebimbangan. Tetapi cukupkah sekadar bimbang, sejauh mana pandangan bernas untuk menyelesaikan isu sosial ini diterima dengan baik oleh pihak-pihak yang bertanggungjawab. Lebih malang lagi pihak yang bertanggungjawab itu jugalah yang bertanggungjawab menyedia dan melebarkan kerosakan di kalangan anak muda hari ini.

Mungkin berita-berita di bawah ini adalah sebahagian dari beribu kes yang dilaporkan. Mungkin lebih banyak lagi tetapi tidak mendapat liputan. Inikah budaya baru anak muda kita. Gila sangatkah mereka pada keseronokan sehingga sampai tahap begini jadinya? Dekad 20 an ini kita menyaksikan kehancuran demi kehancuran sistem sosial di kalangan anak-anak remaja di Malaysia, perhati sahajalah kepada situasi semasa di sekeliling kita.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Adegan terlampau

KUALA LIPIS: Mengucap panjang seorang bapa sebaik menonton rakaman melalui telefon bimbit aksi anak gadisnya yang baru berusia 14 tahun berasmara dengan dengan lima lelaki serentak.

Adegan seks secara bergilir-gilir berkenaan di sebuah kampung berhampiran Merapoh, dekat sini, itu dipercayai dirakamkan seorang daripada lima lelaki berusia 20-an berkenaan menggunakan telefon pelajar perempuan tingkatan dua terbabit.

Selepas melakukan perbuatan terkutuk itu, gadis terbabit yang bersekolah di sebuah sekolah menengah, dekat sini, dengan selamba pulang ke rumah bersama telefon bimbit berkenaan.Bagaimanapun, telefon bimbitnya terlepas ke tangan seorang ahli keluarga yang kemudian membuat pemeriksaan pada fail rakamannya.

Tiada Masalah Undi Pakatan Rakyat ...

2009-12-16T12:13:00.003+08:00

Kalau betul apa yang di katakan oleh Menteri Besar Negeri Sembilan ini, tiada masalah bagi rakyat Negeri Sembilan untuk mengundi calon Pakatan Rakyat dalam pilihan raya umum akan datang. Yang paling banyak dibimbangi oleh penyokong BN di Negeri Sembilan ini adalah masalah pembangunan. Walaupun pembangunan di Negeri Sembilan yang ditadbir oleh BN selama 52 tahun ini tidaklah sehebat pembangunan di tempat lain tetapi rakyat Negeri Sembilan tetap 'berbangga' dengan pembangunan ini.

Jalan raya kampung yang betul-betul boleh masuk sebuah kereta, jalan raya yang tidak berlampu adalah sebahagian dari 'mercu tanda pembangunan' yang masih boleh ditemui di Negeri Sembilan dalam keadaan BN melaungkan slogan dan janji pembangunan. Lagi kuat BN di tempat tersebut lagi 'maju' tempat tersebut. Kuala Pilah antara kubu terkuat BN di dunia menikmati 'limpahan pembangunan yang mencurah-curah'. Pekan Kuala Pilah begitu maju dan pesat membangun 'mengalahkan' pekan Kota Bharu di Kelantan yang ditadbir oleh PAS. Jika bandingan Kuala Pilah dengan Kota Bharu tidak sesuai tiada kerana KOta BHaru adalah ibu negeri Kelantan. Cubalah kita bandingkan dengan 'kemajuan pesat' di bandar Seremban.

Apalah yang boleh kita banggakan dengan kemajuan ini? Kemajuan yang ada pada hari ini adakah memberikan ketenangan buat diri kita atau dalam kaca mata penilaian keduniaan apakah yang kita dapat dengan pembangunan tersebut. Bak kata lagu tema BTN -- bumi dipijak milik orang -- Kita tergadai dengan pembangunan ini !! Pembangunan yang akhirnya membawa kita semakin jauh dari Allah, jauh dari hidayah dan rahmatnya. Yang haram diambil ringan, yang wajib diabaikan, yang sunnah dipermainkan hanya kerana PEMBANGUNAN ...

' SILA TUKAR AYAT YANG SESUAI BAGI SETIAP PERKATAAN BOLD & ITALIC '

------------------------------------------------------------------------------------------------

Jamin pembangunan seimbang seluruh negeri

SEREMBAN – Menteri Besar, Datuk Seri Mohamad Hasan memberi jaminan Kerajaan Negeri tetap akan menumpukan pelaksanaan pembangunan di kawasan dikuasai pembangkang pada tahun hadapan tanpa sentimen ‘membeza-bezakan kawasan’.

Beliau berkata, Kerajaan Negeri tidak akan membuat dasar hanya disebabkan kawasan itu dikuasai pembangkang kerana mahu membangunkan Negeri Sembilan atas kepentingan umum. “Kita tidak ada membeza-beza mahupun membahagikan kawasan. Apabila kerajaan mahu membangunkan Negeri Sembilan, kita memandang negeri ini di bawah ‘satu benda’ yang amat besar.

“Oleh sebab itu, kerajaan membahagikan setiap kawasan mengikut kepad zon di bawah pembangunan,” katanya kepada pemberita. Menurutnya, Kerajaan Negeri membangunkan Negeri Sembilan atas satu sebab iaitu untuk kepentingan umum, selain memberi kesejahteraan kepada rakyat. “Kita tidak akan membuat dasar hanya disebabkan kawasan itu dikuasai pembangkang.

Daripada segi pembangunan semua kawasan kita laksanakan mengikut kepada zon yang telah ditetapkan. Itu amat penting kerana saya mahu melihat Negeri Sembilan dapat dibangunkan secara seimbang. “Tetapi cara untuk kita memenangi semula di kawasan pembangkang, itu kena lihat aspek lain pula. Jika mengenai soal pembangunan ini, kerajaan tidak akan membeza-bezakan, apatah lagi di bandar Seremban ini pun banyak pembangunan dilakukan dan ia adalah kawasan pembangkang,” katanya

52 tahun BN perintah, rakyat makin susah ...

2009-12-15T10:39:00.003+08:00

Seusai kuliah maghrib sembang ringan-ringan dengan beberapa jemaah yang hadir. Sambil menghirup teh yang disediakan. Seorang hamba Allah ( UMNO dulu..kini..selamanya ) memecah hening dan kosentrasi ...

Orang UMNO (OU) : Apolah Nga Ko Ming ni dio pertikaikan peruntukan untuk masjid pulak..

Lobai Kampung (LK) : Pakcik tau mana

OU : Dalam surat kabar utusan la ustad, dia kata gereja dengan kuil kenapa tak buleh dapek ?

LK : Betul jugak tu, pasal dio pun bayar cukai

OU : yolah negaro ni negara islam, dio kono hormat dengan kita..

LK : Kita pun kena hormat dengan mereka

OU : Masalahnya mereka dah melampau

LK : Kalau kita tak bagi hak kita yang melampau ..

OU : apa hak dia ustad ..?

LK : Sepatutnya kerajaan kena asingkan hasil dari sumber yang haram dan yang halal, untuk yang halal diperuntukkan untuk kepentingan ummat islam seperti masjid dan pendidikan. Manakala yang haram, gunakan untuk mereka..

OU : Kalau macam tu banyaklah yang diorang dapat ..

LK : Kenapa ..?

OU : Yelah sumber cukai dari judi dengan arak kan banyak di negara ni..

LK : Kalau kerajaan kita asasnya Islam, kita mesti akan fikir banyakkan yang halal untuk kepentingan ummat Islam kurangkan yang haram. Masalahnya ...

OU : Masalahnya ustad nak kata kerajaan kita tak amalkan Islam ..

LK : Pak cik yang cakap saya tak cakap ...

Lobai Kampung : 52 tahun UMNO memerintah kita. Tidak banyak benda yang dibuat untuk benar-benar mengembalikan manfaat secara maksima kepada ummat Islam. Jangan bercerita tentang-tentang perlaksanaan Islam dalam bentuk undang-undang dan peraturan, soal yang mudah-mudah pun banyak tak boleh selesai. Puncanya, kerana kekangan politik mengatasi kepakaran. Akhirnya yang pakar dalam sesuatu bidang kena akur dengan kehendak orang politik yang menjaga kepentingan politiknya.

Kasihan kepada orang-orang kampung yang diperbodohkan oleh pemimpin UMNO. Yang semakin senang dan kaya, sedang mereka di bawah terus menanggung kepayahan demi kepayahan. Dasar-dasar yang dicadangkan lebih banyak memberi beban kepada rakyat, tidak difikirkan pula kaedah mengelakkan bebanan untuk rakyat.

Berbicara dengan pengundi saluran 1 yang masih pekat darah UMNOnya memerlukan kita banyak bersabar. Mereka tak baca wartamaya, al-banjari pun dia tak kenal, jauh sama sekali perisik rakyat dan tulang besi. Sumber mereka RTM, Utusan dan Berita Hairan, tabloid metro dan kosmo. Semua yang mereka baca itu tidak mampu memahamkan mereka tentang hasrat dan isu Pakatan Rakyat.

Manusia mampu untuk berubah. Perubahan itu mesti dengan asas ilmu dan kefahaman. Kebendaan tidak mampu mengubah minda. Dia sekadar boleh bersetuju tetapi belum tentu menerima. Saya cadangkan kepada mana-mana blogger untuk mencetak isu-isu yang diketengahkan di dalam blog masing-masing untuk diberikan secara percuma kepada masyarakat. Barulah apa yang kita ketengahkan akan mampu membuka mata mereka mengenali kezaliman yang berlaku.

Sekadar pandangan ..

16 Kategori Manusia Yang Tidak Dapat Menatap Wajah Allah

2009-12-14T14:55:00.003+08:00

Salah satu nikmat yang paling besar yang dikecapi oleh penduduk syurga ialah mereka dapat melihat dan menatap wajah Allah Azza Wajalla. Allah berfirman dalam Surah al Qiamah ayat 22-25

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ

Pada hari akhirat kelak, muka (orang-orang yang beriman kelihatan) berseri-seri; justeru mereka dapat menatap wajah Tuhannya. Sebaliknya muka (orang-orng kafir) serba muram dan pucat hodoh justeru mereka yakin akan menghadapi seksaan yang berat dan dahsyat.

Namun bagi orang yang bernasib malang mereka tidak akan dapat masuk syurga dan menatap wajah Allah . Golongan yang tidak akan dapat menatap wajah Allah yang mulia ialah :

1. Orang yang menjual janji setianya dengan Allah dengan harga yang tidak seberapa daripada habuan duniawi yang fana ini.(Orang bersumpah palsu) Allah berfirman :

إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)--- آل عمران : 77

Sesungguhnya orang-orang yang mengutamakan keuntungan dunia yang sedikit dengan menolak janji Allah dan mencabuli sumpah mereka, mereka tidak akan mendapat bahagian yang baik pada hari akhirat, dan Allah tidak akan berkata-kata dengan mereka dan tidak akan memandang kepada mereka pada hari Kiamat, dan tidak akan membersihkan mereka (dari dosa), dan mereka pula akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya

2. Pemerintah yang menjauhkan diri dari suka duka rakyat, tidak peduli kepada penderitaan mereka dan tidak kesihan terhadap kemiskinan dan keperitan hidup yang dihadapi oleh mereka.

عن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من ولي من أمور المسلمين شيئاً ،فاحتجب دون خلّتهم ،وحاجتهم ،وفقرهم، وفاقتهم، احتجب الله عنه يوم القيامة، دون خلّته ، وحاجته ، وفاقته، وفقره )

Abu Mariam al Azadi R.A. meriwayatkan bahawa Rasulullah pernah bersabda :

“ Siapa yang memikul apa-apa jawatan atau tugas menguruskan orag Islam namun dia gagal memenuhi tanggongjawab dan dia mengelak daripada menyelesaikan keperluan mendesak, kepentingan, kemiskinan dan kepapaan umat Islam nescaya Allah akan mengelak (menjauhkan diri) daripadanya pada hari kiamat kelak daripada menyelesaikan keperluannya yang mendesak, kepentingan, kemiskinan dan kepapaannya pada hari tersebut.”

Hadith Sahih riwayat Abu Daud dan dianggap berstatus sahih oleh al Albani.

3. Orang Tua yang Berzina

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر ) أخرجه مسلم

Abu Hurairah R.A. meriwayatkan bahawa Rasulullah S.A.W. pernah bersabda:

“Tiga orang yang Allah enggan bercakap-cakap dengan mereka pada hari kiamat kelak. Allah tidak sudi memandang muka mereka, Allah tidak akan membersihkan mereka daripada dosa (dan noda) . Untuk mereka disiapkan seksa yang sangat pedih. (Mereka ialah ): Orang tua yang berzina, pemerintah yang suka berdusta dan fakir miskin yang takabbur.”

Hadith ditakhrijkan oleh Muslim.

4. Pemerintah Atau Kerajaan Yang Suka Berbohong (Dusta)

5. Orang miskin yang takabbur

6. Orang yang tak sudi menolong walau dengan mengajukan seteguk air.

في حديث ابي هريرة (……. ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله : اليوم أمنعك فضلي ، كما منعت فضل مالم تعمل يداك

Dalam Hadith riwayat Abu Hurairah ada disebutkan prasa berikut: .. orang yang enggan memberi lebihan air minum (yang dia miliki kepada orang yang keputusan air minum). Sehingga Allah bersabda : Pada hari ini Aku akan menghalangmu daripada mendapat lebihan kurniaKu, persis sepertimana kamu menghalang orang lain daripada mendapat kurniaan yang bukan tangan kamu yang menciptanya.

7. Pembai’ah dan pengundi pemimpin kerana kebendaan

وعن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( ‏ ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على ‏ ‏فضل ‏ ‏ماء ‏ ‏بالفلاة، ‏ ‏يمنعه من ‏ ‏ابن السبيل، ‏‏ ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر، فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه، وهو على غير ذلك، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه منها وفى، وإن لم يعطه منها لم يف ) متفق عليه.

Dalam hadith riwayat Abu Hurairah bahawa Rasulullah pernah bersabda

”Tiga orang Allah tidak akan bercakap cakap dengannya pada hari kiamat kelak. Malah Allah tidak akan menoleh (memandang) kepadanya, Allah tidak akan menyucikan dirinya (daripada dosa) . Sebaliknya disediakan untuknya seksa yang sangat pedih. Pertama; orang yang mempunyai bekalan air yang banyak di suatu kawasan lapang atau sahara tapi ia enggan untuk memberi minum ”Ibnu al Sabil” para musafir (yang kehabisan bekalan minuman ). Kedua; orang yang menawar untuk membeli barangan selepas asar dengan bersumpah atas nama Allah; bahawa dia akan membeli atau mengambil barang itu dengan harga tertentu.Janjinya itu dipercayai benar oleh penjual. Pada hal dia sebenarnya langsung tidak berniat untuk membelinya . Ketiga; orang membai’ah pemimpin (mengundi dan memilih atau melantik pemimpin) semata-mata kerana perhitungan keduniaan (kebendaan). Kalau orang yang dipilihnya itu memberikan janji habuannya maka barulah dia akan menunaikan kewajibannya. Kalau tidak ia akan bersikap enggan (atau ingkar).” (Hadith Muttafaqun ’alaihi)

8. Penderhaka Ibu Bapa

Rasulullah bersabda:

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

Abdullah Bin Omar R.A. meriawayatkan bahawa Rasulullah pernah bersabda:

“Tiga orang Allah tidak akan sudi memandang wajah mereka pada hari kiamat kelak: Penderhaka kepada dua ibu bapanya, wanita yang berlagak lelaki yang meniru kaum jantan dan golongan orang Daiyuth. Hadith sahih ditakhrijkan oleh Ahmad dan Nasaii

9. Wanita yang berlagak seperti lelaki (Tomboy)

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال والديوث ) صحيح أخرجه أحمد والنسائي

10. Orang Lelaki yang Dayyuth

Suami atau bapa yang tidak lagi mempunyai rasa cemburu dan maruah diri sehingga membiarkan isteri berjahat dengan orang lain tanpa rasa cemburu dan marah

Apabila perasaan cemburu yang positif ini sudah tidak ada lagi dalam diri seseorang ; maka tidak ada usaha untuk menentang kemungkaran terhadap maruah keluarga atau diri sendiri. Dengan itu kejahatan akan bermerajalela.

11.Pengamal Budaya Kaum Luth

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لاينظر الله - تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدّبر ) صحيح اخرجه الترمذي

Ibnu Abbas meriwayatkan bahawa Rasulullah S.A.W. bersabda : Allah tidak akan sudi memandang wajah orang yang menyetubuhi lelaki atau mendatangi isterinya di duburnya. Hadith sahih ditakhrijkan oleh al Turmuzi

12. Pengamal Seks Abnormal

Golongan ini termasuk kalangan yang bernafsu terhadap binatang dan tergamak melakukan hubungan jenis dengan binatang .

13.. ”Al-Mannan” atau pemberi yang suka mengungkit-ungkit pemberiannya; baik lelaki mahupun perempuan.

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة : ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم ) فقالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله قال: المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره ) اخرجه مسلم

Abu Zar meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda: “ Tiga orang Allah tidak akan bercakap-cakap dengan mereka. Allah tidak akan membersihkan mereka daripada dosa (dan noda) malah disiapkan untuk mereka seksa yang sangat pedih. Baginda mengulang prasa itu tiga kali. Lalu (kata Abu Zar) aku pun menambah, malang , kecewa dan rugilah mereka ; siapakah mereka itu wahai Rasulullah?. Beginda menjawab al Mannan atau orang yang suka mengungkit-ungkit pemberiannya, orang yang melariskan barang jualannya dengan sumpah (palsu) dan orang suka melabuhkan pakaiannya ( kerana-menunjuk-nunjukan kekayaan ).

Hadith di takhrijkan oleh Muslim

14. Orang suka menunjuk-nunjuk kekayaan dengan pakaian labuh menyapu tanah dan berjalan di muka bumi dengan angkuh atau

المسبل إزاره المختال في مشيته

“Orang melabuh-labuhkan pakaian (menunjuk-nunjuk kekayaan dengan sikap boros) yang berjalan dengan cara bermegah-megah dengan diri sendiri.”

15. Penjual yang melariskan barang jualannya dengan cara berdusta dan membohong

عن ابي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم : المسبل إزاره ، والمنان ، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان

Abu Zar meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda :

Tiga orang Allah tidak akan bertutur kata dengan mereka. Allah tidak akan membersihkan mereka dan untuk mereka disediakan azab yang sangat dahsyat… penjual yang melariskan barang jualannya dengan sumpah palsu.

16.Isteri yang tidak berterima kasih terhadap suami

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لاينظر الله إلى امرأة لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه ) صحيح أخرجه النسائي وصححه الالباني

Abdullah Bin Omar R.A. meriwayatkan bahawa Rasulullah S.A.W. pernah bersabda: “Bahwa Allah tidak akan memandang muka isteri yang tidak berterima kasih (kufur nikmat) kepada suaminya. Pada hal dia sendiri tidak boleh tidak memerlukan kepada suaminya itu.”

Ragam Orang Kampung Den ...

2009-12-11T08:07:00.004+08:00

Dialog 1

Orang : Assalamualaikum ustad ...
LK : Walaikumsalam .. sape ni?
Orang : Ni ..saya hari tu ...yang nak panggil ustad ceramah kat masjid saya ..
LK : yang mano satu ..?
Orang : Masjid .... di Rembau tu ...
LK : ooo ..yo .. kenapo ..?
Orang : erm .. takde macam ni ustad ..
LK : yo sayo ..
Orang : Ceramah tu tak jadi panggil ustad .. erm .. pasal ..
LK : Takpo..takpo... takdo masalah ...

Kalau panjang lagi apalah alasan yang dia nak reka. Mengelak rasa serba salahnya aku tidak memanjangkan bicara. Kasihan, dia tersepit dan mangsa keadaan ..

Dialog 2

Orang : assalamualaikum ustad, ni saya ni .. nak bagi tau pasal ceramah yang saya cakap hari tu ..
LK : Di mano ...?
Orang : alahai yang di program ....... di ....... tu , pengarah tak dapat datang ..
LK : Ok, takde masalah kalau pengarah ada atau takde ..
Orang : nak bagi tau ceramah ustad pun tak jadi ...
LK : Ok tak pe ...
Orang : .... assalamualaikum

Suaranya terketar macam nak menangis, tapi aku cepat memotong perbualan..

Lobai Kampung : Aku tak kuasa nak siasat-sisata kenapa tak jadi, bagi aku bila Allah tak izin apalah daya kita untuk usaha, kalau Allah izin apalah daya kita untuk menolak.

Cuma aku nak pesan ..Ustaz-ustaz.. jangan berkira sangat masa orang nak panggil, pergi sajalah, masa orang tak nak jangan bising-bising. Jangan 'demand', jangan pilih audien dan tempat, jangan letak harga, jangan letak syarat itu dan ini .. orang nak panggil tu pun kita syukur sebab dah memudahkan kerja kita dari mencari orang untuk dengar ilmu kita yang tak seberapa itu.

Jalan Menuju Allah ( Siri 1 )

2009-12-09T08:35:00.006+08:00

Amalan di dalam ajaran Islam tergolong dalam amal badaniah jika dilihat dari tempat dan bentuknya dan tergolong dalam amal batiniah jika dilihat dari roh dan esensinya (unsur). Terdapat beberapa metode yang secara spesifik berkaitan dengan keadaan hati dan sifat jiwa serta pemerhatian di dalam aspek rohaniah di dalam ajaran ilmu tasawuf. Jalan untuk sampai kepada Allah bukanlah seperti yang difahami dengan benda atau jisim tetapi berkait dengan kedudukan yang ada di dalam hati dan sifat-sifat terpuji yang membawa kepada makrifatullah serta mencapai darjat ihsan yang tiada batasan tingkatannya.

Meniti jalan untuk sampai kepada Allah adalah ciri khas orang-orang mukmin yang soleh. Untuk tujuan inilah juga para nabi dan rasul diutus oleh Allah di atas muka bumi ini. Pada hakikatnya jalan menuju Allah adalah satu. Adapun yang dimaksudkan oleh para ulama banyak dan bermacam-macam itu adalah kerana Allah menjadikan manusia pelbagai rama dan keadannya. Namun tetap kembali kepada asas yang satu, jalan yangyang menghimpun semua yang diredhai Allah.

Jalan-jalan untuk sampai kepada Allah berkait dengan kedudukan di dalam hati adalah seperti

1. Taubat
2. Muhasabah
3. Khauf ( perasaan takut )
4. Raja' ( pengharapan )
5. Muraqabah ( pengawasan )

Manakala yang berkait dengan sifat terpuji adalah seperti

6. Shiddiq ( tulus )
7. Ikhlas
8. Sabar
9. Wara'
10. Zuhud
11. Ridha
12. Tawakkal

1. Taubat
Taubat adalah kembali dari segala sesuatu yang tercela dalam pandangan syariat kepada segala sesuatu yang terpuji dalam pandangan syariat. Taubat adalah merupakan prinsip asas dalam amalan kerohanian, kunci kebahagian dan merupakan syarat sah jalan menuju Allah SWT. Allah telah memerintahkan orang -orang yang beriman untuk bertaubat seperti yang teradapat di dalam Al-Quran

... dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung ( An-Nur :31)

.. Dan (Dia berkata): "Hai kaumku, mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertobatlah kepada-Nya, niscaya dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu, dan dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa." ( Hud : 52 )

Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan nabi dan orang-orang mukmin yang bersama Dia; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: "Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah Kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu." ( At-Tahrim : 8 )

Rasulullah SAW meskipun baginda terpelihara dari segala dosa dan kesalahan baginda sering memperbaharui taubat dan mengulangi istighfar. Hal ini dilakukan sebagagi suatu pembelajaran dan pensyariatan ke atas ummatnya.

Taubat dari setiap dosa adalah wajib. Jika maksiat yang dilakukan itu antara dirinya dengan Allah maka syarat taubatnya adalah tiga perkara

a) Menghentikan maksiat
b) Menyesali perbuatan yang terlanjur yang dilakukannya
c) Berniat bersungguh untuk tidak kembali melakukan perbuatan tersebut

Jika salah satu dari syarat tersebut tidak dipenuhi maka taubatnya adalah tidak sah. Apabila maksiat yang dilakukan berkait dengan hak manusia, syarat taubatnya ditambah dengan menyelesaikan urusannya dengan pemilik hak tesebut.

Di antara syarat lain dalam taubat adalah meninggalkan persahabatan dengan orang jahat atau fasiq yang mendorongnya melakukan maksiat dan menjauhkannya dari ketaatan. Dia harus mencari sahabat yang jujur dan baik agar persahabatan itu menjadi pagar untuk menghalangnya kembali kepada kehidupan maksiat dan melanggar syariat. Dalam sebuah hadis ada menggambarkan bagaimana nasihat seorang alim kepada seorang pemuda yang telah membunuh 100 orang untuk meninggalkan kawasan tersebut. Hal ini kerana pemuda itu meninggalkan lingkungan yang tidak baik untuk benar-benar bertaubat kepada Allah.

Seseorang yang ingin membersihkan dirinya tidak hanya bertaubat dari maksiat bahkan taubtanya juga mesti meliputi dari segala bentuk sesuatu yang menyibukkan hatinya dari mengingati Allah SWT.

Kesimpulannya taubat yang dilakukan oleh seorang hamba mesti diiringi dengan takwa kepada Allah, jika tidak akan menjadi sia-sia. Takwa pula menuntut kepada istiqamah dan sitiqamah pula menuntut kepada wara'. Wara' pula akan menghasilkan zuhud dan zuhud perlu disertkan dengan tawakkal yang benar kepada Allah. Tawakkal pula tidak berkesan jika tidak disertai dengan rasa berlindung dengan Allah SWT ...

Kuliah Subuh Ahad
Surau Al-Muttaqin Taman Cengal Utama, Ampangan

Apa Khabar Subuhmu Wahai Pejuang ..?

2009-12-08T07:02:00.002+08:00

Apa khabar hubungan mu dengan Allah wahai para pejuang. Ungkapan perjuanganmu tidak pernah lekang dari bibir. Namun apakah engkau telah menjadikan dirimu benar-benar hamba pada Allah selama ini di dalam perjuanganmu. Atau perjuanganmu hanya sekadar melepas kemarahan dan geram pada sesuatu yang tidak kena pada pendapat akalmu. Sedarlah wahai pejuang pertolongan Allah tidak akan turun buat dirimu andai hubunganmu dengannya tidak mampu di jaga.

Kita berhadapan dengan kekuatan musuh yang bukan biasa. Kekuatan dan ketumbukan mereka mampu untuk merebahkan kita bila-bila masa. Yang membezakan kita dengan mereka adalah hubungan dengan Rabbuljalil. Berlawan dengan mereka, dengan kekuatan kita hanya Allah sahaja yang mengetahui kemampuan kita. Namun kita punya senjata yang cukup kuat, maha kuat dari segalanya, NUSRAH dari Nya. Apakah kita layak memiliki sejata NUSRAH dariNya andai solat subuh pun masih gagal dijaga secara berjemaah . Betapa lemahnya kita ..

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah ra, ia berkata, “Sesungguhnya solat yang paling berat bagi orang munafik adalah solat Isya’ dan solat Subuh. Sekiranya mereka mengetahui apa yang terkandung di dalamnya, nescaya mereka akan mendatangi keduanya meskipun dalam keadaan merangkak. Sungguh, aku ingin menyuruh melaksanakan solat, lalu solat itu ditegakkan, kemudian aku perintahkan seseorang untuk mengimami solat bersama orang-orang. Kemudian beberapa laki-laki berangkat bersamaku dengan membawa kayu yang terikat, mendatangi satu kaum yang tidak menghadiri solat berjemaah, sehingga aku bakar rumah mereka.

Untuk permulaan hari ini, agar langkah-langkahmu akan menjadi langkah mencari redha Allah marilah mulakan dengan muhasabah kembali hubunganmu denganNya. Barulah kelak engkau layak berbicara soal perjuangan dan mungkin jauh dari itu juga soal kemenangan. Andai masih ada titik munafik marilah bersama dibuangkan, kerna titik munafik itu akhirnya akan bertambah gelap dan pekat sekiranya engkau terus melangkah dalam perjuangan ini. Ayuh bersihkannya agar perjuangan ini layak menerima NUSRAHNYA..

Pengundi oh Pengundi ...

2009-12-07T14:26:00.002+08:00

Semua bercakap tentang strategi ..
Membetul pandangan mengubah persepsi ..
Data itu data ini ..
Kajian dibentang untuk diamati ..
Yang sudah bergelar YB ..
Berkira untuk bertahan lagi ..
Yang bercita untuk menjadi ..
Sudah berkira dengan geometri ..
Isu hari demi hari ..
Siapa yang untung siapa yang rugi ...
Tak kurang spekulasi ..
Di sana dan sini ...
Adakah engkau telah berubah wahai pengundi ..

Andai esok ditiup nafiri ...
PRU 13 percaturan ngeri ..
Semua persepsi akan jadi realiti ..
Siapa yang akan diberi undi ..
Waktu itu benarlah mimpi ..
Tiada lagi teori-teori ..
Yang kalah gigit jari ..
Salah perkiraan mengatur strategi ..
Yang menang senyum nampak gigi ..
Pengundi menerimanya dengan senang hati ..

Pengundi di kampung sudahkah mengerti ...
Pelbagai isu sudah di beri ..
Terkesankah di hati ..
Untuk beri undi ..
Kepada PR yang menanti ..
Atau kita syok sendiri ..
Komen itu komen ini ..
Tempat sendiri pun tidak dikaji ..
Bila menang syok sendiri ..
Bila kalah menangis tiada henti ..
Semunya keranamu pengundi oh pengundi ...

Lobai Kampung : Marilah menggerakkan jentera penerangan di setiap peringkat. Walau hebat bagaimana maklumat yang kita ada tetapi gagal diproses dan disampaikan dengan baik khususnya kepada pengundi, tiada manfaatnya juga buat kita. Ayuh fikirkan bersama ...

PAS Kawasan Kuala Pilah Anjur Solat Hajat Mohon Keselamatan Dari Gempa Bumi

2009-12-04T10:04:00.006+08:00

PAS Kawasan Kuala Pilah mengambil inisiatif mengadakan solat hajat dan tazkirah khas mengenai bala pada 3 Disember 2009 di Surau Al-Ikhwan, Kg Kuala Serdang, Tanjong Ipoh, Kuala Pilah. Berhampiran dengan lokasi berlakunya gegaran.

Menurut sumber dari Malaysiakini gempa bumi lemah berukuran 3.3 pada skala Richter telah berlaku di Kuala Pilah, Negeri Sembilan awal pagi 30 November 2009. Menurut kenyataan Jabatan Meteorologi Malaysia , gempa bumi itu berlaku pada 12.15 pagi dan berpusat di 22km timur Seremban. Menurut sumber lain turut menyatakan gegaran itu berlaku hampir 4-6 kali dalam tempoh sehari.

Tazkirah malam tersebut disampaikan oleh Ketua Dewan Pemuda PAS Negeri Sembilan, Ustaz Khairil Anuar b MOhd Wafa. Menurut beliau kejadian seperti gempa bumi ini telah dinyatakan oleh Allah SWT sebagai sebahagian dari keadaan gambaran hari kiamat. Beliau juga turut menerangkan bagaimana kerakusan dan maksiat yang dilakukan oleh manusia di atas muka bumi ini juga menjadi penyebab kepada berlakunya kejadian seperti gempa bumi. Berdasarkan hadis yang di petik dari buku Hadis Akhir Zaman,

Daripada Ali bin Abi Talib R.A Rasulullah SW bersabda : Apabila umatku telah membuat lima belas perkara, maka pasti akan turut kepada mereka bala

1. Apabila harta negara hanya beredar pada orang-orang tertentu

2. Apabila amanah dijadikan suatu sumber keuntungan

3. Zakat dijadikan hutang

4. Suami memperturutkan kehendak isteri

5. Anak derhaka terhadap ibunya

6. Sedangkan ia berbaik-baik dengan kawannya

7. Ia suka menjauhkan diri daripada ayahnya

8. Suara sudah ditinggikan di dalam masjid

9. Yang menjadi ketua satu kaum adalah orang terhina di antara mereka

10. Seseorang dimuliakan kerana ditakuti kejahatannya

11. Arak sudah diminum di merata tempat

12. Kain sutera banyak dipakai oleh kaum lelaki

13. Para artis disanjung-sanjung

14. Muzik banyak dimainkan

15. Generasi akhir ummat ini melaknat generasi pertama

Maka ketika itu hendaklah mereka menanti angin merah atau gempa bumi atau pun mereka akan diubah menjadi makhluk lain.

Semoga kita terus menginsafi segala kelalaian kita dengan memperbaiki keadaan yang berlaku ketika ini dengan pelbagai bentuk maksiat dan kemungkaran. Tidak hanya melihat dan menuding jari menyalahkan antara satu sama lain, di samping menafikan gegaran kecil itu sebagai amaran dari Allah kita semua perlu terus berusaha menghentikan segala bentuk kezaliman dan kemungkaran seperti yang telah disebutkan dalam hadis di atas.

TARBIAH ISLAMIAH DAN KEPENTINGANNYA KEPADA PEMUDA ISLAM

2009-12-01T10:54:00.002+08:00

MUQADDIMAH
Tidak dinafikan bahawa tarbiah Islamiah memainkan peranan yang penting dalam memberikan kefahaman yang benar dan jitu tentang Islam .Ini adalah kerana Islam yang dianuti dan diyakini ini sepatutnya difahami dengan fahaman yang syamil dan meliputi semua aspek kehidupan manusia dengan ianya (الدين المنهج ) yang diturunkan untuk menjaga kemaslahatan hidup manusia dunia dan akhirat .Justeru itu demi menepati kehendak yang suci lagi murni tersebut maka fikrah tarbiah Islamiah syamilah itu sepatutnya dimanfaatkan oelh syabab Muslim yang meletakkan Allah sebagai Khaliqnya dan Rasulullah sebagai (قدوة ) .Seterusnya kefahaman yang telah meresap ke dalam jiwa tersebut dapat dialirkan dan disebarkan ke dalam masyarakat bertujuan untuk mengamat mereka ke arah memberi al-‘Ubudiyyah dan wala ‘ hanya kepada Allah semata-mata .

DEFINASI TARBIAH
Sesuatu method yang terbaik yang mampu berinteraksi bersama fitrah manusia dikemukakan sama ada arahan secara langsung ( perkataan ) atau tidak secara langsung ( قدوة ) bertujuan mengubah ke arah yang lebih baik melalui dan menepati minhaj dan wasilah yang tertentu .

MATLAMAT TARBIAH ISLAMIAH
Tarbiah Islamiah mempunyai tujuan –tujuan asas dan kepentingannya yang tersendiri .Di antara matlamat tersebut :

1. Pengabdian diri kepada Allah berdasarkan apa yang disampaikan oleh Baginda Rasulullah S.A.W

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات 56
Maksudnya : “ Tidaklah Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk melakukan ibadah kepadaKu”

2. Menjadi khalifah Allah di muka bumi
Firman Allah :

اني جاعل في الأرض خليفة البقره 30
Maksudnya : “Sesungguhnya Aku menjadikan seorang khalifah di muka bumi ”

3. Taaruf di kalangan manusia
Sebagaimana Allah berfirman :

يأ يها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبا ئل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات 30

Maksudnya : “Wahai manusia Aku menjadikan kamu lelaki dan perempuan serta berbangsa –bangsa dan berpuak –puak supaya kamu saling kenal mengenali di antara satu sama lain ”

Faktor di atas merupakan matlamat asas kepada Tarbiah Islamiah dan di sana masih banyak lagi matlamat –matlamat lain mengikut pendekatan wasilah tarbiah yang dibawa .

FAKTOR KEJAYAAN TARBIAH

1. Keyakinan yang teguh , bahawa tarbiah adalah satu–satunya wasilah yang dapat mengubah masyarakat dan seterusnya membentuk petugas dakwah supaya dapat bergerak dalam masyarakat .

2. Adanya Manhaj Tarbiah yang mempunyai matlamat tertentu , perancangan –perancangan yang tertentu , sumber yang jelas , bersifat syumul dan mempunyai kaedah dan pendekatan yang berbagai di mana ianya ditegaskan di atas falsafah kefahaman yang terang dan dicedok terus dari ajaran Islam yang tulen .

3. Dijawat sebilangan Murabbi yang Ikhlas , berkemampuan dan amanah dalam melakukan tugas mereka .

Dengan adanya faktor –faktor kejayaan tersebut pasti akan lahir satu ketamadunan manusia yang bersifat rabbani dan mempunyai ketinggian akhlak, mengumpulkan antara ilmu dan iman, antara kebendaan dan maruah, mengimbangi antara dunia dan akhirat di samping menjaga nilai dan kehormatan manusia .

CIRI –CIRI TARBIAH ISLAMIAH

Antara keistimewaan Tarbiah Islamiah itu mempunyai beberapa ciri khusus yang tidak terdapat pada sistem tarbiah yang lain , kerana ia merupakan satu bentuk tarbiah yang diasaskan di atas prinsip aqidah yang mendapat suluhan dari Wahyu Ilahi . Antara ciri tersebut ialah :

Ketuhanan (Rabbani)
Ciri Ketuhanan atau Keimanan dalam Tarbiah Islamiah merupakan ciri terpenting kerana tujuan utama dari pendidikan Islam adalah membentuk manusia yang beriman kepada Allah .Hakikat Keimanan bukanlah hanya kata –kata yang diucap dengan lidah semata –mata .Tetapi ianya merupakan suatu hakikat yang meresap ke dalam akal , mempengaruhi perasaan dan menggerakkan kemahuan , bahkan ianya merupakan keyakinan hati yang dibuktikan kebenarannya dengan amal perbuatan .Firman Allah :

انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم ير تابو ا وجاهد و ا با موالهم وانفسهم في سبيل لله اولئك هم الصا دقون الحجرات 15
Maksudnya : “Sesungguhnya orang –orang yang beriman hanyalah orang yang percaya kepada Allah dan Rasul kemudian mereka tidak ragu –ragu serta mereka berjuang dengan harta benda mereka pada jalan Allah , mereka itulah orang benar.”

Sesungguhnya tunggak Tarbiah Rabbaniah adalah hati yang hidup .Sentiasa berhubung dengan Allah , meyakini pertemuan denganNya dan hisab , mengharapkan rahmat dan takut kepada siksaan , kerana hakikat manusia adalah terletak pada kebersihan jiwa dan kesejahteraan hatinya .

Sempurna dan lengkap
Di antara sifat –sifat Tarbiah Islamiah itu yang mana ianya mestilah syumul sebagaimana syumulnya Islam .Ia tidak boleh ditumpukan kepada aspek kerohanian dan akhlah sahaja, seperti penumpuan yang dinyatakan oleh bidang tasauf dan akhlak tanpa menafikan bahawa itu juga adalah wajib
Ia tidak boleh ditumpukan kepada aspek mengemukakan teori akliah ( عقليه ) sahaja seperti penumpuan yang dibincangkan oleh ahli falsafah, dengan menyedari bahawa akal juga mempunyai peranannya, meliputi roh dan jasad, hati dan akal, akhlak dan sikap, yang menjadi bekalan di masa senang dan susah, gembira dan derita, damai dan perang yang memungkinkan seorang itu menghadapi segala cabaran dalam diri dan masyarakat.
Oleh itu, Tarbiah mestilah meliputi Tarbiah Rohaniyyah, tarbiah Ijtima’iah dan sebagainya berdasarkan kesyumulan Islam dalam aspek akidah dan kaedah, syariah dan nizam (نظام)

Kesederhanaan (الوسطية ) dan Keseimbangan
Kaum muslimin merupakan umat pertengahan di kalangan umat , dan Islam agama pertengahan di antara agama yang lain .Ahli Sunnah merupakan golongan pertengahan di antara firqah .Oleh itu , pemuda –pemuda Islam mestilah menjaga keseimbangan antara akal dan perasaan , antara benda dan roh , antara teori dan praktik , antara individu dan masyarakat , antara mesyuarat dan taat .
Sesuai dengan ini Allah berfirman dalam Surah Al-Baqarah ayat 143:
Maksudnya: Dan demikianlah Kami jadikan kamu suatu ummah pertengahana supaya kamu menjadi saksi (Pemberi keterangan ) kepada manusia dan rasul menjadi saksi kepada kamu.

Justeru, tarbiyah Islamiyah amat mementingkan masalah kesederhanaan dan keseimbangan mendidik individu dan masyarakat muslim bagi melahirkan sesuatu generasi mukmin yang terbaik serta terpilih sebagai tentera agama Allah ini.

Al-Ukhuwwah Al-Islamiyah

Tarbiyah Islamiyah yang mengutamakan persoalan persaudaraan. Addaiyah Al-Islamiyah Abdullah Al-Khatib pernah menyebut dalam memperkatakan konsep Al-Ukhuwwah itu, antara lain katanya:
Al-Ukhuwwah dalam Islam bukanlah semata-mata percakapan di lidah sahaja atau biukanlah ia sesuatu percakacapan yang kosong semata-mata , tetapi ia merupakan ikatan hati dan jiwa melalui ikatan yang paling mahal daripada ikatan yqang lain dan ukhuwwah itu saudara kepada keimanan, manakala perpecahan itu saudara kepada keekufuran dan kekuatan utama umat Islam adalh berpunca daripada kekuatan perpaduan sedangkan perpaduan(وحدة) ini tidak lahir melainkan wujudnya kasih sayang yang semata-mata kerana allah dan sekurang-kurangnya peringkat ukhuwwah itu berlapang dada manakala setinggi-tinggi ialah mengutamakan sahaabtnya lebih dari diri sendiri.

Pembahagian Tarbiyah Islamiyah

Di antara sifat-sifat khusus tarbiyah Islamiyah hendaklah tarbiyah tersebut melaksanakan ke semua aspek kehidupan manusia demi melahirkan suatu umat pilihan yang terbaik untuk membersihkan muka bumi Allah ini daripada segala bentuk penyelewengen. Allah berfirman dalam surah Al-Imran ayat 110:
Maksudnya: kamu adalah sebaik umat yang dikeluarkan untuk manusia, menyuruh melakukan kebaikan dan menegah dari melakukan kemungkaran.

1. Tarbiyah Ruhiyah
Persoalan roh dalam Islam mempunyai kedudukasn yang tinggi di sisi Allah SWT, walaupun manusia mempunyai kejadian yang hampir sama dengan makhluk lain dari segi pembentukan anggota badan dan kehidupan, namun manusia mempunyai keistimewaan yang tidak terdapat padqa makhluk yang lain di mana Allah meniupkan roh kepada kejadian manusia seterusnya menjadikan manusia makhluk yang unggul dan mempunyai kemuliaan di sisi Allah berbanding dengan makhluk yang lain. Firman Allah SWT dalam surah Al-Hijr ayat 29:

Maksudnya: Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadian serta aku tiupkan padanya roh dari ciptaan-Ku, maka hendaklah kamu tunduk merendahkan diri pada-Nya.

Oleh itu, Islam memberikan penumpuan yang serius dalam mendidik rohani kerana melalui pendidikan inilah yang akan bertunjangnya keimanan yang mendalam dan aqidah yang kukuh di dalam seorang muslim. Di antara amaln yang boleh memberi peningkatan dan kesuburan di dalam pembersihan rohani adalah seperti solat pada waktu malam ( قيام الليل ) serta melakukan amalan-amalan sunat yang lain.

2. Tarbiah Ahklaqiyyah
Pendidikan akhlak menjadi tunggak kepada pembentukkan peribadi muslim. Dan syarat utama untuk melakukan perubahan di dalam masyarakat. Sememangnya masyarakat tidak mahu melihat pendukung agama Allah yang buruk syakhsiah sama ada dari segi percakapan atau perbuatan di dalam menjalankan kehidupan seharian.

Untuk melakukan perubahan yang besar itu, maka beberapa sudut perlulah diberi perhatian yang serius bagi menentukan berjaya atau tidaknya tarbiah ini :

a) Ilmu Syakhsiah yang soleh dan mustaqimah merupakan kehasilan daripada ilmu. Manakala ilmu pula mempunyai hubung kait yang rapat dengan masalah keimanan. Allah berfirman :

يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات ( المجادلة 11 )
Sayyidina Umar pernah berkata : Perdalamilah ilmu pengetahuan sebelum kamu dijadikan pemimpin.

b) Taat menjadikan Rasullullah sebagai ( قدوة ) .
Rasulullah s.a.w merupakan ( أسوة حسنة ) dan ( صالحة ) kepada manusia semua zaman dan tempat. Oleh itu tengoklah firman Allah :
لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخرة واذكر الله الاحزاب – 21

Pendakwah adalah orang yang sepatutnya mencontohi peribadi Rasulullah dalam semua aspek dan situasi sama ada dalam perkara ibadat, tawaddo’ (تواضع ) lemah lembut atau perkara yang berkaitan dengan syariat Allah.

c) Al-Aamirun Bilma’ruf Wan-Nahyu ‘ani-lmunkar.
Ia merupakan satu taklif daripadaAllah yang muncul dan terbit daripada Kitab Allah, As-sunnah dan Ijma’ itu sendiri.Firman Allah :

كنتم خير أمة اخرجت الناس تأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر

( ال عمران 110 )

Di dalam ayat di atas Allah menyebut beberapa ciri umat Islam, iaitu suatu umat yang beriman kepaad Allah, melakukan amal ma’ruf dan Nahyu ‘anil-munkar, dikeluarkan oleh Allah untuk melakukan kebaikkan di atas muka bumi dan melakukan dakwah terhadap seluruh manusia sama ada kafir musyrik atau derhaka selepas beriman.

3. Tarbiah ‘Uquliyyah
Tarbiah ‘Uquliyyah merupakan suatu bentuk pendidikan yang memberi pandangan serius terhadap ‘akal manusia dalam memberi pengisian dan menyediakan perkara-perkara yang mampu menyuburkan dan meyempurnakan akal fikiran tersebut sehinggalah ia berkemampuan melihat dan mengamati sesuatu dan seterusnya membuat suatu penganalisa dan pengajaran dalam perkara tersebut. Menyedari hakikat bahawa akal merupakan sebesar-besar nikmat Allah kepada manusia maka Islam menitikberatkan persoalan tarbiah itu dapat dilaksanakan melalui berbagai cara:

i- Membebaskan dan membersihkan akal drpd penyelewengan dan perkara-perkara khurafat.
ii-Merangka suatu program/ manhaj yang soleh bagi mentarbiah akal fikiran.

Antara wasilah-wasilah tersebut ialah :

a) Menyeru akal mengambil sebab-sebab ke arah keimanan.
b) Menyeru akal supaya pemerhati dan pemikir hikmat Allah dalam kejadian dan sistem peredaran dunia.
c) Menyeru akal supaya memikirkan tentang hikmat Allah dalam tasyri’ dan perundangan.

4. Tarbiah Jismiyyah
Tarbiah jismiyyah bermaksud mengorbankan usaha dalam mendidik kecenderungan manusia terhadap pertumbuhan dan kecerdasan tubuh badan serta pergerakkanya, menyusun dan menentukan bentuk-bentk pertumbuhannya sama ada yang berbentuk individu ataupun jamaie (secara ramai) sehingga kecerdasan tubuh dan pergerakkan yang lahir dari didikan tersebut akan memungkinkan seseorang menunaikan segala tugas dan tanggungjawab ke arah yang lebih baik.

Antara tujuan asas tabiyyah jismiyyah :
a) Kesihatan badan dan terhindar dari penyakit. Kesihatan badan mempunyai pengaruh terhadap jiwa dan akal. Tubuh yang lemah tidak mungkin dapat melakukan tugas ibadat dan dakwah dengan baik.
b) Kekuatan jasmani sekadar sihat dari penyakit adalah tidak mencukupi, malah badan mestilah mempunyai kekuatan untuk sanggup bergerak dengan cepat dan mudah.
Rasulullah bersabda :

المؤمن القوى خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف

5. Tarbiah Ijtima’iyyah
Tarbiah ijtima’iyyah bermaksud menjelaskan dan menentukan secara halus kedudukan atau pendidikan seseorang dalam suatu masyarakat di mana ia hidup bersamanya menjelaskan hubungan manusia dengan alam persekitaran, menggaris dan menentukan kaedah serta peraturan kemasyarakatan. Ini bertujuan mewujudkan keamanan dan kesejahteraan dalam kehidupan masyarakat, melazimkan manusia melalui peraturan tersebut ke arah mentaqarrub diri kepada Allah,seterusnya untuk mencapai kemaslahatan dunia dan akhirat.

Amal untuk kebaikkan masyarakat merupakan sebahagian dari misi seorang muslim di dalam kehidupan. Al-Quran menunjukkanmisi dalam beberapa bidang, di antaranya ialah :
1) Bidang yang mengatur hubungan dengan Allah iaitu ibadat
2) Bidang yang mengatur hubungan dengan masyarakat iaitu amal kebaikan.
3) Bidang yang mengatur hubungan dengan musuh iaitu jihad.

Wasilah Tarbiah

Antara wasilah tarbiah yang utama ialah mrngadakan hubungan yangberkesan dengan kitab Allah, membaca, mengkaji dan memahami secara terperinci kerana ia akan membuka pintu hati dan menyuluh cahayanya ke setiap ruang kehidupan muslim. Sesungguhnya cahaya yang menerangi kegelapan, petunjuk kepada kesesatan, ubat yang menyembuhkan penyakit dan roh yang menghidupkan jiwa yang mati.

Begitu juga seseorang itu perlu sentiasa mengadakan hubungan yang rapat dengan sirah Rasulullah s.a.w. Antara lain ulama’ Islam telah menggariskan beberapa bentuk tarbiah, antaranya ialah nizam halaqah, muqayyam ( مقيم ) dan sebagainya. Kesemua wasilah tersebut mempunyai hubungkait di antara satu sama lain.

Penutup

Kertas kerja yang tidak seberapa dan serba ringkas ini bertujuan untuk menambahkan maklumat dan memperluaskan serta menjelaskan fikrah tarbiah islamiyyah kepada syabab muslim agar ianya dapat direalisasikan di dalam kehidupan mereka sesuai dengan ikhwah dan akhawat bakal mujahid yang akan menjadi du’ah kepada agama ini.
Seterusnya supaya syabab muslim ini dapat berhadapan dengan kuasa mustakbirin khususnya dimana kuasa-kuasa tersebut sedang menaja dan memperkenalkan Nizam Alami Jadid ( Order Baru Dunia ). Pembunhan yang berleluasa di Bosnia dan Herzegovina muqaddimah kepada pakatan jahat mustakbirin tersebut tetapi sungguh pun demikian, janji Allah tetap benar. InsyaAllah Bosnia dan Herzegovina akan menjadi Afghanistan kedua setelah berlakunya kejatuhan komunis tersebut.

OLEH : ZULKARNAIN ISMAIL ( Ketua Dewan Ulama Melaka )

Peringatan Buat Diriku Yang Lalai .. Bekorbanlah

2009-11-27T07:15:00.001+08:00

Selamat Hari Raya Korban. Malu rasanya bila berbicara soal pengorbanan. Biarpun kalimah itu terlalu mudah dituturkan oleh sesiapa sahaja. Melihat diri yang masih jauh dari melaksanakan erti pengorbanan terasa apa yang dituturkan kosong dari pengisian dan tuntutan yang dikehendaki. Apa yang dikorbankan selama ini..? Harta? Tenaga ? Nyawa ? KOmitmen ? Semuanya itu masih jauh dari erti pengorbanan mencari redha Allah.

Diri ini tidak sehebat Habil yang mencari kibasy terbaik untuk dipersembahkan kepada Allah. Juga tidak sehebat Nabi Ibrahim yang sanggup melaksanakan perintah Allah menyembelih anak kesayangan. Tidak mampu juga menjadi seperti Nabi Ismail yang bersedia untuk menuruti perintah Allah. Masih terlalu jauh menjadi sehebat Saidatina Khadijah binti Khuwailid R.A yang mengorbankan seluruh jiwa raga dan hartanya untuk perjuangan insan mulia Nabi Muhammad SAW. Masih jauh juga untuk melaksanakan pengorbanan segigih Saidina Abu Bakar As-siddiq yang tidak hanya mengorbankan seluruh hartanya untuk Islam bahkan menyediakan dirinya untuk melindungi Rasulullah SAW. Mencontohi Suhaib Ar-rumi yang meninggalkan kemewahan dunia untuk menjejak perjuang mencari redha tuhan.

Masih berkira-kira dengan masa untuk dikorbankan di jalan Allah. Masih berkira untuk menginfaq harta dan kesenangan demi maksud pengorbanan di jalan Allah. Lemahnya diri ini andai serendah pengorbanan itu masih lagi tidak mampu untuk dilaksanakan. Usah berbicara tentang kemenangan jika diri masih belum mampu bekorban. Allah tidak akan memberi sesuatu yang istimewa apabila kita tidak mampu mengorbankan sesuatu yang istimewa.

Allah telah menjanjikan untuk membeli dari orang beriman segala yang dikorbankan dari nyawa dan harta dengan gantian syurga di akhirat kelak. Tidakkah cukup untuk memberi motivasi buat diri untuk bekorban? Apakah nilai dunia yang dikasihi ini lebih mahal dan berharga berbanding syurga janjian Allah buat kita? Pangkat, kesenangan dan kemewahan semuanya itu hanyalah sementara bahkan kekadang menjadi bias untuk diri kita. Menjadikan kita masih beralasan dan berhujah untuk menafikan pengorbanan hanya kerana menjaganya. Bukankah mencari redha Allah itu ada kalanya mengundang murka makhluk, sedang mencari redha makhluk biasanya mengundang murka Allah . Mengapa masih sukar untuk dikorbankan ..

Lobai Kampung : Jika kita tidak bersedia untuk bekorban bersedialah untuk dikorbankan..

Mengingati Mati Yang Pasti ...

2009-11-19T11:21:00.004+08:00

Entah berapa lama lagi kita mampu menghirup segala nikmat hidup yang ada di saat ini. Tiada siapa mengetahui saat kematian yang menjadi janji yang pasti Allah bagi setiap insan yang bernyawa. Malangnya ramai di kalangan kita masih menanti dan berkira-kira dengan kehidupan yang tak pasti dan melupakan saat kematian yang pasti. Janji mati yang pasti itu disebut oleh Allah di dalam Al-Quran : " Setiap nyawa pasti akan merasai kematian " Tapi malangnya kita, yang pasti itu kita tidak bersedia, malah yang tidak pasti itu panjangkan angan-angan padanya.

Mengingati kematian adalah suatu tindakan bijak yang diiktiraf oleh Nabi Muhammad SW di dalam sabdanya : " Sepintar-pintar manusia ialah orang yang mengingati kematian dan sentiasa bersedia untuk menghadapinya mereka itulah orang-orang yang bijaksana mereka telah pergi dengan membawa penghormatan dunia dan kemuliaan akhirat." Mengingati kematian bukanlah mendorong kita untuk berhenti melakukan usaha keduniaan, sebaliknya menjadikan kita lebih berhati-hati dengan gerak kerja dunia ini kerana setiap apa yang kita lakukan itu pasti memberi kesan untuk kehidupan selepas kematian kita. Orang yang mengingati mati tidak akan khianat kerana mereka bimbang dengan balasan perbuatan tersebut. Mereka lebih berintegriti kerana nilai kejujuran mereka tidak diikat dengan kebendaan yang bersifat binasa, sebaliknya ikatan keyakinannya pada penantian yang pasti iaitu KEMATIAN.

Mengingati kematian juga menjadikan kita tidak tunduk kepada syahwat yang buta dan menyesatkan. Ia menjadi satu peringatan yang sangat berharga buat semua insan dari yang bergelar raja sehingga rakyat biasa dari yang kecil hinggalah yang besar agar tidak sewenangnya melempiaskan syahwat untuk kesenangan hidup semata-mata. Sabda Nabi SAW : " Perbanyakkanlah mengingati mati kerana yang demikian itu akan mengurangkan seseorang melakukan dosa dan menjadikannya berzuhud dalam urusan dunia " Ia juga mampu menjadi sebaik penasihat untuk diri kita. Penasihat yang tiada apa kepentingan dengan diri kita seperti yang disabdakan dalam hadis yang lain : Cukup mati itu menjadi penasihat ( menginsafkan)

Orang yang tenggelam dengan urusan dunia dan terpesona dengan tipu dayanya hatinya akan lalai dari mengingati mati. Kalaupun ingatannya kepada kematian menimbulkan rasa kesedihan, kesedihan itu hanya digerakkan oleh rasa sayang dan kasih untuk meninggalkan segala kesenangan keduniaan. Namun bagi mereka yang benar taubatnya kepada Allah akan sentiasa memastikan dan menjaga dirinya dari kembali kepada dunia yang membinasakan. Mereka yang yang mengenal hakikat dirinya pula pasti akan mengingati mati pada bila-bila masa, kerana baginya kematian adalah detik indah bertemu dengan kekasihnya Allah Rabbul Jalil.

Kembali merenung pada diri ini. Bagaimanakah aku, engkau dan kita semua ? Apa yang kita kejar selama ini apakah untuk kehidupan atau untuk kematian. Jika kita masih belum mampu menghilangkan kecintaan kita kepada dunia, janganlah sampai dunia itu membelenggu kita untuk mengingati kematian. Insafilah diri di saat ramai insan yang kita kenali telah terlebih dahulu pergi meninggalkan kita. Bagaimana mereka dan bagaimana pula kita nanti ? Lazimkan diri menziarahi kubur, melawat orang yang sakit dan membantu menguruskan jenazah. Bayangkan, andai apa yang kita lihat itu berlaku ke atas diri kita bagaimana kita akan menghadapi saat-saat begini . Jangan tertipu dengan badan anda yang sihat kerana mati tidak semestinya dengan penyakit dan jangan juga tertipu dengan umur yang muda kerana mati tidak semestinya di kala tua . Ya allah .. Ampunkanlah aku ..

Lobai Kampung : Sejak malam isnin yang lalu, sehingga malam jumaat ini jadual dipenuhi dengan jemputan bacaan yaasin dan tahlil ... Semoga diri ini tidak pernah lupa dengan kematian . Al-Fatihah buat nenda yang dikasihi Al-Marhumah Seriah bt Yasin yang kembali ke rahmatullah pada 18 November 2009.

SUKSES DALAM TAAT - SELAMAT BERJUANG BUAT SEMUA

2009-11-17T11:38:00.005+08:00

Setiap manusia mengimpikan pencapaian terbaik di dalam bidang mereka. Pencapaian terbaik atau disebut dengan kejayaan menjadi harapan untuk semua biar di mana bidang sekalipun. Di dalam Islam, memperolehi pencapaian terbaik di dalam bidang yang diharuskan adalah sesuatu yang menjadi galakan. Sabda Nabi SAW :

" Sesungguhnya Allah mengasihi di kalangan kamu yang beramal dan memperelokkan amalannya "

Bagi seorang pelajar, sudah tentu pencapaian akademik yang terbaik menjadi impiannya. Bagi yang berkerjaya pencapaian di dalam kerjayanya menjadi sasaran untuk dicapai. Sesiapa pun sudah tentu mengharapkan pencapaian yang cemerlang.

Sudah terlalu ramai membicarakan soal bagaimana mencapai kecemerlangan dan kejayaan, namun kadang-kadang kita sering melupakan suatu perkara yang sangat penting di dalam mengejar pencapaian tersebut. Apakah kejayaan dan kecemerlangan yang kita perolehi itu berada di dalam nilai ketaatan kepada Allah atau sebaliknya. Membicarakan ketaatan kepada Allah adalah merupakan agenda paling penting bagi seseorang Muslim, jauh lebih penting dari kejayaan tersebut. Cuma, apabila mata manusia lebih jelas melihat dunia dari melihat akhirat, perkara ini menjadi sampingan. Bahkan kadang-kadang diabaikan sahaja. Sedangkan apa jua kejayaan yang diperolehi dengan unsur maksiat kepada Allah merupakan penyebab kepada azab dan kemurkaan Allah. Biar gemilang sehebat mana pun kejayaan tersebut tetapi mengandungi nilai maksiat kepada Allah, kejayaan itu hanya akan menjadi sia-sia. Ingatlah, kejayaan sebenar bukanlah kejayaan yang diperolehi dengan nilaian pencapaian sahaja malah lebih jauh dari itu adalah tanggungjawab dari kejayaan tersebut. Kita akan cuba berkongsi nilai-nilai ketaatan dan menerapkan di dalam kehidupan dan matlamat agar impian kita akan berjalan di atas paksi ketaatan kepada Allah. Tidak hanya kejayaan di dunia ini kita impikan malah bagi manusia yang bijak kejayaannya itu akan menjadi penyelamat baginya selepas kematian.

Mencapai kejayaan tidaklah sesukar mengekalkan kejayaan di dalam ketaatan kepada Allah. Apalah nilainya kejayaan yang kita perolehi di dalam maksiat. Memang pada zahirnya kita berjaya, tetapi berjaya yang mengundang kemurkaan Allah SWT. Sejarah ummat yang terdahulu banyak memaparkan mereka mampu mencapai ketamadunan dan kejayaan yang hebat tetapi melakukan maksiat akhirnya kejayaan itu tidak ada maknanya lagi. Sukses Dalam Taat cuba merungkaikan persoalan SUkses dalam bentuk nikmat bukan laknat.

Sebelum kita berbicara lebih lanjut mengenai kejayaan dengan nilai ketaatan adalah lebih baik kita terlebih dahulu memahami konsep kehidupan manusia di atas muka bumi ini .Kehidupan manusia adalah merupakan satu amanah dari Allah SWT. KIta bukan pemilik mutlak kehidupan ini. Bila-bila masa kita akan dijemput menghadap rabbuljalil. Biar pun tanpa tanda dan isyarat, kerana kematian itu tidak semestinya dengan sakit dan tidak semestinya dengan umur yang tua.

Sewajarnya kita memahami bahawa dunia ini bukan segalanya. Gagal memiliki sesuatu yang diimpikan di dunia ini bukan bererti gagal mutlak. Namun apabila hati kita lebih melihat sesuatu yang hampir dan nampak, maka kita sering kecewa apabila gagal memiliki pencapaian hebat di dunia.

Lobai Kampung : Sebahagian dari petikan buku ' SUKSES DALAM TAAT ' yang masih belum siap-siap. Semoga adik-adik yang saya motivasikan dan temui untuk hadapi SPM/ STPM pada tahun ini akan beroleh SUKSES di dalam ketaatan kepada Allah, bukan ketaatan bermusim. Terutama kepada calon SPM/ STPM dari Maahad Ahmadi, ITQAN, SMAD KLANA dan sekolah-sekolah yang lain yang tidak dapat disebutkan di sini ...

Tok Guru Dalam Dakwah vs Tok Guru Dalam Politik

2009-11-16T15:12:00.002+08:00

Seorang ilmuan agama di Malaysia ini diangkat dan dikenali sebagai ulama. Suatu gelaran yang tinggi walau pun ramai di kalangan ilmuan agama kurang selesa dengan gelaran tersebut kerana merasakan tidak layak. Gelaran ulama' sudah menjadi sebutan biasa di kalangan masyarakat sekalipun yang empunya diri rasa tidak layak. Dr Mahathir pernah memperli gelaran ulama dengan sinis kepada ahli Persatuan Ulama' yang baginya terlalu mudah untuk mendapat gelaran tersebut.

Panggilan biasa yang digunakan kepada para ulama' adalah Tuan Guru @ Tok Guru dan yang biasa dipanggil ustaz, bagi yang berkelulusan ada yang dipanggil Doktor, manakala ada yang sudah berpingat dipanggil Dato'. Siapa pun mereka, cabaran yang dihadapi oleh mereka cukup rencam dan berbeza. Mungkin yang berdakwah di dalam masyarakat tanpa latar belakang politik yang jelas mendapat penerimaan berbeza dalam masyarakat tentunya. Ada sebahagian mahu yang jelas dan ada yang lebih selesa menyembunyikannya.

Di Malaysia, apabila yang bernama Tuan Guru itu dari PAS dan berjawatan di dalam PAS cabaran dan mehnahnya juga rencam serta berbeza. Ada yang tidak dibenarkan berkuliah, ada yang menghadkan penyebaran ilmunya, pendek kata mereka tidak akan diberi jalan selesa untuk berdakwah. Kebetulan, saya bekesempatan menonton rancangan 'Bahtera Perubahan' yang dikendalikan oleh mantan Mufti Perlis Dr Asri pada ahad yang lalu. Peliknya, seorang yang ditangkap mengajar beberapa orang di dalam sebuah rumah kerana tidak ada tauliah, tetapi boleh pula mengajar di televisyen yang jumlahnya ratusan ribu orang yang menonton. Sebab itu apabila dikaji tentang kes beliau jawapan akhirnya adalah percaturan politik .. Dr Asri membangkitkan tentang amalan khurafat di dalam masyarakat melayu, antaranya mempercayai hadis musfahah ( bersalaman ) yang didakwa dibawa oleh seorang tuan guru dari Indonesi dan penggunaan kayu koaka. Kesemua perkara yang dibangkitkannya itu sebenarnya telah dijawab oleh Syeikh Nuruddin dalam kuliahnya di Malaysia, tetapi tidak tersiar pula dalam Astro.

Saya melihat selagi apa yang ditegur tidak menyentuh survival poltik UMNO dan BN ianya masih dalam ruang lingkup yang dibolehkan untuk dibahaskan. Tetapi apabila menyentuh khurafat yang dibawa oleh UMNO dan BN di dalam pemikiran rakyat Malaysia selama ini, sudah pasti tuan guru itu akan mengalami pelbagai tekanan. Ikon Tuan Guru yang sinonim dengan pendedahan khurafat UMNO-BN adalah tuan Guru Nik Abd Aziz. Tok Guru istiqamah menentang khurafat di dalam masyarakat termasuk apa yang tidak berani ditegur oleh ulama yang lain. Hasilnya, tekanan demi tekanan diterima oleh beliau termasuk isu pemergiannya menunaikan haji. Jika Tok Guru Nik Aziz bukan semata seorang Menteri Besar bagi sebuah negeri, bahkan dia juga adalah seorang tuan guru yang disegani dan disenangi. Menambangkan pemergiannya ke Makkah dilihat sebagai rasuah tetapi apabila menambangkan seorang Menteri Besar dan keluarganya ke Disneyland dan Hawai tidak pula dikira rasuah .

Bagi yang mahu selesa bergerak dakwah tidak perlu menjadi seperti tuan guru, tetapi bagi yang mahu melihat ketelusan dan kebenaran orang seperti tuan guru perlu dicetak seramai yang mungkin. Kalau seorang Tuan Guru Nik Aziz sudah mampu menggoyahkan khurafat UMNO bayangkan kalau di setiap negeri ada seorang seperti beliau ...

Lobai Kampung : Andai tak mampu menjadi matahari, jadilah pelita, andai tak mampu jadi pelita janganlah dipadamkan cahaya ... Dedikasi buat semua yang terus menyokong, cabaran buatku mungkin tak sehebat cabaran Tok Guru Nik Aziz, apa yang pasti kezaliman mesti ditentang !!!

Menyanggah Hujah Dr Aziz Bari & Dr Abu Hasan

2009-11-11T07:57:00.002+08:00

Tak habis-habis lagi ulasan dan kritikan tentang Seminar Memperkasa Parti. Entri kali ini adalah terakhir mengenai Seminar tersebut dan isu yang berkaitan dengannya selepas ini focus kepada kerja yang perlu dilaksanakan.Hujah Dr Aziz Bari dan Dr Abu Hasan yang menjadi panel dalam seminar baru-baru ini akan mampu disanggah oleh semua ahli dan pimpinan PAS dengan membuktikannya dengan kejayaan cemerlang di dalam PRU ke 13.Yang dibimbang adalah penurunan sokongan terhadap PAS pada PRU 13.

Semua hujah mereka berdua akan menjadi salah apabila PAS berjaya mempertahankan kerusi yang dipertandingkan, memenangi kerusi yang ditandingi dan menjatuhkan BN pada peringkat nasional. Kalau itu jadi kenyataan maka semua fakta mereka akan mampu disanggah dengan bukti tersebut. Namun, mudahkah semuanya itu untuk dilaksanakan. Orang bijak akan mencipta peristiwa yang kurang bijak sekadar mampu bercerita mengenai peristiwa. Buktikan ahli PAS lebih cerdik dari 2 orang ahli akademik tersebut dengan menggerakkan semua jentera yang ada di semua peringkat.

Kita tidak perlu murka dengan dua doktor tersebut rasanya. Marilah kita kembali fokus kepada kerja kita. Pandangan mereka mengenai kita ada benarnya. Jika mereka membuat gambaran tentang kejatuhan PAS pada Pru 13 berdasar kajian dan pandangan mereka mengapa kita perlu nafikan sedangkan kita sendiri menyedari hakikat kelemahan parti kita. Di DUN/ Parlimen/Negeri yang kita menangi sejauh mana kita memberi khidmat kepada rakyat. Sejauh mana undi yang mereka beri pada Pru 12 dahulu akan kekal di tangan kita dan kita akan menang lebih selesa? Rakyat baru mengenali PAs terutama di negeri sebelah selatan. Persepsi mereka kepada PAS masih ada yang negatif. Inilah yang perlu difikirkan. Usaha mempopularkan PAS perlu giat dijalankan. Di samping jumlah pengundi baru yang perlu diberi perhatian.

Manakala di DUN/Parlimen yang akan ditandingi oleh PAS sejauh mana pula gerak kerja kita. Cukupkah bilangan cawangan untuk menampung keperluan pengundi di setiap peti undi. Berapa pula dana yang telah kita miliki dan pasti akan miliki untuk PRU 13.Bagaimana penerimaan terhadap PAS. Post Mortem kekalahan dalam PRU 12 yang lalu apakah telah dijadikan asas di dalam mengatur strategi baru. Atau kita sekadar berpuas hati dengan strategi sedia ada untuk menang. Banyaknya soalan semua ini kena dibuat oleh ahli PAS.

Semua ini perlu dibaca kerana kita memilih jalan pilihanraya. Satu undi adalah penentu. Memang hakikat kemenangan itu dari Allah, tapi padankah dengan usaha sambil lewa yang kita buat? Oleh kerana itu kerja kita yang jelas adalah 'tambahkan orang mengundi PAS mengurangkan orang mengundi UMNO' Bagaimana? Inilah ubat yang kita kena cari dan usahakan bersama. Jangan tanya Dr Aziz Bari nanti mesti dia jawab saya takde ubatnya. Mari BEKERJA cakap banyak pun tak guna ...

Pandangan Sisi Kecil

2009-11-07T22:20:00.002+08:00

Setidaknya Seminar Memperkasakan Parti yang diadakan di Taman Melewar pada 7 November 2009 telah memberikan petunjuk kematangan untuk mengenengahkan usaha memperbaiki parti Islam Semalaysia walaupun membuka ruang untuk dikritik. Ramai yang semakin sayang dan memberi perhatian di atas perkembangan PAS masa kini. Di atas segala pandangan yang diberikan sama ada mereka yang berada di luar PAS mahupun di dalam PAS masing-masing berpandangan pada sudut kedudukan mereka yang tersendiri.

Apa yang lebih utama dari segala pandangan itu sama ada dari luar atau dari dalam PAS harapnya ia bergerak di atas ketulusan mahu melihat kejayaan jemaah Islam PAS. Dr Aziz Bari memberikan pandangannya walaupun bagi sebahagian ahli agak kritis dan keras namun jika dibuat di atas ketulusannya marilah kita menerima dengan hati terbuka. Kita bersyukur, setidaknya kita tidak mudah reput dengan pujian yang melambung tinggi sehingga lupa akan kelemahan kita yang masih banyak perlu dibaiki.

Contoh terdekat bagaimana di Bagan Pinang. Kita merasakan kekuatan itu berada di pihak kita. Namun hakikatnya hanya diketahui apabila keputusan diketahui. Saat itu post mortem walau 1000 muka surat sekalipun tidak ada gunanya. Biarlah kita mengubah kelemahan kita sebelum kita diubah oleh rakyat yang hilang keyakinan pada kemampuan PAS.

Seminar Khas itu membuka ruang untuk pihak musuh membesar-besarkan lagi isu 'keretakan' PAS. Namun harapnya ahli PAS semakin matang untuk membaca dan menilai. Kata bijak pandai jika anda ingin menyelidiki kelemahan anda, selidikilah dari musuhmu. Penilaian musuh mungkin tepat pada pandangannya melihat kelemahan kita. Jika kita berkira untuk melihat siapa yang mendedahkan kelemahan kita, bimbang kita juga akan reput macam UMNO.

Marilah bersama untuk belajar menguruskan pandangan dan pendapat dalam masa yang sama tidak pula melebarkan titik perpecahan. Adab menghormati keputusan yang dibuat secara syura mesti dipatuhi sekalipun ada yang tidak kena dengan selera kita, kerana dari syura itulah datangnya rahmah dan nusrah dariNya. Berilah kepercayaan pada pimpinan yang diamanahkan. Kita terus bergerak dengan posisi masing-masing. Allah tidak akan memberi kemenangan jika kita sekadar hebat, tetapi tidak memenuhi syarat kemenangan yang dikehendaki Allah. Hizbullah akan terus dipelihara.. mereka yang tidak layak akan 'diundurkan' oleh Allah tanpa kita perlu memintanya. Yakinlah. Allahu Akbar

Lobai Kampung : Harapnya selepas ini penggantungan PAS Kawasan Seremban dapat diselesaikan segera oleh pimpinan jika benar kita sudah bersedia untuk BERUBAH ..

Siapa selepas Dr Asri ...?

2009-11-03T12:03:00.003+08:00

Berita penangkapan Dr Asri kerana mengajar tanpa tauliah benar-benar mengejutkan, ingatkan Dr Asri di tangkap di Negeri Sembilan rupanya di Selangor. Pelik, memang pelik. Alasannya tiada tauliah. Itu adalah sumber pertama tangkapan. Namun apabila mendengar sidang media beliau ternyata di sebalik cerita tauliah itu ada cerita yang lebih besar sehingga mengheret kepada penangkapan beliau. Cerita lanjut layarilah laman web yang menyiarkan rakaman sidang media beliau.

Saya bukanlah seorang penyokong Dr Asri. Banyak aliran pandangan dia agak keras dan kurang sesuai di dalam suasana masyarakat masih cetek ilmu dan pengetahuan tentang ad-Din. Pun begitu, di atas dasar 'taawun ala albir wa taqwa' penangkapan beliau saya kira tidak wajar dilakukan. Mantan mufti sepertinya pun boleh ditangkap masakan tidak lobai-lobai lain yang tak mufti ini bila-bila masa boleh dihalang.

Apabila meneliti kisah Dr Asri ini, jelas menunjukkan UMNO-BN sangat memerlukan seorang ulama yang berstatus berstatus 'public figure' untuk memberi kredit kepada UMNO. Walaupun tidak menyertai UMNO. menjadi proksi UMNO ( YADIM ) pun sudah mencukupi bagi menyalurkan sokongan talian hayat buat UMNO. Bukan sedikit sejarahnya, kita ambil yang mutakhir seperti Ustaz Firdaus Ismail ( mantan Imam Masjid Negara ) yang digunakan untuk mengalahakan Dr Wan Azizah di Permatang Pauh, Dr Mashitah Ibrahim (mantan Pensyarah UIA) yang digunakan untuk menyokong Islam Hadhari dan terbaru Dato Jamil Khir Baharom dilantik menjadi Menteri Di Jabatan Perdana Menteri. Tidak mustahil jika Dr Asri menerima jawatan Pengarah YADIM dia akan diletakkan di mana-mana parlimen untuk ditandingi atas nama BN. Mungkin di Permatang Pauh.

Golongan ilmuan agama adalah golongan yang berpengaruh. Pengaruh mereka bertambah hebat bila diberi peluang mendekati masyarakat melalui media utama seperti TV dan akhbar. Sebab itu sejarah tokoh Forum Perdana Ehwal Islam yang pernah mendapat sambutan luar biasa masyarakat menjadi pengajaran sangat berharga buat UMNO untuk mengenengahkan golongan ilmuan agama. Dr Harun Din, Ustaz Tuan Ibrahim, Ustaz Ismail Kamus, Dr Hasan Ali, Dr Badrul Amin antara angkatan ulama yang diketengahkan di dalam masyarakat melalui media perdana. Akhirnya kesemua mereka mengisytiharkan untuk bersama pembangkang. Sebab itu UMNO kini sedapa upaya menapis dan memastikan yang tersiar dan disiarkan di dalam media perdana tidak memberi wabak kepada UMNO. Ustaz-ustaz ditapis, butiran katanya diteliti, latar belakangnya diamati agar sejarah hitam memperkenalkan calon PAS secara percuma tidak lagi berlaku.

Bagi semua ilmuan agama yang bergerak di seluruh negara sama ada di atas nama bebas atau di atas kapasiti jawatan masing-masing perlu sentiasa berhati-hati dengan mainan UMNO untuk mencuri dan mengambil peluang terhadap golongan seperti ini. Menyampaikan ilmu tidak menjadi salah tetapi bercakap mengikut kehendak mereka itulah yang mengundang fitnah. Tawaran dan ugutan sudah menjadi mainan biasa bagi mereka.

Sebab itu apabila kita tidak bersama di dalam jamaah kita akan mudah diterkam dan dipermainkan oleh mereka. Golongan agama tidak hanya mesti menjadi penyokong kepada perjuangan Islam dan kebenaran, bahkan mereka mesti mendokong serta memimpin masyarakat. Kalaupun kita hebat di mata masyarakat mengajar ke sana ke mari tetapi tidak pula berintima' dengan perjuangan Islam dalam erti kata bersama jamaah, kita akan lebih mudah menjadi mangsa terkaman dan kebuasan golongan mustakbirin. Bersama jamaah bukan semestinya sehingga menjadi pimpinan, cukuplah setidaknya menghadiri usrah dan program anjuran jamaah dan jangan sesekali putus hubungan dengan jamaah.

Tidak mustahil dalam Pilihanraya Umum akan datang lebih ramai golongan ilmuan agama akan cuba diletakkan oleh UMNO untuk memenangi kerusi yang ditandingi oleh PAS. Kalau dahulu, terutama di Negeri Sembilan Ustaz-ustaz UMNO sukar mendapat tempat untuk menjadi calon dalam pilihanraya, tidak mustahil pilihanraya akan datang mereka boleh persiapkan diri untuk menjadi calon. Paling tidak pun, mungkin di Paroi .. siapa tahu ..?

Menilai Keikhlasan Intima' Di Dalam Perjuangan

2009-10-30T11:08:00.002+08:00

Pelbagai pandangan dikeluarkan apabila TG Nik Aziz menyuarakan EGM di dalam PAS. Paling mual didengar ulasan dari TPM yang terus menggambarkan kemelut dalam PAS yang begitu serius. Alhamdulillah, kita masih mampu berdiri dengan akhlak di dalam jemaah biarpun pelbagai pandangan dari dalam dan luar parti datang mengasak. Seperkara yang perlu diingat bersama PAS bukan semata berada di tengah masyarakat menawarkan khidmat sebagai sebuah parti politik dan dalam masa yang sama kukuhnya perjuangan ini kerana meletakkan asas sebagai sebuah jemaah Islam yang berteras dasar Al-quran dan As-Sunnah. Kalau tidak kerana asas ini sudah lama PAS mengalami nasib yang lama seperti Parti Politik yang lain yang pernah wujud dan berkubur sebelum ini.

Ahli dan kepimpinan PAS perlu kembali memperkukuhkan tarbiyyah di dalam jemaah. Kefahaman yang jelas perlu diberikan terutama mengenai konsep intima' di dalam perjuangan. Kita bersama dengan PAS bukan kerana simpati, bukan kerana sentimen atau kekaguman terhadap ketokohan pemimpin tetapi digerakkan melalui kefahaman yang di bina. Umar b Abd Aziz pernah menyatakan " Siapa yang beramal tanpa pengetahuan (faham) lebih banyak merosak dari mengelokkan" Imam As-syahid Hasan Al-Banna menggariskan 20 prinsip di dalam memahami rukun faham dalam harakah Islamiah. Demikian betapa penting soal kefahaman di dalam menggerakkan intima'

Keputusan yang telah dibuat oleh JK PAS Pusat perlu diterima dengan hati yang terbuka. Jauhkan rasa prasangka yang akhirnya membinasakan kekuatan kita. JIka dengan cadangan memecat boleh menyelesaikan satu masalah tidak mustahil ia juga mendatangkan masalah yang lain. Fokus kita jangan pada negeri yang telah menang sahaja kepimpinan dari negeri yang masih belum menang ini juga perlu diberi perhatian. Mungkin kerana yang telah menang ruang fitnahnya lebih luas dan terbuka kerana berada di puncak kuasa, namun bagi yang masih belum menang ini juga perlu dikoreksi sama, agar kemenangan yang bakal diperolehi nanti disambut oleh mereka yang benar-benar tulus keikhlasannya, benar kefahamannya.

Masih banyak kerja yang perlu dibuat. Kekalahan di Bagan Pinang sepatutnya tidak dilihat sebagai sesuatu episod sedih dan duka lalu menyalahkan sesama kita. Kekuatan dan momentum PAS rupanya cuma kuat di sebelah utara dan pantai timur. Di sebelah selatan masih lagi terkapai mencari kekuatan. Bagaimana membina kekuatan itu, maka inilah kerja banyak yang sedang diberikan oleh Tuan Guru Nik Aziz apabila menyatakan punca kekalahan kita kerana kefahaman Islam yang masih belum subur dalam masyarakat. Benar ! Itulah kerja kita. Kerja sebuah gerakan Islam dan bukan parti politik semata-mata. Bekerjalah dan terus bekerja sehingga kita mampu untuk merasakan " KEWAJIPAN LEBIH BANYAK DARI MASA YANG ADA..."

Merenung Titah Sultan Brunei

2009-10-16T12:18:00.002+08:00

Kenapakah sebahagian remaja dan belia hari ini yang memakai pakaian menjolok mata? Jika dikaji kebanyakannya adalah berpunca dari pengaruh luar.

Perkara ini pernah dititahkan oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam di Majlis Sambutan Hari Belia Kebangsaan pada 1 Ogos 2006, antara titah baginda:

"Beta suka mengingatkan kepada pemimpin-pemimpin belia khasnya dan juga semua yang hadir, bahawa golongan belia, terutama belia remaja adalah sentiasa terdedah kepada eksploitasi pihak-pihak tertentu untuk kepentingan mereka. Ada belia-belia yang digunakan untuk melariskan pelbagai produk hiburan dan ?costume? yang tidak serasi dengan adat resam bangsa. Mengapakah belia menjadi sasaran? Kerana sifat-sifat mereka yang memang menarik, di samping juga faktor kejiwaan, di mana mereka mudah terpengaruh kepada perkara-perkara hangat dan baru."

Kesempatan inilah yang sering diambil oleh pihak-pihak yang berkaitan itu tanpa mempedulikan, sama ada baik ataupun buruk. Eksploitasi terhadap kelemahan-kelemahan belia seumpama ini wajarlah jangan dibiarkan, tetapi perlu diambil perhatian serius serta ditangani oleh kita semua, khasnya para pemimpin belia sendiri. Program-program menyuntik kesedaran perlulah disusun, termasuk juga untuk para ibu bapa dan masyarakat sebelum ianya menjadi isu sosial yang kronik.

"Siaran televisyen dari negara jiran yang bersaudara dengan nagara kita juga banyak mempengaruhi siasah serta jati diri anak bangsa kita kerana kebanyakkan siaran yang disiarkan adalah berbentuk hiburan yang amat-amat melalaikan serta merosakan iman kita selaku umat islam,,

Beta juga mengizinkan serta amat mengalakkan para ulama` serta ilmuan islam dalam Negara Brunei DarulSalam ni menegur segala kepincangan yang berlaku ke atas system pemerintahan beta dan juga kepincangan serta masalah sosial di dalam masyarakat umum.. suka juga beta maklumkan di sini bahawa para ulama` mempunyai kuasa penuh untuk menegur apa sahaja kemungkaran yang berlaku di dalam negara Brunei DarulSalam..

Dalam menangani masalah ini, semua pihak adalah bertanggungjawab terutamanya ibu bapa dan suami untuk menegur dan membimbing isteri dan anak-anak mereka. Allah Subhanahu Wata'ala berfirman dalam Surah Al-Ahzab ayat 59, tafsirnya:

"Wahai Nabi! Suruhlah isteri-isterimu dan anak-anak perempuanmu serta perempuan-perempuan yang beriman, supaya melabuhkan pakaiannya bagi menutup seluruh tubuhnya (semasa mereka keluar), cara yang demikian lebih sesuai untuk mereka dikenal sebagai perempuan yang baik-baik maka dengan itu mereka tidak diganggu."

Dalam kita sama-sama menikmati arus kemodenan ini, janganlah kemodenan itu disalahertikan sebagai pergaulan bebas yang melampui batas tatasusila dan hukum agama seperti cara berpakaian yang mendedahkan aurat dan sebagainya terutama di kalangan remaja dan belia. Sebaliknya kemodenan itu hendaklah digunakan untuk kebaikan dan kemudahan dalam urusan seharian kita. Hidup moden tidak semestinya bergaul bebas, hidup moden tidak semestinya mendedahkan aurat.

Akhirnya, marilah kita selaku suami atau ibu bapa membimbing isteri dan anak-anak dalam mematuhi segala suruhan Allah Subhanahu Wata'ala dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan dengan yang demikian, kita akan selamat di dunia dan di akhirat. Amin Ya Rabbal?alamin.

Firman Allah Subhanahu Wata'ala dalam Surah An- Nuur ayat 31, tafsirnya:"Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka daripada memandang yang haram dan memelihara kehormatan mereka. Dan janganlah mereka memeperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya. Dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka.

"Selaku umat islam kita harus mematuhi segala suruhan serta larangan Allah Subhanahu Wata`ala tanpa sebarang bantahan kerana kita adalah makhluk ciptaannya..

sumber : http://isuhagat1.blogspot.com/2009/10/titah-sultan-brunei.html

Lobai Kampung : Kalau benar inilah titah Sultan Brunei, setidaknya boleh juga bernafas para ulama dan daie menegur kepincangan masyarakat. Gandingan antara ulama' dan umara' akan memberi kesejahteraan kepada sekalian rakyat.

Jika PAS tidak beri saingan, Penduduk Bagan Pinang tak ditabur janji begini

2009-10-15T16:50:00.002+08:00

Melayari blog mengenai keputusan N31 Bagan Pinang menemukan kita dengan pelbagai komen positif dan negatif. Saya cukup tertarik dengan posting yang mengumpulkan segala janji projek yang bakal diberikan kepada penduduk Bagan Pinang jika memilih BN. Inilah untungnya pilihanraya kecil, pembangunan yang sepatutnya diusahakan untuk tempoh 20 tahun, sekelip mata boleh dijanjikan dengan syarat mengundi BN. Demikianlah BN terus memperbodohkan rakyat. Entah siapa yang patut dikasihankan ....

1. 27 Sept: Menteri Pelancongan berjanji akan bekerjasama dengan Kementerian Pelancongan untuk menarik sejumlah 6 juta pelancong yang transit di KLIA untuk melawat ke Negeri Sembilan.

2. 28 Sept: Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin mengumumkan akan membina sebuah sekolah Menengah yang bernialai RM20 juta dalam tempoh masa 2 tahun. RM 3.8 juta pula telah diluluskan untuk kos memperbaiki 21 buah sekolah termasuk sekolah Cina dan Tamil.

3. 29 Sept: Majlis Perbandaran Port Dickson telah menyerahkan 3 buah rumah teres di Taman Desa Pinang untuk dijadikan Pusat Permata Negara Bagan Pinang yang dipelopori oleh isteri Perdana Menteri, Rosmah Mansor. RM400,000 akan dibelanjakan untuk proses menaiktaraf rumah-rumah tersebut.

4. 4 Okt: Biro Penerangan UMNO akan menjadikan Persatuan Kebajikan Nelayan Bagan Pinang sebagai 'anak angkat' mereka dan Isa berjanji akan memberi tumpuan utama kepada Bandar Tentera Darat jika menang di PRK.

5. 5 Okt: Kementerian Sumber Manusia mengumumkan akan mengadakan program kursus dan peluang pekerjaan kepada golongan muda di Bagan Pinang.

6. 6 Okt: Menteri Sains Teknologi dan Inovasi, Maximus Ongkili mengumumkan bahawa Sirim Bhd akan membantu memberi bantuan teknikal dan khidmat nasihat kepada penduduk Kampong Baru Si Rusa untuk menjalankan perusahan ceramic menggunakan 'hydrostone'.

7. 7 Okt. MB Mohamad Hassan mengumumkan peruntukan sebanyak RM25 juta untuk pembinaan 150 unit rumah awam di Ladang Siliau.

8. 8 Okt: Zahid Hamidi mengumumkan perkara seperti di bawah:

a. Peruntukan RM3000 setahun untuk sebuah keluarga bagi anak-anak yang melanjutkan pelajaran ke peringkat ijazah dan RM2,000 setahun kepada keluarga yang anak mereka melanjutkan pengajian di peringkat diploma dan seterusnya.

b. 'Veterans Act' jika diluluskan akan dimasukkan faedah kesihatan.

c. Rumah Kelab untuk bekas-bekas perajurit di sebelah Kelab Golf PD dan MRSM untuk anak-anak bekas Perajurit. ( MB Mohamad Hassan telahpun bersetuju untuk menyediakan tanah)

d. Perpustakaan dan Kemudahan Wi-Fi untuk kemudahan anak-anak tentera.

e. RM100,000 untuk menaiktaraf surau di kawasan kem tentera. (cek sumbangan telah pun diserahkan).

Muhyiddin Yassin mengumumkan SRJK Tamil Sungai Salak yang beroperasi dari rumah kedai 2 tingkat akan menerima 1 hektar tanah untuk pembinaan Sekolah yang dijangka siap dalam masa setahun-12 bulan.

TPM juga mengarahkan semua PBT di negeri tersebut untuk memudahkan pemberian lesen perniagaan untuk tidak melemahkan semangat mereka untuk berniaga.

TPM juga mengumumkan peruntukan RM480,000 kepada 3 buah sekolah ' Chinese Vernacular School' dan pemberian angpow sebanyak RM100 kepada 233 orang warga tua.

Rais Yatim menyerahkan sumbangan Mikro-komputer kepada 6 buah sekolah di Bagan Pinang.

Menteri Sumber Manusia S Subramaniam berjanji akan memberikan jalan bertar, dewan komuniti, sebuah dewan untuk kuil dan sistem perparitan untuk kawasan perkuburan Cina dan India akan diperbaiki.

Gelanggang Badminton dan mesin fotokopi akan disediakan kepada Sekolah Tamil, Tabung Kemudahan

Pembiayaan Perumahan untuk pekerja Estet juga akan ditubuhkan.(letih menaip...banyakya gula-gula....seronoknya....cuba anda di luar sana kira dan jumlahkan keseluruhan peruntukan yang berlaku hanya dalam tempoh 28 September hingga 10 Oktober 2009.)Bergembiralah wahai penduduk Bagan Pinang...semoga impian yang dijanjikan menjadi kenyataan.

Lobai Kampung : Jangan lupa ucap syukur dan terima kasih. Kalau tidak kerana kekuatan ketumbukan Pakatan Rakyat mungkin tak sebegini hebat janjinya. Tak masuk lagi yang terima duit, hamper, barangan elektrik, barangan kosmetik dan banyak lagi sebelum hari mengundi. Moga jasa rakyat memilih BN dibalas sebaiknya oleh BN. Kalau tidak BN akan tumbang .. Betul ke ..? ontahlah apo nak dikato .. Tak serik-serik kono tipu ..

dipetik dari : http://baganutama.blogspot.com/

Pasca PRK N31 : Perjalanan Masih Jauh, Kerja Masih Banyak

2009-10-14T07:19:00.003+08:00

Apa pun analisa yang dikeluarkan. Satu hakikat yang perlu diterima oleh semua pendokong Pakatan Rakyat adalah, rakyat tidak mengundi calon PAS. Tidak perlu berbelit macam Samy Vellu ( Orang india tidak marah saya, dia marah BN ). Sejak dari awal mungkin ramai yang boleh menghidu kekalahan dan punca kekalahan ini, namun kerana gelombang kebangkitan rakyat kita rasakan tetap sama di Bagan Pinang, kita terus bekerja bagai orang yang akan menang. Inilah semangat orang Pakatan Rakyat, sentiasa optimis dengan kerja yang dilakukan.

Apabila berlaku kekalahan, tidaklah wajar kita menyalahkan isu Selcat, Kepala Lembu dan banyak lagi isu nasional yang lain menjadi sebabnya. Sedangkan PRK sebelum ini PR turut berhadapan dengan pelbagai isu. Namun dengan izin Allah kita berjaya mempertahankan kerusi dan merampasnya dari BN ( Kuala Terengganu ). Bagan Pinang, kita gagal menakluknya.

Punca utama kekalahan kita adalah kerana pengundi tidak mengundi kita. Kenapa tidak mengundi kita? Di sinilah sepatutnya menjadi fokus dan kajian kita bersama. Sejauh mana PAS sudah benar-benar dikenali di kalangan pengundi di Bagan Pinang khususnya dan Negeri Sembilan amnya. Sejauh mana gerak kerja yang dilakukan memperkenalkan dasar perjuangan PAS dan Pakatan Rakyat di Negeri Sembilan.

Kita tidak boleh hanya mengharapkan kekuatan jentera dari luar datang membantu sahaja. Bahkan yang lebih utama adalah maklumat dan komitmen jentera dari kawasan kita sendiri. Memang tidak dinafikan, jentera dalaman ( Negeri Sembilan dan Teluk Kemang ) sendiri agak lemah dan tidak berupaya menampung gerak kerja PRK Bagan Pinang. Kita memang kekurangan tenaga. Ada di kalangan Negeri-negeri yang datang membantu terpaksa bergerak sendiri tanpa bimbingan dari tenaga tempatan. Perkara ini memang disedari sejak dari awal, tapi apakan daya itu sahaja kekuatan yang ada. Tiada kesempatan lagi untuk memperbanyakkan cawangan bermula dari saat kematian ADUN Bagan Pinang.

Memang sepatutnya kita berkira-kira dengan kekuatan kita. Kita perlu jujur. Melapor dengan telus kepada pimpinan. Jangan beri gambaran yang meyakinkan sehingga di saat akhir kita masih yakin kita menang, sedang orang Negeri Sembilan sendiri masih mengangkat bulu kening berkerut dahi dengan keyakinan tersebut. Pimpinan membuat kenyataan berdasarkan laporan yang kita berikan. Jangan kerana gelombang rakyat yang kuat ini kita rasa kita juga kuat. jika kita menguruskannya dengan baik. Akhirnya kita rebah. Senario di Negeri Sembilan sangat berbeza dengan Negeri-negeri lain. Tradisi bersama UMNO ini terlalu mencengkam pemikiran sehingga menolak UMNO ini bagai satu dosa yang tidak diampunkan bagi mereka.

Di samping, kebangkitan rakyat di Negeri Sembilan lebih banyak mengharap sokongan golongan di atas pagar bukan mengharap kepada jumlah pendokong dan pekerja yang kuat. Kita ramai penyokong. Tapi berani dalam senyap. Bila diugut dan ditakut-takutkan, akhirnya mereka terpaksa akur untuk mengikut ugutan tersebut. Silap kita, sepatutnya graf penyokong ini di alih menjadi graf pendokong. Tubuhkan seberapa banyak cawangan, hidupkan cawangan yang ada, timbulkan rasa kewujudan PAS di setiap tempat dan menggerakkan kawasan-kawasan PAS. Kalau kita gagal memanfaatkan penyokong yang ramai ini, kita akan gagal juga memanfaatkan kelebihan lain yang ada. Jumlah undi yang diterima oleh Calon PAS itulah jumlah sebenar pengundi tegar yang perlu kita jaga dan gerakkan untuk terus menjadi pendokong kita.

Sejak dari mula berkempen. BN cuba menggambarkan PAS ini sebagai orang luar. Dari Kelantan, Terengganu dan sebagainya. Sebab itu dalam siri perang mulut dan pergaduhan mereka menggunakan hujah yang sama, bahkan dalam siri ceramah UMNO turut menimbulkan isu sedemikian. Di tambah lagi apabila calon juga dari luar Bagan Pinang, hujah ini semakin kuat buat mereka mainkan. Tidak ada langsungkah orang PAS dari Negeri Sembilan dan Bagan Pinang. Ada.. tetapi mereka memang tak nampak sebab jumlahnya terlalu sedikit.

Inilah sebahagian dari apa yang saya dapat kongsikan dari puluhan orang yang berjumpa melahirkan perasaan mereka. Cuma persoalan yang saya timbulkan buat mereka, di mana kita di saat kekalahan ini dan ketika peperangan itu ? Andaikan calon PAS menang, pasti kita akan mengatakan strategi kita menjadi, saya ada di situ dan di sini beri sumbangan itu dan ini serta banyak lagi yang mahu serta sahamnya dalam kemenangan. Rupanya, masih jauh perjalanan kita, masih banyak kerja kita.

Lobai Kampung : Kita perlu terus jujur. Kalau tidak kuat katakan tidak, namun jika diberi kepercayaan kita teruskan dengan kadar kekuatan yang ada, bukan terus yakin dengan kemenangan, sedang kekuatan kita tiada. Andai ditakdirkan PRK selepas ini ke Johol ( kita tidak doakan kematian, tapi mungkin UMNO sudah confident, lalu mengarahkan Adun nya letak jawatan ) marilah kita berterus terang pada pimpinan mengenai kekuatan kita.

Apabila kamu telah berazam, bertawakkallah kepada Allah

2009-10-11T07:06:00.005+08:00

Al-imam Ibnu Atoillah As-sakandari menyebut dalam kalam hikmahnya yang ke 6 mafhumnya :

" Janganlah sekiranya lambat kurniaan Allah di dalam doa yang bersungguh-sungguh menyebabkan kamu berputus asa. Allah menjamin kepadamu untuk memperkenan doamu mengikut pilihan Allah untukmu bukan mengikut pilihanmu, mengikut waktu yang dikehendaki oleh Allah bukan mengikut waktu yang kamu kehendaki "

Sebagai hamba Allah, hendaklah kita berdoa dan memohon kepadaNya. Ini menjadi petunjuk bahawa kita sentiasa bergantung dan tidak melepaskan diri daripada Allah SWT. Jaminan Allah bagi mereka yang bermohon pasti akan diperkenankan. Seorang hamba tidak sepatutnya meyakini sepenuhnya usaha makhluk dan menafikan pergantungan kepada Allah. Sekalipun usaha makhluk itu nampak meyakinkan dan hebat di mata manusia.

Mudah-mudahan ianya menjadi inspirasi buat semua yang berjuang untuk beroleh kejayaan dan kemenangan di dalam pencapaian di dunia. Lebih penting dari natijah dunia adalah natijah akhirat yang pasti tidak ada siapa yang mampu menjangkakannya. Natijah di dunia dalam segala usaha yang kita lakukan bukan penentu kepada kemuliaan dan kehinaan di sisi Allah SWT. Sekalipun natijah yang diperolehi adalah menyakitkan untuk kita, namun andai di sisi Allah ianya adalah kemuliaan, tiada lagi yang lebih besar dari harapan tersebut. Moga sama-sama diriku dan dirimu mengerti.

Lobai Kampung : Ya Allah..allah ..ya allah ... Berikanlah apa yang terbaik buat diriku dari sisimu ..

Gambar-gambar munajat perdana bersama Tuan Guru Hj Husin Pondok Lubuh Tapah, Kelantan pada 3.45 pagi 10 Oktober 2009..

Cerita Di Bagan Pinang

2009-10-09T18:06:00.003+08:00

Tuan Guru Dato Dr Haron Din bermunjat untuk menghalau jin dan syaitan yang berkubu di Bagan Pinang khususnya dan Negeri Sembilan amnya.. Amiiinn

Tiada lagi kalimah yang mampu menggambarkan perasaan di saat ini. Bercampur baur di antara geram dan simpati. Geram dengan perangai budak-budak upahan UMNO membuat provokasi murahan di Bagan Pinang dan simpati dengan mereka yang dipergunakan semasa pilihanraya kecil ini. Kemudian nanti nasib mereka tidak ada siapa yang peduli. Simpati juga pada nasib sahabat kita yang diserang dan dipukul, namun mereka tahu apa yang mereka pertahankan dan apa yang mereka perjuangkan. Sedangkan budak-budak upahan ( bahkan ada yang dimabukkan ) tidak mengerti untuk apa mereka memulakan siri provokasi ini. Andai ditanya dengan kewarasan akal mereka pasti jawapannya adalah kerana habuan. Cukupkah habuan yang diberikan untuk menjadi bekal sepanjang hidup ?

Ramai di Negeri Sembilan (yang masih berkarat BN) kesal dengan siri keganasan yang berlaku. Hujah biasa yang diutarakan adalah Melayu bergaduh sama Melayu. Soalnya siapa yang mencari gaduh dan siapa yang ingin bergaduh. PAS masih memilih pendekatan 'Muwajahah Silmiah' ( berhadapan secara baik ) di dalam mendapatkan kuasa di Malaysia ini. PAS menghormati sistem demokrasi berpalimen yang diamalakan di Malaysia walaupun terdapat banyak ruang yang berat sebelah terhadap pembangkang. UMNO / BN tidak berani berhadapan dengan hujjah, mereka gunakan kuasa untuk menyekat hujjah PAS. Buktinya, hampir semua agensi di bawah kementerian turut sama membantu memenangkan calon BN di dalam PRK Bagan Pinang kali ini.

PAS tidak pernah membuat tuntutan yang tidak munasabah dan tidak masuk akal. Yang dimahukan cuma keadilan dan ketelusan. Sebagaimana media utama boleh menyiarkan kempen BN mengapa tidak untuk Pakatan Rakyat. Keraguan mengenai proses perjalanan UNDI POS yang memberi ruang untuk penyelewengan dan penipuan. Kawalan keselamatan yang saksama kepada petugas PAS dan Pakatan Rakyat yang terdedah kepada samseng BN. Laporan Polis diterima dan disiasat secara adil dan telus.

Penegasan dari Ketua Pemuda PAS Ustaz Nasaruddin Tantawi dalam ceramahnya malam tadi di Markaz Ulama menyatakan, Pemuda PAS tidak pernah gentar dengan ancaman dan ugutan, tetapi kita masih mahu menggunakan ruang yang disediakan mengikut undang-undang untuk memenangkan calon kita. Kesabaran kita ada tahapnya. Beliau turut membawakan satu kalam yang sandarkan sebagai qaul sahabi dengan tegas menyatakan

" Wahai manusia ! Jangan sekali - kali kamu bercita - cita mencari musuh sebaliknya mohonlah kesejahteraan daripada Allah swt . Andai bertemu jua dengan musuh , bersabarlah ! Namun begitu , ketahuilah bahawa sesungguhnya syurga itu berada di bawah kilatan mata pedang .

Inilah prinsip perjuangan PAS. Kita masih meraikan pendekatan 'silmiah' . Kita tidak melayan sebarang provokasi murahan yang dibuat oleh UMNO yang rasanya kian terdesak dan bimbang dengan gelombang kebangkitan rakyat. Kalau tidak masakan beberapa samseng yang berbaju BN cuba mengganggu ceramah-ceramah anjuran Pakatan Rakyat. Jika UMNO benar-benar rasa telah kuat dan yakin menang apa perlu diganggu kempen anjuran Pakatan Rakyat. KIta suburkan budaya demokrasi sihat di Negeri Sembilan agar jangan terus dijumudkan oleh pemikiran UMNO sahaja yang boleh memerintah.

Bagi yang tak mampu membantu di medan jangan berhenti membantu dengan sokongan, munajat dan apa jua yang mampu diberikan. Jadikan medan Bagan Pinang ini sebagai medan permulaan untuk universiti politik matang di Negeri Sembilan ini.

Catatan Tambahan : Ramai yang cuba meragui peristiwa keganasan yang berlaku. Harapnya 9 laporan polis yang dibuat oleh PAS dapat disiasat secara telus oleh pihak polis. Semalam, ketika ceramah Dr Harun Din dan Tuan Guru Nik Aziz terdapat provokasi murahan dari pemuda Bn yang menjerit-jerit berhampiran dengan tempat ceramah. Lebih menyedihkan lagi bila seorang 'pakcik' bertopi BN tiba-tiba meluru masuk ke tempat perkarangan ceramah, ketika Dr Harun Din berceramah. PAS tidak melayan provokasi murahan ini dan meminta pihak polis menyelesaikannya. Mohon Klik Di Sini

Apalah untungnya PAS mengada-adakan cerita ini. Mengerahkan tenaga pemuda seluruh negara tanpa habuan kewangan, sebaliknya terpaksa mengeluarkan wang sendiri segalanya mengatasi logik akal manusia. Berlainan dengan UMNO segalanya digerakkan dengan wang. Cubalah tengok budak-budak yang bersama UMNO / BN usianya pun belasan tahun. Tak percaya turun sendirilah tengok di Bagan Pinang. Kesian tengok mereka. Tak tahu apa pun.

Aku Semakin Benci dengan UMNO/BN ...

2009-10-08T12:44:00.005+08:00

Gambar Kecederaan Palsu yang cuba mengalihkan cerita keganasan sebenar pada PRK N31 Bagan Pinang.

" BAGAN PINANG, 8 Okt: Lebih enam orang petugas Dewan Pemuda PAS (DPP) dipukul dan ada yang ditetak dangan parang oleh sekumpulan lelaki ketika sedang bertugas di beberapa tempat termasuk di markas induk DPP di Bagan Pinang.

Dalam kejadian jam 3.30 pagi tadi, sekumpulan 20 lelaki bermotosikal dipercayai penyokong BN telah menyerbu dan menceroboh markas induk DPP dan menumbuk petugas yang berada di situ.

Selain ditumbuk, pemuda PAS terbabit juga dihalau keluar meninggalkan markas itu.

Turut difahamkan ramai lagi petugas PAS di pukul malah ada juga yang dikejar dengan parang hingga ke rumah."

Maaf, mungkin kasar. Tapi tindakan sekumpulan lelaki yang menyerang markaz induk Dewan Pemuda PAS Pusat lebih kasar dan menyakitkan. Yang lebih menyakitkan jika mereka tidak ditangkap dan dikenakan tindakan. Aku tidak tahu apa lagi kata-kata yang boleh menggambarkan kedangkalan pemikiran mereka. Kalau dah selesa dan yakin menang di Bagan Pinang dengan undi POS dan seluruh lambakan projek kepada rakyat mengapa perlu mewujudkan ketegangan kepada Parti PAS yang di dakwa oleh UMNO sebagai tiada modal untuk mengalahkan BN ?

Kepada seluruh petugas PAS mari bersama kita panjatkan munajat kepada Allah secara berterusan. Jangan tinggalkan zikir yang boleh kita baca ketika sedang bertugas, hindarkan dari segala unsur maksiat di dalam gerak kerja kita. Mereka menggerakkan gerombolan manusia, kita mohon kepada Allah untuk menggerakkan tenteraNya mengalahkan BN. BN perlu diajar pada 11 Oktober ini. Mengundi BN bermakna anda redha dengan kezalimannya.

Tidak ada hujah lagi untuk membela UMNO. Bagi mana-mana Lobai yang masih mahu bersama UMNO, melakukan gerak kerja untuk UMNO biarpun atas nama apa pun tolong buka mata hati untuk melihat di mana ruang untuk anda mengiyakan perbuatan zalim mereka.

Bagi Yang Melihat Dengan Hati

2009-10-06T07:34:00.002+08:00

Dalam kempen memenangkan calon BN di Bagan Pinang, BN menggunakan ayat al-Quran dan Hadis Nabi sebagai sandaran kempen mereka. Mereka menyebarkan gambar DS Najib menziarahi TG Nik Aziz di hospital dan menyertakan hadis berkenaan sifat orang mukmin yang mengasihi saudaranya . Hadis itu memang tak salah, tempatnya pun tak salah cuma yang salahnya apabila melihat kesempurnaan iman itu hanya dari sudut yang sempit . Iman tidak hanya sempurna dengan hubungan sesama manusia bahkan juga yang paling utama adalah menjaga hubungan dengan Allah.

UMNO-BN cenderung menggunakan dalil al-Quran dan Hadis terutama bila berhadapan dengan PAS. Walaupun ayat yang digunakan itu lari dari kehendak yang sebenar berdasar tafsiran ayat tesebut. Mudah-mudahan Allah menyelamatkan semua Ustaz UMNO dari menggunakan hawa nafsu kepentingannya di dalam memahami ayat al-Quran.

Naib Presiden PAS, Dato Tuan Ibrahim mengingatkan para pengundi agar lebih berhati-hati dalam soal memilih pemimpin. Sedangkan di dalam memilih imam untuk memimpin solat selama 5 minit memerlukan penelitian tambahan pula memilih pemimpin yang membawa amanah di dalam masyarakat.

Imam Bukhari rahimahullâhu ta’âla meriwayatkan dari Abi Hurairah radhiyallâhu ’anhu, ia berkata: Bersabda Rasulullah Saw:

إِذَا ضُيِّعَتْ اْلأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ قَالَ كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا أُسْنِدَ اْلأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ

“Apabila amanah telah disia-siakan, maka tunggulah saat-saat kehancurannya”. Salah seorang bertanya: “Bagaimana bentuk menyia-nyiakan amanah itu, wahai Rasulullah?” Beliau bersabda: “Apabila urusan itu diserahkan (dipercayakan) kepada orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah saat-saat kehancurannya”.

Al-Karmani berkata: “Maksud dari kata al-amr, yaitu semua jenis perkara (urusan) yang terkait dengan agama, seperti Khilafah, kepemimpinan (al-imârah), peradilan (al-qadhâ’), jabatan mufti, dan lainnya”.

Ibnu Baththal berkata: Erti kalimah “urusan itu diserahkan (dipercayakan) kepada orang yang bukan ahlinya” bahwa sesungguhnya para pemimpin itu telah diberi amanah oleh Allah kepada para hamba-Nya; dan mereka diwajibkan memberikan nasihat kepadanya. Oleh kerana itu, wajib bagi umat Islam menyerahkan kekuasaan kepada orang yang ahli (mengerti betul) tentang agama. Sehingga, apabila mereka menyerahkannya kepada orang yang bukan ahli (tidak mengerti) agama, maka sungguh mereka telah menyia-nyiakan (merosak) amanah yang telah diberikan Allah kepada mereka”.

Secebis Pandangan Lobai Untuk PRK N31 Bagan Pinang

2009-10-01T21:12:00.004+08:00

PRK N31 Bagan Pinang mencatat pelbagai sejarah di Negeri Sembilan dan di Malaysia amnya. Bagan Pinang bukan sebuah kampung terpencil jauh dari pembangunan. Bagan Pinang adalah kampung asal bekas MB Negeri Sembilan selama 22 tahun. Mungkin dalam tempoh itu kita mampu menggambarkan kehebatan Bagan Pinang dibangunkan dengan pesatnya. Pembangunan adalah aset kempen BN yang paling klasik. Mereka sering mendendangkan bahawa yang mampu memajukan hanya mereka sahaja. Bukan itu sahaja jika kita melihat kawasan yang ditandingi oleh Tan Sri Isa iaitu Linggi tidaklah semaju dan sehebat usia pentadbirannya.

BN sudah terlalu lama memerintah di Negeri Sembilan. Tan Sri Isa pernah memberi gambaran BN ni macam 'colgate'. Walau apa sahaja jenis ubat gigi yang dibawa orang Negeri Sembilan tetap memilih 'colgate' walaupun jenama 'zaitun' sehinggakan mereka memanggil 'colgate zaitun'. Begitulah tradisinya UMNO BN di Negeri Sembilan. Baru-baru ini sahaja Pakatan Rakyat mula mencelah masuk. Bermula gelombang 1999 sehingga 2008 beberapa DUN dan Parlimen menjadi milik Pakatan Rakyat. Itupun dinafikan hak mereka sebagai wakil yang dipilih oleh rakyat.

Mampukah kita memecahkan tembok batu yang telah dibina oleh BN selama ini di dalam pemikiran rakyat ? Dalam tempoh 8 hari berkempen kita serahkan kepada Allah. Kerja kita adalah melaksanakan amanah, soal hasilnya kita serahkan kepada Allah. Memang macam sukar cabaran Bagan Pinang kali ini tetapi sandaran kita adalah kepadaNya, maka kita tidak jumpa perkataan kecewa. Jangan rasa lemah bila anda melihat bendera mereka lebih besar dari bendera kita, Pusat mereka lebih besar dari markaz kita.

Kalau kita mampu memecahkan logik mereka mengenai kemampuan PAS dan PR memerintah beberapa negeri di semenanjung. Bukan sedikit Orang UMNO Negeri Sembilan menyokong UMNO kerana kepentingan, mereka bila diajak berbincang tentang ideologi perjuangan UMNO mereka pun tidak mampu menjelaskannya dengan baik. Akhirnya hujah mereka 'projek ustaz ...'

Sebab itu bila Tan Sri Samad ingin kembali bertanding, yang menyokong kebanyakannya adalah mereka yang 'bakal' kenyang dengan kemenangan Tan Sri Isa Samad. Penyokong Dato Mat Hasan juga bimbang dengan kemenangan Tan Sri Isa, kalau berlaku undi tidak percaya dalam sidang DUN nanti, Dato Mat Hasan mungkin akan goyang.

Insya Allah, sekeras mana pun orang UMNO menyokong UMNO dan menolak PAS, pasti ada ruang untuk kita memecahkan tembok pemikiran tersebut. Setidaknya UMNO bila menang bagi meraikan petugasnya mereka pasti akan menghantar ke negeri Pakatan Rakyat kalau tidak ke Kelantan mesti ke Kedah. Maknanya ramai orang UMNO yang mahu tapi MALU ...

Munajat Kejayaan PMR/SPM & Sambutan Hari Raya Masjid Ampangan

2009-09-28T14:44:00.004+08:00

Program Motivasi dan Munajat Kejayaan PMR dan SPM 2009

Masjid Jamek Dato Klana Petra Sendeng Ampangan

Tarikh : 3 Oktober 2009 ( Sabtu )

Tentatif
4.00 pm Pendaftaran Peserta
4.15 pm Solat Asar Berjemaah
5.00 pm Motivasi Pecutan Akhir ( Ibu bapa dan Calon PMR & SPM 2009 )
6.30 pm Rehat
7.30 pm Solat Maghrib Berjemaah

Solat Hajat Berjemaah & Bacaan Yaasin
Solat Isya’ Berjemaah
9.00 pm Ceramah Perdana Aidilfitri
Jamuan Hari Raya Aidilfitri

Majlis Dipimpin oleh : Ustaz Zulkarnain b Hamzah

( Hos Kalam Suci Astro Oasis )

Yuran : RM 10 ( setiap seorang calon PMR & SPM )

Anjuran : Biro Pendidikan & Biro Kebajikan Masjid Jamek Dato Klana Petra Sendeng, Ampangan dengan kerjasama Sekretariat Mahasiswa Timur Tengah (SMATT) Majlis Agama Islam Negeri Sembilan

Hubungi : Hj Norazman ( 0196400062) Hj Rosli ( 0196547354) /En Samsudin ( 0193938015)

Khutbah Aidil Fitri

2009-09-20T00:23:00.002+08:00

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى وَفَّقَنَا لِعِبَادَتِهِ . وَجَعَلَ هذَا اليَوْمَ فَرْحًا لِعِبَادِهِ الُمتَّقِيْنَ الَّذِيْنَ فَازُوْا بِصِيَامِ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِ .وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ …. فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Firman Allah dalam ayat 15 dan 16 surah Huud :

مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Maksudnya : Sesiapa yang keadaan usahanya semata-mata berkehendakkan kehidupan dunia dan perhiasannya (tanpa mengira halal dan haram), maka Kami akan sempurnakan hasil usaha mereka di dunia dan mereka tidak dikurangkan sedikitpun padanya. Merekalah orang-orang yang tidak ada baginya pada hari akhirat kelak selain daripada azab Neraka dan pada hari itu gugurlah apa yang mereka lakukan di dunia dan batallah apa yang mereka telah kerjakan

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Selamat hari raya Eidilfitri diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Sempena berada pada hari mulia ini, marilah kita sama-sama bermuhasabah menghitung diri bagaimana hasil tarbiah Ramadhan yang baru lalu samada berjaya melahirkan kita sebagai umat bertaqwa atau sebaliknya. Jangan biarkan tarbiah Ramadhan berlalu begitu sahaja tanpa berjaya mengubah keadaan diri kita untuk menjadi hamba Allah yang sentiasa bertambah dan berkualiti amal ibadatnya. Jadikan takbir yang kita laungkan sebagai takbir ibadat bukti kejayaan mendidik diri bukan hanya setakat takbir adat yang tiada makna dan pahala.

Isikan hari raya kita dengan amal ibadat tanpa dicemari dengan maksiat. Lahirkan diri kita sebagai hamba bertaqwa bukan golongan yang derhaka kepada Allah. Sambutlah hari raya penuh kegembiraan kerana makin rapat kepada Allah bukannya terus berseronok bertuhankan hawa nafsu. Jadikanlah diri kita sebagai orang yang sememangnya layak untuk menyambut hari raya bukan setakat menumpang tuah orang lain yang lebih berjaya dan benar-benar menunaikan ibadat puasa sebagaimana yang dikehendaki oleh agama. Hayatilah hakikat hari raya yang sepatutnya kita sambut sebagaimana yang dipetik daripada suatu pepatah arab iaitu:

لَيْسَ العِيْد لِمَنْ لَبِسَ الجَدِيْدَوَلَكِنَّ العِيْد ِلمَنْ تَقْوَاهُ يَزِيْدُ

Maksudnya : Bukanlah hari raya itu bagi mereka yang sekadar memakai pakaian baru sebaliknya hari raya yang sebenarnya ialah bagi mereka yang taqwanya bertambah

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Gema takbir membesarkan Allah dan tahmid memuji Allah yang berkumandang setiap kali tibanya hari raya mestilah meresap ke dalam hati sanubari. Takbir kemenangan ini bukan sekadar ucapan tanda hariraya malah ia pernah diucapkan ketika menyambut kemenangan gemilang nabi Muhammad s.a.w bersama tentera Islam ketika berdepan dengan tentera bersekutu kuffar dalam peperangan Ahzab atau Khandak yang berlaku pada bulan Syawal berlarutan sehingga awal bulan Zulkaedah tahun 5 Hijrah yang kita sentiasa laungkan kalimah

وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

yang bermaksud : Dan Dialah (Allah) yang telah memenangkan tenteraNya serta mengalahkan tentera Ahzab.

Takbir kemenangan ini terus dilaungkan sebagai memberi motivasi semangat kepada umat Islam dari dulu hingga kini bahawa kemenangan Allah pasti datang bila kita telah memenuhi syarat kemenangan walau pun terpaksa berdepan dengan pelbagai serangan musuh. Adakah layak untuk kita mengaku bahawa kita telah menang sekiranya melawan nafsu pun kalah terutama ketika menyambut hariraya dengan hiburan melalaikan, pergaulan lelaki perempuan tanpa batasan, membuka aurat. Golongan menang yang sebenar ialah orang yang keluar daripada tarbiah Ramadhan dengan pengampunan dosa serta menghiasi Syawal dengan amal ibadat.

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,

Firman Allah dalam ayat 36 surah ar-Ruum :

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ

Maksudnya : Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, nescaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa sesuatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa
Ketika seronok menyambut hariraya maka tidak lupa untuk kita sama-sama merenungi tentang serangan selsema babi yang telah meragut 74 nyawa setakat ini menyedarkan kita bagaimana kehebatan Allah di mana Islam menganjur keselamatan dengan berwudhu’, baca basmalah, doa ma’thurat, baca al-Quran, solat, puasa, penggunaan tanah untuk membasuh anggota tubuh dan pengambilan habbatus sauda’ dan berpurdah yang sentiasa bersih bagi wanita. Yang paling penting ialah dengan menghindari daripada derhaka kepada Allah. Kita begitu sedih dan marah dengan kenyataan menghormati Ramadhan dan takut selsema babi menyebabkan sambutan kemerdekaan disambut sederhana tetapi bila konsert kumpulan hip hop Amerika Black Eyed Peas di Sunway Pyramid pada 25 September ini sempena ulangtahun ke 250 jenama arak Guiness Stout maka segalanya halal. Ditambah dengan kenyataan bahawa tiada halangan orang Islam untuk hadir hiburan merosakkan ini

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Muslimin dan Muslimat Sekalian
Sempena menyambut hari raya sepatutnya digunakan sebaik mungkin oleh umat Islam untuk kembali bersatu atas dasar Islam dalam masalah politik, sosial, ekonomi dan sebagainya. Selain usaha membantu saudara seagama yang terlibat dengan peperangan seperti di Iraq, Afghanistan, Palestin, Mindanao Filiphina, Selatan Thailand dan sebagainya maka tidak lupa untuk kita kembali membina kekuatan umat Islam termasuk dalam ekonomi. Kita melihat ekonomi dunia semakin hancur dan negara Islam turut menerima tempiasnya kerana kita menerima pakai sistem yahudi. Kita pernah menyaksikan bagaimana pertukaran penggunaan wang dinar emas kepada wang kertas antara penyebab kepada kejatuhan Khilafah Uthmaniah Turki 1924. Sudah tiba masa dan saatnya, sudah sampai detik dan waktunya untuk seluruh negara umat Islam bersatu dalam setiap aspek termasuk ekonomi berlandaskan sistem Islam. Jangan biarkan kita terus menjadi hamba kepada sistem yahudi yang menyebabkan kita terus mundur dan terjajah di negara sendiri. Sistem riba tidak akan memajukan kita malah terus meranap dan menghancurkan kita dunia akhirat. Cukuplah seluruh negara Islam dan pelabur Islam bersatu membina kekuatan berasaskan sistem Islam maka yahudi dan para kapitalis penghisap darah akan jatuh tersungkur menyembah bumi. Kita mampu mengubahnya bila kita benar-benar takut kepada Allah lebih daripada takut kepada musuh. Yakin dan berusahalah dalam memartabatkan sistem Islam untuk kebaikan dunia akhirat.

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ

Sempena Eidil Fitri ini banyakkanlah bersedekah agar mereka yang memerlukan bantuan turut bergembira dan ziarahilah sanak saudara pada hari yang mulia ini bagi merapatkan lagi tali persaudaraan.Rebutlah peluang untuk menambahkan saham akhirat dengan berpuasa enam hari dibulan Syawal bagi menyahut sabda nabi s.a.w :

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثٌمَّ أَتْبَعَهٌ سِتًّا مِنْ شَوَّال كَانَ كَصِيَامِ الَّدهْرِ ( رواه مسلم )

Maksudnya : Sesiapa yang telah berpuasa fardhu Ramadhan kemudian diikuti pula dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal maka adalah pahalanya seperti dia berpuasa sepanjang tahun.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Lobai Kampung : Eid Mubarak bagi semua. Maaf sepanjang tahun bukan pada hari raya sahaja. Selamat Hari Raya, Berpilihanraya, Berhati di Jalan Raya ....

Syeikh Murtadza Bekas Mufti Negeri Sembilan, Ikon Penyatuan

2009-09-17T07:32:00.005+08:00

Nama Syeikh Dato Hj Mohd Murtadza b Syeikh Ahmad bukan nama asing di Negeri Sembilan. Beliau merupakan Mufti ketiga Mufti Kerajaan Negeri Sembilan bermula dari tahun 1987 sehingga 2008. Beliau dilihat sebagai seorang mufti yang toleran dan bijak menangani isu dengan memberikan jalan penyelesaian yang semua orang berlapang dada. Namun ada juga beberapa pandangannya diketepikan oleh golongan politik berkuasa hanya kerana tidak sefahaman dengan beliau.

Beliau telah menjalankan tugas sebagai mufti dengan baik sepanjang tempoh perkhidmatannya. Memudahkan urusan ilmu di Negeri Sembilan dengan mempermudahkan urusan tauliah mengajar bagi tuan-tuan guru dan ustaz-ustaz di negeri ini. Beliau sering mengingatkan tentang realiti masyarakat di Negeri Sembilan ini yang rata-ratanya agak jauh dengan budaya ilmu. Beliau telah mengasaskan Majlis Turuq Sufiah bertujuan mendaftarkan tarikat-tarikat yang terdapat di Negeri Sembilan agar tidak mudah dilabelkan sesat oleh golongan yang anti tarikat. Hasilnya, penerimaan masyarakat mengenai tarikat akan lebih baik kerana pengamalnya telah diiktiraf melalui Ahli Majlis Turuq Sufiah yang berkaliber.

Oleh kerana ketegasannya beliau sering tidak disenangi oleh pemerintah UMNO-BN. Beberapa kali usaha telah dibuat untuk menamatkan kontrak beliau, namun usaha tersebut gagal kerana Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan Tuanku Jaafar masih berkenan menyambung tauliahnya. Usaha teresebut tidak pernah terhenti, akhirnya pada penghujung 2008 yang lalu kontraknya tidak disambung lagi dan berkebetulan pada saat itu berlakunya kemangkatan YDB Negeri Sembilan. Itulah jasa besar UMNO-BN. Alasan yang diberikan SS Dato Mufti telah terlalu uzur. Satu jawapan yang langsung tidak munasabah. Bagi sesiapa yang pernah ke Jabatan Mufti Negeri Sembilan akan mengetahui betapa rendahnya nilai yang diberi kepada seorang mufti walaupun tarafnya sebagao exco. Bangunan lama yang tidak berlif menyukarkan orang-orang yang uzur untuk menemui mufti. Namun Dato Murtadza tetap gagah memajat tingkat 4 bangunan tersebut walaupun untuk beberapa kali dalam sehari.

gambar terbaru beliau yang susut sehingga hampir 15 kg

Semalam, berlangsung majlis khatam al-quran di Masjid Jamek Ampangan. Kehadiran hampir mencecah 300 orang. Jumlah yang lebih baik berbanding majlis berbuka puasa bersama MB Negeri Sembilan pada ahad lalu. Walaupun majlis berbuka puasa bersama MB tersebut dikatakan dihadiri hampir 1000 orang tetapi kebanyakannya adalah orang luar yang terdiri dari pegawai kerajan dan pemimpin politik UMNO. Ahli kariah tempatan boleh dikira dengan jari. Syeikh Murtadza dijemput seperti mana biasa seperti tahun sebelum ini tetapi kali ini tidak sebagai mufti. Beliau kini bergerak di atas kedudukannya sebagai Syeikh Tarikat Ahmadiah Al-Idrisiyyah Ar-Rashidiyyah Al-Dandarwiyyah Kg Pondok Rasah. Beliau menyatakan kekesalannya terhadap keangkuhan sebahagian dari mereka yang diberi amanah memimpin.

Dato Murtadza tetap tegas seperti dulu. Beberapa jawatan turut ditawarkan kepada beliau namun beliau menolak. Bukan kerana tawar hati tetapi kerana ketegasannya. Marilah kita bersama doakan semoga beliau terus diberi kekuatan oleh Allah untuk menaburkan ilmunya di Negeri ini. Pemberhentian beliau bukti kezaliman kerajaan UMNO - BN . Penduduk Bagan Pinang, ayuh bantu Dato Murtadza dengan menumbangkan BN !!

Hentikan ISA ... Teruskan ISA ...

2009-09-16T14:08:00.006+08:00

Alhamdulillah.. itu sahaja ungkapan yang menggambarkan kelegaan semua pejuang kebenaran di tanah air Malaya ini apabila 5 tahanan yang tidak diketahui kesalahannya dibebaskan dari akta zalim ISA. Biar pun hati geram dengan permainan jahat golongan mustakbirin namun, pembebasan ini adalah sebahagian dari kurnia dari Allah di atas perjuangan mereka-mereka yang sabar . Sesungguhnya ganjaran bagi mereka yang sabar terlalu besar sehingga tidak tergambar hebatnya gandaan tersebut.

Akta ISA berpotensi untuk digunakan dalam keadaan terdesak oleh golongan mustakbirin, tidak mengenal siapa kawan pun boleh disumbat apa lagi kalau seorang lawan. Mungkin rakyat masih belum benar-benar faham apa itu ISA menyebabkan mereka masih boleh lagi berlapang dada dengan kejahatan UMNO-BN.

ISA juga satu nama yang sangat sinonim dengan rakyat Negeri Sembilan. MB paling lama dalam sejarah Negeri Sembilan. Dalam PRK Bagan Pinang namanya disebut untuk menjadi calon BN. Seawalnya dia telah menghantar namanya sendiri sebagai calon tunggal dari bahagian Teluk Kemang untuk dipertimbangkan oleh UMNO Pusat. Pilihannya cuma satu, iaitu ISA.

Bagi seteru politik ISA di Negeri Sembilan, perbuatan ISA itu tidak pernah menimbulkan rasa pelik. Dia tidak pernah rasa bersalah dan nak mengaku salah. Bila isu babi timbul di Bukit Pelandok pada tahun 1999, ISA mengamuk bila orang kaitkan di dengan isu babi tersebut. Dia tak rasa salah dia. Babi jugak yang salah.

Tapi ISA, politiknya licik. Di Bagan Pinang masih ramai saudara-saudaranya. Sebab kampung ayahnya di situ. Tokey-tokey cina juga dikhabarkan sedia memberi undi pada Isa kerana mengenang budi Isa yang terlalu banyak buat mereka.

Sama ada memilih Isa atau tidak memilihnya UMNO tetap berdepan dengan masalah. Memilihnya mengundang kemarahan orang-orang UMNO di luar Teluk Kemang. Tidak memilihnya mengundang kemarahan orang-orang UMNO di Teluk Kemang. Serba salahnya kerana ISA ...

Apa yang RAKYAT akan dapat ... Jika BN Kalah di Bagan Pinang

2009-09-14T07:15:00.002+08:00

Sudah menjadi tradisi parti pemerintah UMNO-BN merasakan bahawa harta kerajaan adalah hak mutlaknya. Sesiapa yang tidak menyokong dan bersama mereka sukar beroleh kesenangan. Tapi Allah maha kaya. rezeki bukan milik mereka, milik Allah yang mutlak. Menggunakan wang rakyat untuk diagihkan kepada rakyat itu bukan jasa namanya. Kalau guna duit mereka untuk beri pada rakyat itulah namanya.

YB UMNO-BN dalam bulan ramadan ni cuma memanjangkan sumbangan. Bukan beri sumbangan. Duit sumbangan datangnya dari Baitul Mal, Jabatan Kebajikan dan beberapa NGO. YB datang untuk tolong sampaikan sahaja. Tanya pada dia berapa dalam sampul tu pun mungkin mereka tak tahu. Apa kan daya rakyat tak tahu cerita sebenarnya. Akhirnya yang dilihat YB terlalu berjasa buat mereka. Tak padan bak kata Tuan Guru Nik Aziz sumbangan RM 50 untuk tanggung derita 5 tahun. Berapa sen sehari ?

Pengalaman sahabat-sahabat di DUN Ampangan, Sikamat dan Paroi yang memilih YB dari Pakatan Rakyat ternyata memberi banyak perubahan. DUN-DUN tersebut diberi perhatian luar biasa oleh UMNO-BN kerana ingin memenangi semula hati pengundi. Jalan-jalan kampung diturap lebar, kemudahan diperbaiki, ada ADUN angkat lagi pendek kata, masa UMNO - BN memerintah dahulu keprihatinannya tidak sebegitu hebat.

Ada untungnya bila PR menang. Untuk kembali memenangi hati rakyat mereka akan buat macam-macam perkara untuk menang semula DUN tersebut. Namun jika mereka menang, mereka rasa selesa tiada apa yang perlu dipujuk untuk rakyat di sana. Tak percaya cubalah tanya rakyat di Johol, Senaling, Pilah, Seri Menanti, Juasseh dan banyak lagi tempat yang UMNO-BN selesa ...

Mencerahkan Peluang PR Di Bagan Pinang

2009-09-10T12:53:00.002+08:00

Semua sedang berkira-kira untuk memenangkan calon PR di Bagan Pinang. Satu amanah yang cukup besar untuk dipikul bersama. Jika kalah, ini adalah kekalahan pertama PR di Semenanjung setelah melalui beberapa siri PRK selepas PRU yang lalu. Tiada siapa yang menginginkan kekalahan PR, PR adalah suara rakyat. Rakyat ramai yang marah dengan UMNO - BN. Tidak habis-habis mencekik darah dan daging rakyat. Tanyalah siapa saja yang tak marah dengan kenaikan harga minyak, harga barang yang tidak terkawal, masalah sosial, masalah salah guna kuasa, rasuah dan banyak lagi. Siapa kata tiada isu di Bagan Pinang.

Apakah selama ini UMNO-BN terlalu maksum di Negeri Sembilan atau secara khususnya di Bagan Pinang? Siapa yang memajukan sekitar pesisir Pantai Port Dickson ? Yang membangunkan resort bukan masyarakat melayu muslim Bagan Pinang tetapi kebanyakannya terjual kepada tokey-tokey kroni mereka. Apa jadi pembangunan di kawasan Port Dickson? Selesa sangatkah rakyat tempatan dengan pelbagai aktiviti maksiat yang banyak berlaku di kawasan Port Dickson. Pernah didedahkan dulu beberapa pesta maskiat berlaku di Port Dickson. Kalau UMNO-BN nak dabik dada dengan kemajuan yang ada, inilah pula hasil kemajuan yang dibawa.

Di Negeri Sembilan, UMNO-BN bagai mendarah daging . Tetapi itu dulu. Siapa menguasai Negeri Sembilan dia akan menguasai Malaysia. Begitulah lebih kurang bunyinya. Dalam PRU yang lalu kebanyakan DUN yang berada di kawasan bandar, dipelopori oleh golongan pertengah umur BN banyak tumbang. Satu-satunya kawasan di bandar masih dikuasai BN hanya di Bagan Pinang itupun kerana undi POS.

Jika menang, corak keangkuhan UMNO-BN ini akan terkesan juga. UMNO-BN tidak pernah belajar dari sejarah. Bila mereka kalah yang akan dibaiki bukan dirinya tapi orang lain yang dipersalahkan. Itulah tradisi UMNO-BN dan sekutunya. Kalau sifat ini diteruskan ada baiknya untuk menumbangkan mereka secara terhormat pada PRU yang akan datang. Kemungkinan selepas ini mereka akan lebih berhati-hati memilih calon. Selepas ini mana-mana calon yang ada masalah tidak akan dipilih, tidak macam dulu walau macam mana bermasalah pun calon tersebut tetap akan diletakkan dan menang lagi !!!

Mungkin UMNO-BN rasa selesa dengan 5000 undi pos yang mereka ada namun kuasa Allah mengatasi kekuatan manusia UNDI POS akan bertukar menjadi UNDI PAS !!!

Selamat Datang Ke Negeri Sembilan

2009-09-04T22:31:00.002+08:00

Jenazah ADUN Bagan Pinang, Azman Md Nor telah selamat dikebumikan selepas maghrib sebentar tadi. Alfatihah. Masih terlalu awal untuk berbincang panjang mengenai persediaan menghadapi PRK Bagan Pinang. Namun itulah yang perlu difikirkan oleh kita semua tentang kemampuan menguasai kerusi DUN Bagan Pinang yang dimenangi oleh BN dengan bantuan undi pos/tentera hampir 2 ribu ke 3 ribu atau mungkin lebih.

Dalam PRU 08 Dun Bagan Pinang antara DUN yang mengalami peningkatan undi terhadap PAS sehingga 2,541 undi. Namun undi terhadap BN dibantu dengan undi tentera terus kekal di DUn tersebut. Beberapa DUN di bawah parlimen Teluk Kemang telah dikuasa oleh PR termasuk DUN Lukut(DAP), Chuah(PKR) dan Port Dickson(PKR), bahkan Parlimen Teluk Kemang dimenangi oleh calon Pakatan Rakyat, Dato Kamarul Bahrin. Yang masih berbaki adalah Bagan Pinang dan Linggi.

Persoalannya apakah Pakatan Rakyat mampu mengulangi kecemerlangan menghadapi PRK Bagan Pinang sebagaimana yang dihadapi sebelum ini. Suasana dan keadaan PRK kali ini mungkin agak berbeza dengan PRK sebelum ini. Kalau kita mampu menguasai undi tentera/pos dengan 'ketelusan' SPR harapan untuk menambah jumlah kerusi DUN PR di Negeri Sembilan akan menjadi lebih cerah.

PRK kali ini juga menjadi kayu pengukur kepada kemampuan PR Negeri Sembilan. Apakah kita telah bersedia untuk menyediakan kerja kepada pendokong PR yang bakal berkampung di Bagan Pinang.

Kebetulan Badan Perhubungan PAS Negeri Sembilan telah mengadakan majlis Iftar bersama YB Dato Husam Musa berbetulan dengan tarikh kematian Adun Bagan Pinang. Semuanya berkeyakinan untuk mengulangi kejayaan PR dengan keyakinan yang disandarkan kepada Allah SWT ... Moga keberkatan ramadan ini menambahkan kekuatan pergantungan kita kepada Allah.

Perang !!!

2009-09-02T07:00:00.004+08:00

"Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan. (Ikutilah) agama orang tuamu Ibrahim, dan Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim dari dahulu, dan (begitu pula) dalam (Al Quran) ini, supaya rasul itu menjadi saksi atas segenap manusia, maka dirikanlah sembahyang, tunaikanlah zakat dan berpeganglah kamu dari tali Allah. Dia adalah pelindungmu, maka Dia-lah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong" (Al Hajj 78).

Bulan Ramadhan Al-Mubarak bukan hanya bulan bulan buat ibadat bahkan bulan ini terlalu istimewa sehinggakan kita sedang dilatih supaya belajar tentang erti peperangan. Peperangan adalah usaha bersungguh-sungguh menentang musuh yang cuba merosakkan kita. Atau dalam istilah dini (agama) disebut sebagai jihad. Jihad berasal dari kata "jahada" yang berarti "bersungguh-sungguh" . Dengan melihat erti dasar dari kata jihad ini, akan didapati makna jihad yang sangat luas dan tidak terbatas pada makna perang sahaja. Jihad merupakan rangkaian dari ajaran Islam "Amar ma`ruuf wa nahii munkar", menegakkan kebenaran dan mencegah kebatilan .

Para ulama mengkategorikan jihad dengan makna yang cukup luas. Antaranya Ibnul Qoyyim :

1. Jihadun Nafsi ( Nafsu )

2. Jihadus Syaitan

3. Jihadul Kuffar

4. Jihadul Murtaddien

5. Jihadul Bughat al-Kharijin

6. Jihadul Muhabirin al-Mufsidin

Puasa menurut pengertian syarak adalah menahan diri. Menahan diri dalam konteks perlaksanaan fardu adalah dari perkara yang membatalkan puasa. Apabila menghuraikan mengenai kewajipan ini para ulama tidak hanya memfokuskan kepada persoalan melaksanakan kewajipan bahkan turut membincangkan soal kesempurnaan sehingga mampu menatijahkan ketakwaan sebagaimana yang difirmankan di dalam surah Al-Baqarah :

Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa

Ibnu Atoillah Assakandari menyebut di dalam kalam hikmahnya sebagai berikut : Asal segala maksiat, syahwat dan kelalaian adalah Redha Dengan NAFSU. Maksiat bererti melakukan sesuatu perkara yang berlawanan dengan perintah Allah yang wajib. Manakala syahwat diertikan dengan mengikut kelazatan hawa nafsu dan kelalailan pula membawa maksud cuai terhadap kewajipan yang wajib dan sunat. Kesemua jenis kerosakan ini sangat berkait rapat dengan nilai mujahadah melawan nafsu. Sesiapa yang mengingkari nafsunya dia akan menatijahkan ketaatan, iffah dan yaqazah. Ketaatan bererti mengikuti segala perintah Allah baik yang wajib atau sunnat. Manakala Iffah disebut sebagai meninggalkan keburukan tiap-tiap sesuatu. Yaqazah pula didefinasikan sebagai sentiasa merasakan kehadiran Allah dan memberi perhatian terhadap sesuatu yang diredhaiNya.

Ketika melaksanakan ibadah puasa kita tidak hanya sedang berlatih menahan dari makan dan minum bahkan lebih dari itu adalah nafsu makan dan nafsu minum. Kita dilatih menghidupkan malam untuk menentang nafsu tidur dan bermalas. Maka apabila kita benar-benar memahami makna 'Imsak' dengan pengertian yang dikehendaki, natijahnya kita akan beroleh takwa yang telah digariskan oleh Allah SWT. Inilah rahsia ibadah puasa. Sebenarnya kita sedang dilatih supaya menjadi seorang mukmin yang 'tahan' dengan ujian keduniaan sama ada dalam bentuk yang harus atau yang haram. Sedang yang harus seperti makan minum mampu ditahan dalam bulan ramadan al-Mubarak sepatutnya apabila keluar dari madrasah ramadan ini kita mampu menjadi orang yang mampu menahan perkara yang diharamkan oleh Allah SWT.

Masjid : Berpolitik atau Mempolitikkan

2009-08-27T09:41:00.006+08:00

Menurut Kamus Dewan edisi keempat 'POLITIK' mempunyai 3 maksud

1. Ilmu pengetahuan berkenaan cara pemerintahan, ilmu siasah, ilmu kenegaraan

2. Segala sesuatu berkenaan pemerintahan sesbuah negara atau hubungannya dgn negara lain

3. Kelicikan, muslihat dan tipu muslihat

Manakala perkata 'BERPOLITIK' diertikan sebagai mengambil bahagian dalam politik, menjalankan politik. 'MEMPOLITIKKAN' bermaksud memasukkan ke dalam urusan politik, menjadikan sebagai urusan politik, menjadikan sesuatu kelihatan ada kaitannya dengan politik.

Dalam konteks Malaysia, kefahaman politik lebih cenderung ditakrifkan kepada kecenderungan POLITIK kepartian tanpa melihat makna yang lebih luas dari konteks yang sebenar. Maka oleh sebab itu kualiti bukan menjadi penilaian tetapi lebih utama adalah kecendurangan melihat kepada Parti yang disokong. Pilihanraya mungkin menuntut kita untuk menilai kedua-duanya, kualiti calon dan parti yang diwakilnya. Itu sebab menjadi faktor kuat menyumbang kepada banyaknya undi yang diterima.

Namun 'Parti' hanya terguna pakai ketika kempen pilihanraya, kecenderungan seseorang menyokong sesebuah 'parti' tidak boleh dijadikan penilaian kepada kekurangan kualiti individu. Kalau begitu keadaannya maka politik yang diamalkan adalah politik yang sempit dan mendahulukan kepentingan 'parti' dari rakyat yang diperintah. Maka oleh sebab itu banyak tindakan yang dibuat kadang-kadang lebih menjurus kepada kepentingan sokongan kepada 'parti' dan tidak pula kepada kualiti.

Siapa sahaja yang memerintah dengan sistem pilihanraya, parti pasti akan jadi keutamaan. Tidak kira dari parti apa sekalipun. Mengutamakan orang se'parti' memang tiada salahnya kerana kita lebih kenal mereka dari yang lain 'parti'. Tetapi yang teruknya apabila kita mementingkan orang 'parti' lebih dari kualiti orang tersebut. Walaupun ada pilihan yang lebih kualiti, tetapi bukan dari 'parti' orang itu akan diketepi.

Mengimarahkan masjid atau rumah Allah bukan satu aktiviti parti. Tetapi tanggungjawab itu adalah tuntutan fardu kifayah. ' Berparti politik' di masjid bukanlah suatu yang bijak kerana makmum bukan semuanya se'parti' . Jangankan parti, bangsa pun tidak ada yang sebangsanya. Sebab itu mendoakan melayu sahaja mungkin tak wajar kerana yang datang di masjid ada juga yang arab, india, cina, orang asli dan bermacam lagi bangsanya. Apa lagi soal parti, bukan semua di masjid berparti dacing atau bulan atau mata biru atau roket atau apa sahaja lambang. Kepelbagaian ini perlu juga dihormati walau kini sedang menuju ke arah era segalanya yang satu. Bermula dengan 1Malaysia. Setelah era hadhari berkubur.

Posting kali ini adalah respon kepada pemilihan Ahli Jawatankuasa Masjid yang baru diedarkan di seluruh Negeri Sembilan setelah beroleh berkenan dari YAB MB juga setelah terperap hampir setahun lamanya. Akhirnya senarai yang turun dari langit wisma negeri itu tidak juga mengambil kira soal kualiti AJK yang dipilih. Asasnya, masih juga parti. Walau pun pegawai JHEAINS begitu teliti mengambil kira aspek perpaduan dengan memilih AJK yang benar-benar memenuhi kehendak pentadbiran, namun semua itu tidak terpakai kerana yang dipilih itu tidak pula se'parti'. Pilihan pentadbiran tidak memenuhi kehendak 'parti' akhirnya bergemalah slogan ' Parti Didahulukan, Rakyat Dibiarkan' .

Tumpuannya adalah di masjid-masjid di bawah DUN Sikamat, Paroi dan Ampangan. Sekilas ikan di air kita tahu senarai yang datang itu datang dari cadangan siapa. Masakan YAB MB kenal semua orang dalam Negeri Sembilan haluan partinya ke mana. Adalah tangan yang lebih arif. Terima kasih, jasanya memang tak berguna. Tak mengapalah, sebagai orang yang beriman kita tetap meyakini yang berlaku ini adalah pilihan terbaik dari Allah untuk semua. Pemilihan itu mungkin menjadi petanda awal kekalahan yang lebih teruk atau semakin menzahirkan kecetekan pemikiran golongan sebegini. Mereka lebih rela meletakkan masjid ditadbir urus oleh mereka yang memang tak ke masjid, yang bermasalah dan bukan berjiwa masjid. Asalkan se'parti'.

Allah Berfirman di dalam al-Quran :

"Hanya yang berhak memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang percaya kepada Allah dan hari kemudian serta tetap mendirikan solat, mengeluarkan zakat serta tidak takut melainkan kepada Allah; mudah-mudahan mereka menjadi orang-orang yang mendapat petunjuk" ( Surah At-Taubah : 18 ).

Huraian

Allah swt menerangkan orang-orang yang berhak memakmurkan masjidNya, iaitu orang-orang yang disebutkan sifat-sifatnya dalam ayat ini :

1. Orang yang beriman, yakni percaya kepada Allah dan hari kemudian, termasuklah percaya kepada semua rukun iman yang enam.

2. Orang yang mendirikan solat tetap pada waktunya, cukup dengan syarat dan rukunnya, kerana terbinanya masjid tidak lain untuk mengerjakan ibadah solat di samping ibadah yang lain.

3. Mengeluarkan zakat, iaitu suatu tugas yang wajib, sedang memakmurkan masjid adalah suatu tugas yang sunat. Maka tidak sewajarnya seseorang itu melakukan tugas yang sunat melainkan sesudah ia tunaikan tugas yang wajib terlebih dahulu.

4. Tidak takut kepada sesiapa melainkan kepada Allah. Yakni dalam menegakkan agama, dia tidak takut kepada sesiapa melainkan kepada Allah semata-mata. Dia juga tidak akan meninggalkan perintah Allah dengan sebab takut kepada manusia.

"Maka mudah-mudahan mereka menjadi orang yang mendapat petunjuk"

Yakni : Mereka yang mempunyai sifat-sifat yang menjamin tertegaknya rukun Islam yang terpenting itu, maka mereka ini diharapkan akan menjadi orang-orang yang mendapat petunjuk kepada perkara yang disukai dan diredhai Allah swt seperti memakmurkan masjid sehingga berhaklah pula mereka mendapat pembalasan yang dinikmati di dalam syurga.

Kepada AJK yang dilantik, tahniah semoga kita semua mampu memahami ciri mereka yang memakmurkan masjid bukan sekadar memenuhi ciri AJK PILIHAN PARTI. Kepada yang tidak terpilih, ini bukan noktah tetapi ia adalah permulaan untuk dilonjakkan kepada amanah yang lebih besar. Selepas ini bukan masjid di Negeri Sembilan sahaja yang perlu difikirkan bahkan bersedialah untuk memimpin Negeri Sembilan. Takbir !!!

Lobai Kampung : Allahu Akbar !!

Sekolah Ramadan : Laluinya Untuk Kejayaan Masa Depan

2009-08-24T18:09:00.003+08:00

Ulama' sering mengaitkan ramadan seumpama sebuah madrasah yang mentarbiyyah jiwa manusia membentuknya menjadi golongan bertakwa. Keistimewaan bulan ramadan yang mulia ini diangkat oleh Allah sehingga ibadah puasa menjadi suatu kefarduan pada bulan tersebut dan amalan qiam / menghidupkan malamnya suatu sunnat yang digalakkan.

Ramadan terlalu istimewa. Padanya ada Siam(puasa) dan padanya ada Qiam(menghidup malam) Keduanya tidak ramai di kalangan kita mampu melakukannya melainkan pada bulan ramadan. Orang yang tiada kekuatan untuk melakukan puasa sunnat dalam tempoh setahun yang berlalu, tiba-tiba menjadi kuat dengan tuntutan puasa fardu di bulan ramadan. Kehadiran di masjid dan surau pada bulan lain berada pada tahap yang agak mengecewakan tiba-tiba statistiknya naik mendadak apabila ramadan datang menjelma. Demikianlah aura yang dibawa oleh ramadan. Kita punya kekuatan untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Membicarakan kelebihan ramadan sahaja tidak memadai jika tidak direbuat peluang yang dikurniakan oleh Allah untuk kita setahun sekali. Entah tahun depan masih kesempatan atau tidak. Allah sahaja yang tahu.

Madrasah ramadan mendidik kita melawan hawa nafsu, sabar dengan cabaran, beramal dengan kehendak Allah dan Rasul serta meyakini dengan balasan dan pengawasan Allah SWT. Bila melalui bulan ini ramai yang berubah jadual dan aktiviti hidupnya. Semuanya berusaha untuk mengubah cara hidup ke arah lebih 'Islamik' dalam bulan yang mulia ini. Yang tidak bertudung mula mengenakan tudung, yang jarang ke rumah Allah berpusu memenuhinya walaupun pada beberapa hari awal dalam bulan ramadan. Suasana ramadan benar-benar menjadi detik yang snagat dirindui.

Namun tak kurang juga yang tidak ambil kisah dengan kedatangan bulan mulia ini. Mereka terus leka menghirup nikmat dunia tetapi terlupa tuntutan puasa tidak hanya menahan makan dan minum jauh dari itu kesempurnaanya adalah dengan meninggalkan segala bentuk maksiat. Begitu juga yang berpuasa tetapi tidak menunaikan solat. Golongan ini memenatkan diri sendiri. Allah tidak menerima puasa orang yang tidak bersolat. Ada yang lebih dahsyat ramadan ini hanya menjadi peluang untuk mencari wang, sehingga ada di kalangan mereka mengabaikan kewajipan berpuasa dan sunat tarawih. Inilah senario puasa di Malaysia.

Ruginya kita, membiarkan ramadan berlalu begitu sahaja. Andai di bulan mulia ini kita tidak mampu memperbaiki diri ke arah yang lebih baik mungkin di bulan lain peluangnya agak tipis. Kalau di bulan mulia ini masih berat untuk mendatangi rumah Allah, bulan lain rasanya lebih berat, Kalau bulan mulia ini masih berat untuk menunaikan solat, maka apatah lagi pada bulan yang lain. Kalau di bulan mulia ini sukar untuk membaca al-Quran, bagaimana pula pada bulan yang lain. Kalau di bulan mulia ini tidak menutup aurat, di bulan lain lagi sukar untuk mendapatinya menutup aurat. Kalau di bulan ini masih lagi meneruskan kerja maksiat dan mungkar, bagaimana pula pada bulan yang lain ....

Lobai Kampung : Ya allah jangan kau palingkan hati kami, setelah engkau memberi petunjuk dan kurniakanlah kepada kami dari sisi mu rahmat sesungguhnya engkau maha pemberi ...

Andai Ramadan Ini Yang Terakhir ...

2009-08-18T10:28:00.004+08:00

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir,

tentu siangnya engkau sibuk berzikir ….

Biarpun anak tekak kering kehausan air

Tentu engkau tak akan jemu melagukan syair

rindu mendayu..merayu.. kepadaNya tuhan yang satu

Tentu solatmu kau kerjakan di awal waktu …

dengan penuh khusyuk lagi tawadhu', tubuh , minda dan qalbu .. bersatu memperhamba diri.

Mengadap Rabbul izzati.. menangisi kecurangan janji " Sesungguhnya solatku, ibadahku,

hidupku dan matiku.. ku serahkan kepada tuhan sekalian alam

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhirTidak akan kau persiakan sesaat yang berlalu

Setiap masa bibir basah menyebut nama Allah. Di setiap kesempatan masa yang terluang,

bayangan kematian menjelmakan keinsafan ! Alunan al-Quran bakal kau dendang.. bakal kau

syairkan

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir

Tentu dirimu tak akan melupai mereka yang memerlukan.

Pasti apa yang menjadi milikmu aku dermakan, engkau sedekahkan tanpa rasa terkilan, agar yang susah dapat merasa nikmat tuhan

Andai kau tahu ramadan ini yang terakhir

Tentu malammu engkau sibukkan dengan ibadah, berterawih.. berqiamullail.. bertahajjud .. mengadu ... merintih meminta belas kasihmu .

Sesungguhnya aku tidak layak untuk syurgamu ya Allah, tetapi aku juga todak sanggup untuk ke nerakamu.. oleh itu kurniakanlah keampunan kepada ku .. kasihanilah daku...

Ya Allah ...Andai aku tahu ramadan ini yang terakhir
Jadikanlah ianya ramadan yang paling bererti.. paling berseri.. menerangi kegelapan hati-hati

kami menyuluhi diri ke jalan menuju redha serta kasih sayang Mu Ya ilahi . Semoga nur Rahim-Mu bakal menerangi kehidupan kami

Lobai Kampung : Moga ada keinsafan buat kita... maaf andai ada yang terkhilaf, moga Allah mengampuni kita semua ..

Ketenangan Pusat Dakwah Tidak Dimanfaatkan ...?

2009-08-08T15:02:00.005+08:00

Pusat Dakwah Islamiah Negeri Sembilan 'berbalut' bendera UMNO

Banner yang digantung depan Pusat Dakwah Islamiah Negeri Sembilan

UMNO Bahagian Rembau, yang berketuakan Menteri Besar Negeri Sembilan sebagai Ketua Bahagian dan Ketua Pemudanya sendiri adalah Ketua Pemuda UMNO Malaysia hari ini memilih sekali lagi untuk sekelian kalinya berperhimpunan agung bahagian di Pusat Dakwah Islamiah Negeri Sembilan(PDINS) , Paroi. Betapa, UMNO sewenangnya menggunakan PDINS untuk bermesyuarat agong adakah hanya kerana namanya UMNO atau kerana mereka memerintah. Agaknya kalau di negeri Pakatan Rakyat sudah lama diisukan, jika menggunakan kemudahan kerajaan. Memang Negeri ini cukup bertuah, rakyatnya cool sahaja. Bayangkan sahaja bangunan Perpustakaan Awam Negeri Sembilan menyewa di bangunan UMNO Negeri di tengah bandar Seremban.

Sebelum ini pernah satu program yang melibatkan penerangan mengenai isu murtad anjuran NGO Islam dibatalkan di PDINS, hanya kerana ada aduan penglibatan penceramah dari PAS. Akhirnya terpaksa ditukar ke tempat lain. Tetapi UMNO nampaknya terlalu 'suci' boleh menggunakan PDINS. Maka selepas ini jika ada parti lain yang berhasrat untuk menyewa Dewan Besar PDINS untuk tujuan program mereka harapnya pengurusan PDINS tidak keberatan untuk membenarkannya. Mereka pun boleh bayar jugak.

Semasa blog ini sedang diupdate masuk satu SMS ke HP saya berbunyi :

" Sbn Pusat Dakwah Paroi, persidangan perwakilan Negeri UMNO, 1 pergadohan telah berlaku di antara bahagian seremban dan rembau ke ataskes tanah jalan kereta api "

Sejauh mana kebenarannya..? Harap akan ada maklumat tambahan selepas ini dari sumber lain.

Nampaknya ketenangan PDINS yang selalu diimarahkan dengan program kefahaman Islam tidak juga menjanjikan ketenangan buat UMNO bersidang. Mungkin lepas ini UMNO kena cari Dewan Masjid Negeri pulak untuk bersidang .